1、0405太 极拳法太极松功所追求的，不外乎就是健康身体、陶冶性情、防身自卫、表演比赛、文化研究、继承传统等。归纳起来，可用“修正人心、抒发感情、改造生理、发挥良能”（王芗斋）十六个字表达。再往高精尖的顶端升华，还可将放松的所有价值取向，都浓缩在真、善、美三个字中。真、善、美，这三个字几乎包含了一切正面的价值取向，当然也是太极拳放松最高的价值取向。一、松出自然炼出真何谓自然？自然之意包括四个方面：一指自然存在，如天上的日月星球、宇宙空间，地上的动物植物、湖海山川，人的血肉筋骨、四肢躯干。二指自然规律，如天上的星球运转、风雨雷电，地上的一年四季、黑夜白天，人的吃喝拉撒、生老病死。三指自然本能，即先
2、天本来具有的自然之能，如水能流，球能滚，鸟能飞，嘴能吃，手能拿，脚能走。四指自然而然，其中的“自”指自己，“然”指样子，“自然”是指自己作为世间万物中一物原本具有的样子。指人的言行举止，该怎么样就怎么样，不做作、不勉强、不呆滞、不紧张、不别扭，自由自在，自然得体。自然是万物的本源，万事的正道，无为的作为，人性的真境，当然也是太极拳松功的价值取向。万物得其本源者生，万事得其正道者成，人生得其自然者顺，练拳得其自然者真。自然是天地人之大道。自然者，“不争而善胜，不言而善应，不召而自来，绰然而善谋”（老子）。所以，“要向大自然学习，不是大自然的东西通通不要”（王壮弘）。人本自然。我们每个人都因天地合
3、气而生，本来都是自然万物之中的一物，但因长期生活在社会氛围之中，耳闻目染及所思所想都是社会人文的纷繁，排挤了自然在心目中应当占有的合理空间，致使我们在主观意识上很不应该地忽视、离开了自然，甚至违背、伤害了自然，忘记了自然才是本来的生身父母、生命源泉、万物宝库和学习典范，不再自觉地敬畏、热爱、融入和学习自然。要知人体自然之理，方得天地交流之气，才能谈论道法自然、天人合一。“人法地，地法天，天法道，道法自然”（老子）。老子这朴素唯物主义世界观，经过了两千五百多年的历史洗礼传到了今天，仍然耳熟能详，被奉为经典，这是特别值得我们用心体验的。我们都知道自己生于爹娘，来自家庭。但是，追根溯源，实际都生于天
4、地，来于自然。人形长成这样，头脑这么发达，都是自然进化的结果。我们的骨肉躯体，与其他的动物植物一样，都是自然万物中的一种。我们的衣食住行和空气，都是大地提供的资源。人类的许多的创造和发明，都是地上万物提供的灵感。农业收成的丰欠、人生路上的祸福、身体是否康健，往往都与天地的万象变化相关。地给了我们满身的遗传，地是我们生老病死一生都离不开的家园。所以，我们每一个人都应当“法地”，都应当敬畏、热爱、感恩和学习大地，学习大地的深厚含藏、无私奉献的精神，学习地上的各种物象，以此启迪灵感。一花一世界，一叶一太极。天上的云，地上的风，河里的流水游鱼，路边的蚂蚁蚊虫，周围的万事万物，都有其各自的道理和独特的灵
5、性，都有我们所不能，都有当人类老师的资格。问题是我们留意、理解和学到了多少。这都取决于每个人虚心好学的态度和触类旁通的悟性，考验着每个人有没有回归大自然，甘当自然一物的低姿态和自觉性。例如，想想令人恶心的蛆虫，没有手脚，没有肌肉，而是靠体内的液压系统支配身体蠕动。假如拳者悟透其道，身体松软的像蛆虫动作，那就离真太极不远了。在自然的四大元素中，天、地、道三者都没有思想意识，不存在违背自然的问题。唯独人有主观意识和客观身体两个世界（要素）。主观本来是反映客观的，也应当是自然的。但在反映不全面、不真实时，就产生了主观主义，说话做事就不客观、不自然了，这就违背了道法自然的原则，会受到自然规律的惩罚。我
6、们的所有都得诸自然，也应还诸自然和效法自然。所以老子在两千五百年前就特别提出道法自然的主张。习近平于2019年5月在亚洲文明对话大会上指出：“道法自然、天人合一，是中华文明内在的生存理念。”所以，认识自然地客观存在，遵守自然地变化规律，顺其自然地思考问题、说话做事、练拳修身，把道法自然、天人合一的理念融入血脉、滋养生命，应成为我们太极拳人一生不变的精神追求。松出自然。就是通过正确放松，松掉盲目性，松出自觉性，从理智到情感，都能清醒认识我们的血肉之躯归属天地、类同万物的原本属性，有着其自然本具的功能结构和动静规律，尽量避免有失客观的思想意识对肢体运动的强制，尽量发挥肢体先天性的潜在能力，按照肢体
