1、Culture Theory文化理论101汪智洋1*戴秋思（1 重庆大学建筑城规学院 讲师）（重庆大学建筑城规学院 副教授）摘要 中国古典园林设计教学模式是中国园林课程体系中的重点内容，而古典园林“形”的塑造”与“意”的升华，及两者之间的有机契合，一直以来都是教学中的核心内容，也是设计中学生较难把控的内容。本文以一份以书法为主题的宋式园林设计为例，将探究式教学模式贯穿设计全过程，复现了设计过程的关键环节。从立意构思为始，在分析宋式园林的空间格局基础上为本课题提供充分的设计依据；以宋代四位书法家的承续关系和艺术风格为线索，探讨其在园林空间形态上的转译方式和意境表达。ABSTRACT:Chines
2、e classical garden design teaching mode is the Chinese garden curriculum system in the core content,The shape and meaning in classical gardens combination has all ways been the core content in teaching,its also more difficult to control in design by students.This paper takes a Song style classical g
3、arden design with calligraphy as the theme as an example.The inquiry teaching mode runs through the whole process of design,and repeats the key links of the design process.Starting from the conception,this paper analyzes the spatial pattern of the song style garden,and provides sufficient design bas
4、is for this topic.Taking the inheritance relationship and artistic style of the four calligraphers in Song Dynasty as clues,this paper discusses the translation methods and artistic conception expression in the landscape spatial form.关键词 宋式园林；人文内涵；形意融合；设计再现KEY WORDS:Song Dynasty Style Garden;Humanis
5、tic Connotation;Apparent and Connotation Integration;Design Representation书以墨，园以溪，屋以度，怡以景记“形”、“意”融合的古典园林设计教学实践1 课题缘起及更新“形”与“意”代表中国古典园林两个不同层面。“形”即物质形态，园林布局、环境层次、山水格局及建筑造型等，均属于“形”的范畴。“意”即意识形态，园林景观表现出的空间意境、环境折射出的人文内涵等，属于“意”的范畴。中国古典园林在“形”、“意”达到和谐统一，在视觉感观带来极致体验的同时，更传递着浓郁的艺术情怀与人文精神。因此，古典园林设计中，不仅需将园林环境与建筑之
6、形设计到位，还应确定其文化定位。中国古典园林设计课程，作为建筑史教学体系的实践环节，既承接了中建史、园林Writing with Ink，Gardening with Water，Building with Scale，Appreciating with SceneTeaching Practice of Classical Garden DesignIntegrating“Apparent”and“Connotation”史等理论课程，也将古建测绘实验课程知识，融汇运用于设计层面。课程不仅有园林布局、景观规划、建筑设计、技艺传承等方面的教学，还有文脉把控、意境塑造、文化挖掘等的探讨。明清园林
7、的精致巧妙，或是宋代园林的素朴雅致、天然简远，都值得我们去探寻与传承。相对大量遗留的明清园林而言，存世的宋式园林较为少见，因此，近年来课程选题多集中于明清时期，对宋式风格罕有涉猎。而随着课程体系对非物质遗存教学的拓展，设计也具有向宋式园林推演的基础，作为课程的延续，宋式园林设计作为课程的重要取材对象，被引入到最新的课程改革与教学实践中1。宋式园林设计，旨在鼓励学生选取成熟时期的宋式风格，以成熟研究成果为基石，将文献、图像研究的宋式园林典型特征，运用在设计之中。教导学生探索以收集、考证、提炼、运用为基础的研究型设计模式；同时，探索从相关艺术门类入手立意和选题，转化成可行的园林构思方法2。本文即以
8、展示宋代四位书法名家之成就为主题，以宋代园林为空间载体的设计成果为对象，探讨整个设计过程如何实现空间之“形”与精神之“意”的融糅。2 立意构思及设计依据2.1 立意构思这是一份以“墨园”（图 1）为题、以书Culture Theory文化理论102法为内涵的宋式园林设计。设计思路和推演方法明确，通过对宋代园林典型特征的考证与提炼，诠释了“形”与“意”之间的契合方式，从立意到重构，诠释了课程教学的基本理念。书法与园林异质同构，园林之景表书法内涵，亦相得益彰3。宋代“苏、黄、米、蔡1）”四位才学高超，书法个性鲜明，各具面目，共同形成了宋书“尚意”之独特风格。园林以画设景、以景如画、寓情于景、以情立
9、意，以形传神，以园林之景彰显四家之艺术精神之美。宋式园林叠山理水，分区明确而不失统一、景象简约而意境深远，因地之宜、构为栋宇，疏密有致，契合书法内涵。但设计难点有二：其一，重构宋式园林；其二，融入书法内涵。宋式园林设计，以考古学、图像学视角再现园林布局特征及空间类型，有据可依则更为恰当；展现书法内涵，需在园林的实景层面融入深层次的人文精神，将人物与书法之中的信息，转化成可见的园林元素，通过实景来呈现。据此，本设计逻辑思路可分为三步：第一，提取宋代园林典型布局特征。第二，梳理人物关系，挖掘人文内涵，转译园林语汇。第三，活用构景元素，还原历史信息，重构宋式园林。因此，探寻设计依据就尤为必要了。2.
