1、IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏0引言2021年爆红的元宇宙至今热度未减，并已成为名副其实的行业新赛道、产业新引擎。党的二十大报告指出：“加快发展数字经济，促进数字经济和实体经济深度融合，打造具有国际竞争力的数字产业集群。”“元宇宙作为虚拟世界和现实社会交互的重要平台”，在非物质文化遗产保护与传承上拥有广阔的应用空间，也是当下该领域的热门赛道。元宇宙新技术、新产品、新场景的加速落地为非物质文化遗产数字化传承的探究注入了强劲动力。金陵刻经印刷技艺是江苏南京的雕版印刷技艺，是中国雕版印刷工艺中历史最悠久、影响最深远的一
2、种技艺。金陵刻经印刷技艺使用木刻雕版印刷术，它保存了传统的水墨印刷技艺，由3个环节20余道工序组成，每道工序均留有传统口诀，师徒口传心授，至今已传承八代。随着现代各种高科技印刷技术的冲击，这项古老的手工技艺也开始面临后继无人、难以复制、市场化程度低等传承困境。为此，笔者认为以金陵刻经印刷技艺为代表的非物质文化遗产可以抓住元宇宙“破茧期”的机会，填补非物质文化遗产在元宇宙运用和传播领域的空白，激发元宇宙在非物质文化遗产保护和传承方面的潜力。1研究背景1.1元宇宙时代的开启元宇宙的概念在很久之前就曾以神话的方式渗入到我们的生活中，如红楼梦中描绘的太虚幻境、聊斋志异中的书生进入画中的世外桃源等，人们
3、在一个并不是真实存在的世界即虚拟世界中拥有了一个新的虚拟身份，这个虚拟世界就是元宇宙。钱学森很早就对虚拟现实与元宇宙有过展望，他在1993年7月3日写给汪成为的信中表示：“我对灵境技术及多媒体的兴趣在于，它能大大拓展人脑的知觉，使人进入前所未有的新天地。新的历史时代要开始了！”钱学森在此将元宇宙命名为“灵境”，他透过虚拟现实技术的产生和发展，预见到人机深度结合将会给人类社会带来的深层变革。“元宇宙是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态，它【作者简介】朱雨萌，女，江苏南京人，南京艺术学院文化产业学院硕士研究生，研究方向：文化产业研究。【基金项目】2022年江苏省研究生科研与实
4、践创新计划项目“非物质文化遗产数字化传承研究以金陵刻经印刷技艺为例”（项目编号：KYCX22_2264）。元宇宙视域下非遗传承研究以金陵刻经印刷技艺为例摘要：元宇宙浪潮下，各行各业都在探索向数字世界升维的无限可能。元宇宙中的虚拟与现实共生，也为非遗的保护与传承带来了更多的机遇和可能。文章在元宇宙时代的开启和国家大力倡导非遗保护与传承的研究背景下，介绍了金陵刻经印刷技艺的传承现状与困境，并以小见大，探索元宇宙视域下非遗数字化传承的路径：构建非遗保护数据库，实现信息共享和文化交流；搭建非遗数字化展示平台，解决非遗传播“离身性”难题；研发非遗数字藏品，实现永久收藏和社会共享；制造虚拟数字人，提升产业
5、吸引力与附加值；加强元宇宙文旅场景体验，创新非遗文化传播路径；搭建元宇宙生产场景，实施协同生产提升效率。关键词：元宇宙；非遗；金陵刻经印刷技艺；数字化；数字藏品；虚拟数字人DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2023.05.039朱雨萌（南京艺术学院文化产业学院，江苏 南京 210013）162Vol.248【文化遗产】Cultural Heritage基于扩展现实技术提供沉浸式体验，以及数字孪生技术生成现实世界的镜像，通过区块链技术搭建经济体系，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合。”其本质上是对现实世界的虚拟化、数字化过程。随着技术的进一步