7、自己运动当时的情势需要，不求屈而自屈，不求伸而自伸，一切动作都顺着肢体的自然结构，顺着地心引力和地面反作用力，顺着物极必反的运动规律等自然之力而运行，都自由自在，自然而然，非人力所能克制、强为。这种自然是松出来的自然，是无为而为的自然，是符合生理和心理本真规律的拳艺自然，是人性还原，是回归真自然。松出自然，一要松掉所有不自然的东西，二要松出感知自然和顺其自然的能力。先说松掉不自然的东西，就是松掉因肢体僵硬而导致的筋肌弹性差、关节旷量小、腰身像柱子、四肢像棍子、外在的动作不灵活、内在的气血不通畅等情况。松功就是松掉熏心的名利欲望和世俗观念，松掉因思想狭隘而导致的思路闭塞、胸怀狭窄、目光短浅，就是
8、松掉情绪拘禁和负面能量，把所有不自然的原因、表现都松掉了，都抛弃了，剩下的就只有自然了。再说松出感知自然和顺其自然的能力，就是说通过放松，提高感知自然的灵敏度，更广泛更准确地感知到原先感知不到却自然存在的东西，如感知到自身的物理性质，感知到地心引力和地面反作用力，感知到毛孔的开合呼吸，感知到空气在指缝间流过等。这就是说通过放松，使自己能够顺地心引力而自然地沉下去，顺地面反作用力而自然地升上来，顺着两种地力在自身体内分别主导的对称部位相斥相吸而自然地开合，顺着两种地力在自身体内上下不同层次或前后或左右地错开而自然地移动重心，顺着重心移动而自然地进退顾盼，顺着开合变换而自然地蓄劲发劲，顺着蓄劲发劲
9、的筋肌走向而伸缩肢体，顺着进退顾盼的关节旷量而绕摆四肢，都是顺着地心引力和地面反作用力的自然现象，顺着自身生理结构的自然能力，顺着力学连动的自然规律而自然运动。这就像顺风顺水行船，使得筋骨放松、借力而行、松中生动，是道法自然、返璞归真、天人合一的运动。练太极就应当这样，从自然到自觉，又从自觉到更高层次的自然，始终以自然为目标、为依归、为最太极拳放松中的“真善美”文：张志明（江西）总第390期 2023/2本文作者拳姿0405太 极拳法太极松功所追求的，不外乎就是健康身体、陶冶性情、防身自卫、表演比赛、文化研究、继承传统等。归纳起来，可用“修正人心、抒发感情、改造生理、发挥良能”（王芗斋）十六个
10、字表达。再往高精尖的顶端升华，还可将放松的所有价值取向，都浓缩在真、善、美三个字中。真、善、美，这三个字几乎包含了一切正面的价值取向，当然也是太极拳放松最高的价值取向。一、松出自然炼出真何谓自然？自然之意包括四个方面：一指自然存在，如天上的日月星球、宇宙空间，地上的动物植物、湖海山川，人的血肉筋骨、四肢躯干。二指自然规律，如天上的星球运转、风雨雷电，地上的一年四季、黑夜白天，人的吃喝拉撒、生老病死。三指自然本能，即先天本来具有的自然之能，如水能流，球能滚，鸟能飞，嘴能吃，手能拿，脚能走。四指自然而然，其中的“自”指自己，“然”指样子，“自然”是指自己作为世间万物中一物原本具有的样子。指人的言行
11、举止，该怎么样就怎么样，不做作、不勉强、不呆滞、不紧张、不别扭，自由自在，自然得体。自然是万物的本源，万事的正道，无为的作为，人性的真境，当然也是太极拳松功的价值取向。万物得其本源者生，万事得其正道者成，人生得其自然者顺，练拳得其自然者真。自然是天地人之大道。自然者，“不争而善胜，不言而善应，不召而自来，绰然而善谋”（老子）。所以，“要向大自然学习，不是大自然的东西通通不要”（王壮弘）。人本自然。我们每个人都因天地合气而生，本来都是自然万物之中的一物，但因长期生活在社会氛围之中，耳闻目染及所思所想都是社会人文的纷繁，排挤了自然在心目中应当占有的合理空间，致使我们在主观意识上很不应该地忽视、离开
