1、FeAture特别策划322023.6儒商是一种价值观定义“儒商”一词的形成其实很晚。相关资料显示，在宋元明清时逐渐有儒士出身者经营商业。明代的儒士认为，商业者除了赚钱以外还有更新的意义。如明代商人已用“贾道”一词，一个“道”字赋予商人更理性化的职业道德，这时的“儒”与“商”已经产生一定的联系。“儒”与“商”更接近“同道”中人是明清商人。那时候的士转行做商业，其实就是“弃儒就贾”。那些具备“儒魂商才”的工商业者实际上就是现在所说的“儒商”。士的事业在国，商人的基业在家；士不能“立功名于世”，还可以从商“齐家”。这里的“齐家”二字，出自礼记 大学中“修身齐家治国平天下”，我们的祖先并非惟擅农耕、
2、拙于工商。中华民族不仅创造了人类历史上辉煌的农业文明，而且创造过发达的工商业文化，开展过繁荣的国际贸易，其代表就是从中国出发、贯通亚欧非、扬帆两大洋的陆上丝绸之路和海上丝绸之路。在工商业经济长期领先于世界的基础上，中华民族创造了独具特色、自成一脉的商业文化。中国传统商业文化是中华优秀传统文化江河水系的一脉支流，是中华优秀传统文化良田沃土孕育滋养的瑰丽结晶。中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等特质，塑造着商业文化的价值取向、事业追求、职业态度、行为规范、得失标准。商业文化以工商业者为传承主体，以行规业俗为载体，以金谷细务为对象，以国计民生为旨归，特别强调足履实地，格外
3、注重行动实效，是知行合一的实践舞台、经世致用之笃行原野。中国古代的商品交换出现于旧石器时代，专业化商业起源于夏朝后期。春秋战国之际，民营工商业空前繁荣，管仲、鲍叔牙、子贡、范蠡（陶朱公）、白圭、吕不韦等一大批士大夫出入商海，具有很高的社会地位、思想水平和政治影响力。他们不仅在商界长袖善舞，也注重从理论上探究商业本质和规律，形成了研究工商业经济以“富国”“富家”的专门学问。孔子称这种专业知识和能力为“货殖”。史记货殖列传集先秦与秦汉商业文化之大成，在世界商业文化史上的地位长期无出其右。秦汉以降，虽然历代王朝奉行重农抑商政策，但实际并非摒弃工商业，而主要是把利润丰厚和关系国计民生的重要物品如盐、铁
4、、铜、酒、茶、醋、香药、矾等纳入官府专卖制度，服务于国家财政。事实上无论是私人著述，抑或历代正史食货志载录的官方政策，都主张工商业是社会经济不可或缺的有机组成部分。与之相伴发展的商业文化也薪火相传，绵延至今。中国古代工商业经济的持续发展及其长期居于世界前列的经济成就，与商业文化和商业精神同频共振，相互激荡，从一个侧面展现了中华优秀传统文化经邦济世、富国裕民、利以和义、守信践诺等价值取向和行为准则。坚定文化自信理应继承和弘扬中华优秀传统商业文化。作者系中国政法大学商学院教授、中国商业史学会副会长弘扬中华优秀传统商业文化文李晓文丁兴才图片来源：视觉中国FeAture特别策划322023.63320
5、23.6“儒魂”是基石 “商才”是方法对于儒商的概念，我在几十年商海沉浮中，感悟颇深。以儒家文化为灵魂和指南，在实践中做到学以致用，知行合一，天人合一，这就是儒商。有深厚儒学修养和丰富的企业实践，广纳百家之长，吸收西方优秀知识为辅助，中学为体、西学为用，带领企业持续发展，这就是新儒商。精准定义儒商，是给广大工商业者指明了一个正确的经商原则和方向。“儒魂”是基石，“商才”是方式方法，这两者是道与术的关系，两者缺一，则成不了儒商。成不了儒商，事业就难以长远，文化决定现在和未来，这是铁律。商海错综复杂，单靠儒家一家之说，尚有不足。所以，道家的超越世俗，柔软处世，以柔克刚，无为而治等等，在商业上大有作
6、为；佛家的看破放下，清净自在，智慧精进，四大皆空等等，对商人也大有助益。至于墨法名阴阳等等流派及诸子百家，以及西方一些先进思想，其中也大有宝藏，都有其用，但他们只是辅助和补充，不是主体。儒家是核心主流文化，以一家为主，辅以百家之精华，则大业可成。所以，真正的儒商需要很深广的修为，实属不易，但既为企业经营者，儒商就是必走的光明正道。作者系广西秋潮集团董事长新时代儒商六大特质儒商是儒学的文化基因与商业活动相适应、相协调的产物。新时代儒商至少应具备六大特质。大道与使命。企业的使命，是企业发展的根本动力，决定了企业发展的愿景和基本价值观，其源于企业家的实践认知和生命信仰，并贯注到企业的运营全程和员工全
7、体。未来领先全球的中国企业，其使命必与中华文明复兴的光明未来融为一体：一方面，是儒商的高度觉悟与勇于担当；另一方面，是中华文明大道的滋养反哺企业。格局与战略。企业使命解决企业发展的根本动这正是儒家思想的核心价值观。明代山西商人席铭“幼时学举子业，不成，又不喜农耕”，喊出：“丈夫苟不能立功名于世，不能树基业于家哉！”的豪言，相当于为士从商唤醒了一条“通道”。王阳明在传播“圣人之学”时强调“古者四民异业而同道”。商贾如果在经商时“尽心”，其所“业”绝不亚于“圣人之道”。王阳明作为一代儒学宗师，以儒家理想社会的观点出发而托之于古，来肯定商人的社会价值，相当于针对新儒家伦理中士商之间的社会认识和模糊界线找到了“商人”的核心价值。这个核心价值就是我们所说的儒商。因此，“儒商”不是一个对于从事工商业者的专用词，而是对从业者的一种文化期待，精神赋予，是一种价值观定义，符合儒家伦理道德。作者系上海樽轩实业有限公司董事长文方秋潮文孔众图片来源：视觉中国