6、发展，元宇宙正在逐渐模拟并复刻出整个现实社会。现在，数字化的飞速发展使元宇宙以一个崭新的面貌示人，向我们揭示了元宇宙并不是只以视觉感出现在书籍和荧幕上，它将用虚拟共生以真实的体验感为我们开启一个全新的数字时代。1.2非物质文化遗产的保护与传承“非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。”非物质文化遗产是中华民族源远流长历史中留下的瑰宝，是炎黄子孙文明与智慧的结晶。新时代新征程，只有不断加大非遗文化的传承、弘扬、守护、宣传，才能让非遗记忆“活”起来，重新焕发新时代光彩，凝聚民族复兴伟力。随着时代的发展和科技的进步，
7、我国在不断探索新的非遗传承路径，非遗的保护和研究不仅仅局限于起步阶段的编纂名录，而是向更有深度的方面挖掘。“近年来，我国各地政府都在积极推动非遗的数字化、交互化发展”，通过数字技术让更多人不仅能够看到、购买，而且能够参与到非遗产品的生产过程，从而起到宣传非遗保护与传承重要性的作用，这也是当下非遗发展中的热门话题。2金陵刻经印刷技艺传承现状与困境金陵刻经印刷技艺作为我国优秀的非物质文化遗产，生产的经版版式疏朗，字大悦目，刻印考究，纸墨精良，著称“金陵本”，蜚声中外。它于2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产名录，“2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”。清同治
8、五年（1866），中国近代佛教文化复兴的奠基人杨仁山等有识之士创办了金陵刻经处，传承金陵刻经印刷技艺。历经沧桑巨变，“金陵刻经处完整地保存了中国古老的木刻水印技艺”，储存了十二万五千片的经版，是目前国内唯一的也是最大的汉文佛教经版收藏中心。这里珍藏了鲁迅先生为母亲过寿所雕刻的百喻经 经版、康熙年间的经版等大量珍贵的佛经版，为中国佛教文化的历史研究提供了宝贵的实物资料，具有重要的历史价值。在对这项传统技艺的保护和传承方面，政府和文化部门鼓励并支持刻经处尽快培养出新的传承者。但他们的态度很谨慎，认为培养学徒没有一两年的时间是不可能完成的。为此，南京市政府与南京大学、南京艺术学院等高校联合，设立了非
9、物质文化遗产研究中心，开设了专门的非遗课程，建立传承人工作室、传习所等。除了缺少合适的传承人这一困境之外，金陵刻经印刷技艺还存在生产效率低、市场需求衰退、缺乏盈利模式等传承困境。产量低、产出耗时长、人力物力成本昂贵，加上刻经工序量大且繁复，诸多因素都使以金陵刻经印刷技艺生产的经版在市场上的消费群体圈子较小。由于市场和社会需求的衰退，相比各种现代的高科技印刷技术，传统木版雕刻水墨印刷在效率和产量上并不占优势，逐渐为市场所淘汰。除了政府补贴和社会捐助外，刻印行业没有盈利模式，这是根本问题。非遗的传承归根到底要靠市场化解决。而市场化还存在以下问题：不能量产，没有渠道，缺少宣传，严重影响传承人的收入和
10、热情，甚至传承人的生存都有问题，何来传承？如何在非遗保护方面融入更多的创新元素，进一步释放非遗巨大的产业价值，是一个重要课题。元宇宙的爆发，为传统文化提供了许多新生的营销手段和工具，满足非遗在保护传承、产品设计等方面的需求，在为大众带来更加沉浸式的互动体验的同时，进一步弘扬了独一无二的非遗文化。下面将从非遗保护数据库、非遗数字化展示平台、非遗数字藏品、虚拟数字人、元宇宙场景等方面探索“非遗+元宇宙”的新路径。3元宇宙视域下的非遗数字化传承路径3.1构建非遗数据库，实现信息共享和文化交流“随着与元宇宙相关技术的发展，依靠互联网大数据构建非遗数据库和模型数字库并进行定量分析成为一种新的行之有效的保
11、护研究趋势。”依靠得天独厚的资源和先进的数字技术，对相关原始资料进行保护，包括金陵刻经处的历史沿革、传统手工技艺流程、传承人的介绍等，运用数字化技术对相关文1632023.3（上）IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏字、影像、图片等加工处理，构建非遗数据库，使其最终成为共享的数据资源。三维软件技术在元宇宙背景下助力构建非遗模型数字库，也扮演着相当重要的角色，“利用三维场景建模、特效渲染、虚拟场景协调展示等动画技术”，借助电信、无线通信、互联网、有线电视以及各种数字电视网络，对金陵刻经印刷技艺的生产方式和传播传承方式进行