12、了自然，甚至违背、伤害了自然，忘记了自然才是本来的生身父母、生命源泉、万物宝库和学习典范，不再自觉地敬畏、热爱、融入和学习自然。要知人体自然之理，方得天地交流之气，才能谈论道法自然、天人合一。“人法地，地法天，天法道，道法自然”（老子）。老子这朴素唯物主义世界观，经过了两千五百多年的历史洗礼传到了今天，仍然耳熟能详，被奉为经典，这是特别值得我们用心体验的。我们都知道自己生于爹娘，来自家庭。但是，追根溯源，实际都生于天地，来于自然。人形长成这样，头脑这么发达，都是自然进化的结果。我们的骨肉躯体，与其他的动物植物一样，都是自然万物中的一种。我们的衣食住行和空气，都是大地提供的资源。人类的许多的创造
13、和发明，都是地上万物提供的灵感。农业收成的丰欠、人生路上的祸福、身体是否康健，往往都与天地的万象变化相关。地给了我们满身的遗传，地是我们生老病死一生都离不开的家园。所以，我们每一个人都应当“法地”，都应当敬畏、热爱、感恩和学习大地，学习大地的深厚含藏、无私奉献的精神，学习地上的各种物象，以此启迪灵感。一花一世界，一叶一太极。天上的云，地上的风，河里的流水游鱼，路边的蚂蚁蚊虫，周围的万事万物，都有其各自的道理和独特的灵性，都有我们所不能，都有当人类老师的资格。问题是我们留意、理解和学到了多少。这都取决于每个人虚心好学的态度和触类旁通的悟性，考验着每个人有没有回归大自然，甘当自然一物的低姿态和自觉
14、性。例如，想想令人恶心的蛆虫，没有手脚，没有肌肉，而是靠体内的液压系统支配身体蠕动。假如拳者悟透其道，身体松软的像蛆虫动作，那就离真太极不远了。在自然的四大元素中，天、地、道三者都没有思想意识，不存在违背自然的问题。唯独人有主观意识和客观身体两个世界（要素）。主观本来是反映客观的，也应当是自然的。但在反映不全面、不真实时，就产生了主观主义，说话做事就不客观、不自然了，这就违背了道法自然的原则，会受到自然规律的惩罚。我们的所有都得诸自然，也应还诸自然和效法自然。所以老子在两千五百年前就特别提出道法自然的主张。习近平于2019年5月在亚洲文明对话大会上指出：“道法自然、天人合一，是中华文明内在的生
15、存理念。”所以，认识自然地客观存在，遵守自然地变化规律，顺其自然地思考问题、说话做事、练拳修身，把道法自然、天人合一的理念融入血脉、滋养生命，应成为我们太极拳人一生不变的精神追求。松出自然。就是通过正确放松，松掉盲目性，松出自觉性，从理智到情感，都能清醒认识我们的血肉之躯归属天地、类同万物的原本属性，有着其自然本具的功能结构和动静规律，尽量避免有失客观的思想意识对肢体运动的强制，尽量发挥肢体先天性的潜在能力，按照肢体自己运动当时的情势需要，不求屈而自屈，不求伸而自伸，一切动作都顺着肢体的自然结构，顺着地心引力和地面反作用力，顺着物极必反的运动规律等自然之力而运行，都自由自在，自然而然，非人力所
16、能克制、强为。这种自然是松出来的自然，是无为而为的自然，是符合生理和心理本真规律的拳艺自然，是人性还原，是回归真自然。松出自然，一要松掉所有不自然的东西，二要松出感知自然和顺其自然的能力。先说松掉不自然的东西，就是松掉因肢体僵硬而导致的筋肌弹性差、关节旷量小、腰身像柱子、四肢像棍子、外在的动作不灵活、内在的气血不通畅等情况。松功就是松掉熏心的名利欲望和世俗观念，松掉因思想狭隘而导致的思路闭塞、胸怀狭窄、目光短浅，就是松掉情绪拘禁和负面能量，把所有不自然的原因、表现都松掉了，都抛弃了，剩下的就只有自然了。再说松出感知自然和顺其自然的能力，就是说通过放松，提高感知自然的灵敏度，更广泛更准确地感知到原先感知不到却自然存在的东西，如感知到自身的物理性质，感知到地心引力和地面反作用力，感知到毛孔的开合呼吸，感知到空气在指缝间流过等。这就是说通过放松，使自己能够顺地心引力而自然地沉下去，顺地面反作用力而自然地升上来，顺着两种地力在自身体内分别主导的对称部位相斥相吸而自然地开合，顺着两种地力在自身体内上下不同层次或前后或左右地错开而自然地移动重心，顺着重心移动而自然地进退顾盼，顺着开合变换而自然地蓄