12、真实再现，能够使非物质文化遗产迅速、方便地流传、传承，实现信息共享和文化交流。3.2搭建数字化展示平台，解决非遗传播“离身性”难题非物质文化遗产大多因为地缘相近或血缘相亲而相互关联并代代相传，口传身授是其主要传承方式，所以具有极强的封闭性和地域性。尽管亲身传播具有很强的互动性并反馈及时，但它的传播面依然狭窄，传播速度缓慢，而且有“具身”不在场的限制，使得非遗的广泛传播难以实现。元宇宙视域下可以运用数字化技术，为非遗提供虚拟现实交互展示平台，有效地解决非遗传播的“离身性”问题，使用户身体“具身”保持一直在场的状态。无论是游客还是非遗传承人都“可以在元宇宙交互展示平台登录，佩戴沉浸式交互设备，亲身
13、体验平台内的非遗展品、交流互动等活动”。元宇宙利用传感器和VR终端设备将技术植入使用者体内，让使用者真正感受到虚拟场景的刺激，这种身临其境的体验不但可以弥补使用者无法亲身参与的遗憾，还可以将自己在元宇宙中所见所闻、学到的非遗知识带回现实。3.3研发非遗数字藏品，实现永久收藏和社会共享现在的非遗项目要想走得远、走得稳，需要的不仅仅是简单的传承和保护，创新才是长远之计，非遗数字藏品的出现就是其在元宇宙下的一次探索性尝试。数字藏品其实就是依托区块链联盟链技术，以数字藏品的方式，通过阿里拍卖等交易场景形成的一种全新文旅文博数字消费业态。例如，无锡非遗数字藏品就是通过惠山泥人、留青竹刻等多个IP品牌赋能
14、新的经济价值，以及让现有的一些产品衍生出新的数字价值，能够达到引流并促进消费的效果。传统文化需要被传承，不单单靠那些传统手艺人，更加重要的是数字技术可以提供更加广阔的舞台，实现对非物质文化遗产艺术作品的永久收藏和社会共享。NFT（Non-Fungible Token）意为“非同质化权益证明”，简单来说，当一件作品被铸成NFT之后，该作品就成了区块链上独一无二的数字资产。当NFT与金陵刻经印刷技艺“牵手”后，便可通过互联网终端将数字商品进行编码：采用NFT编码的藏品，作为具有“链上时间戳”的数字权益证明，可以被拥有、收藏、展示、转售及炫耀，既能满足人们的观赏、收集、社交需求，也兼备交易功能及增值
15、空间，并且无法被侵权，可谓是不可多得的数字藏品。作为元宇宙时代特有的藏品形式，每一位收藏者将对其拥有唯一权属，可用于个人收藏欣赏、向好友展示和赠送他人。3.4制造虚拟数字人，提升产业吸引力与附加值虚拟数字人“担任着信息制造、传递的责任”，是元宇宙中人与人、人与事物、事物与事物之间产生联系或发生孪生关系的新介质。虚拟数字人具有人的虚拟形象，需要借助物理设备呈现，但不是物理实物，这是TA与机器人的核心区别。2021年以来，虚拟数字人市场快速升温，如百度发布国内首个可在App内互动的虚拟数字人，B站专门为虚拟主播开设分区等。虚拟数字人是元宇宙领域的一个相对成熟的应用方向，未来将更多地参与到非物质文化
16、遗产保护与传承的过程中。它可以让用户以全新的形象参与到体验过程中，金陵刻经印刷技艺中的一些宣传讲解都能以更新奇的虚拟数字人的形象出现。而且，与虚拟数字人有更多的交流，比起我们在不会动的遗迹和文物面前也会有更多的体验与认知。未来，虚拟数字人将会在非遗传承方面起到更多寓教于乐的作用，同时也将提升非遗产业的吸引力和附加值。3.5加强元宇宙文旅场景体验，创新非遗文化传播路径元宇宙时代非遗数字场景的构建能够让用户随时随地一睹非遗风采，充分满足“全过程、多角度”非遗产品需求。非遗与元宇宙的联动将非遗信息、行为解构重组，增加了用户对非遗活动参与性、互动性的理性关照，创新了非遗文化传播路径。而元宇宙的文旅体验，每个个体的身份是有别于现实世界而独立存在、可以自由设定的，在人们更加注重人性和个人兴趣的背景下，元宇宙文旅也将促使受众找到自我兴趣度极高且细分的领域和同伴，共同探索和互动，极大地拓展社交圈，以构建个人丰富的存在感。在此背景164Vol.248【文化遗产】Cultural Heritage下，金陵刻经处的线下活动可以随时同步到线上，以便受众沉浸式参与，线下NPC能够随时显现到线上与受众进行互动，受