10、2 设计依据宋代是中国古典园林的成熟时期，园林质朴素静而雅致脱俗，组织得当而整体性强，内外融汇而宛如天成，形态简约而意境深远，“素朴雅致、天然简远”成为这个时期的园林特征4。宋代私园兴盛，文人成为造园主流，同时，写意山水画的成熟也给园林创作带来新契机：画中的山水花木，是园林核心构景要素，而置物组景亦提供了明晰的审美取向，作为抒发情怀的载体，宋代山水画也成为当时文人园林的重要参照。随着宋代写意山水园林、文人私家园林的兴盛，诗韵、画意、书理与园林意象的有机融合，使园林呈现出独特的人文胸襟，每处景致蕴含浓郁的文艺特征5。同时，北宋群体游园之风渐胜，园林的公众性审美特点突显，即便私园也打破封闭，不同程
11、度对世人开放，尤其以文人雅士私园为代表，世风之下，私园也承载起园主聚贤会友，宴请宾客的作用。园主喜好势必左右园林形态与意蕴。园林审美取向亦得到了拓展与衍生。宋代以降，园林作为“立体画卷”，以山水石木等元素来突出主体情志的园林越发普遍6。因此，宋式园林营造与山水画作有密不可分的关联，以园怡情的造园方式应得到认同，而以意境方式表达园主喜好亦顺理成章，展现文人情趣的诗书画卷便成为园林之中不可或缺的事物7。中国园林追求“虽由人作，宛如天开”的境界，园中仿自然之景构筑。写意园林虽追求对自然山水的还原，却也注入了园主的主观感受，相比写实园林，具有更深人文内涵，园中景物均寄托着园主情感，所追求之意境，赋予园
12、林灵魂。情由景生，境由心造，情景交融产生意境，意境之中不无寓意之景致，不无园主之情怀。以此为据，融入文人情感，作为宋式园林创作之立意，不失为可行之道。将书法内涵融入园林构景，仿摹书法之流形，提炼各家之表征，以摹形表意方式便是可以直接运用的理景之法。作为素材与依据，宋代存世画作中，表达自然山水的写意风景与刻画细致入微的界画，为我们再现宋代园林、重构宋式建筑提供了依据。同时，园记的大量涌现，也为我们探究宋式园林审美起到重要作用。如赵佶的艮岳记、祖秀的华阳宫记等描述皇家宫苑的文献，亦有李格非的洛阳名园记和周密吴兴园林记等代表性的园林集萃，还有苏舜钦的沧浪亭记、司马光的独乐园记、朱长文的乐圃记、沈括的
13、 梦溪自记、洪适的 盘洲记等私园的园记。再者，近现代对于两宋园林的考古研究，也是实物样本与重要依据，再结合宋营造法式还原宋代园林与建筑并非难事。3 宋代园林格局之推演提炼进行园林设计之前，筛选宋代园囿遗址分析，结合古籍研究复原，归纳其布局特征、空间构成特点，提取典型的园林空间格局，以便沿用至设计之中。3.1 宋园典型布局之溯源考证阶段以现存较为完好的宋代清溪园遗址2）为分析对象，复原园囿的规划布局（图2），从中总结园林组织及空间比例，将尺度关系提炼运用。选择清溪园为样本，因此园与本次设计意旨、园林风格契合，符合设计初衷；另外，此园遗址保存完整，且已有详细考古报告与佐证历史文献8，加之学者系统图
14、 1：宋式园林设计作业（局部）图 2：宋代清溪园的园林布局史料与复原格局Culture Theory文化理论103细致的研究成果，经过对资料的汇总与解读，归纳出复原后宋代园林四种典型布局形式：1.中轴对称廊道环绕。以建筑围合形成前后院落，相互连通，视觉空间开放，边界不完全封闭。2.散点布置形式多变。小体量建筑散点布置，廊桥亭榭掩映，隐含对景与轴线关系。3.无序而置形式自由。建筑无序排列，但与周边环境结合，有潜在的视廊，边界开敞，地形高差舒缓，以自然环境设置轴线。4.筑台而立傲然独处。建筑单体筑高台之上，视线开敞，可凭栏远眺，周边环境近似方形，以环境强调建筑自身体量。3.2 宋园空间格局之提炼从
15、大量宋代画卷提取园林典型空间构成与建筑组成9，以还原园林空间格局（图 3）。通过分析，并结合基地环境，选择了三种典型的空间构成类型用于宋园设计：院落空间、点景空间、散点空间。院落空间特点在于空间规整对称而气势磅礴，是园中最尊贵的场所。点景空间多以独栋建筑出现，占据有利地势或开阔场地，形成聚焦的景点。散点空间多位于地势起伏不定之处，或连接前后两个空间，形成园中空间过渡与纽带。3.3 宋园格局之借鉴运用空间组织方式既要符合宋园特征，也要迎合实际地形。依据对布局与空间特征的认识，针对实际环境构思，融入人文内涵。场地高差分基地为前后共四个区域，分别代表书法四大家的人文性情，暗含各人书法特征与迥然不同的
16、风格。园林布局依据台地特征随形就势，根据地形变化营造错落有致的景观，让严谨的宋式园林显现自然飘逸的特点，迎合书法隽永之气。空间轴线顺高差抬升，以书法之“楷书、行书、行草、行楷”分别展开，贯穿整个园林环境。各区域中相对平坦，布置规整院落，而前后及南北高差较大处，采用散点与点景方式布置。轴线对空间的联系也非常重要，规整的院落，中轴明确，亭榭对景也遵循对称原则，即便是地势变化较大区域，也利用折廊、亭榭来强化轴线的联系。在前后两区的连接及院落的围合上，则利用体量较小的亭廊设置（图 4）。4 园林对书法的内涵表达基于书法与园林的共同之处，将书法作为造园的美学参照，以求两者之融合。在园林建构之时，通过提取四大家书法中的神韵，设定个区域的园林风格，分别布置园林景观，并着重以贯穿全园的水系来诠释书法之意蕴，配合地势的错动，暗喻人物内在关联，形成统一而不失变化的园林空间。4.1 园林之情景展书法之气韵宋四大家之书法，门类不同，各有特征，可用园林的情景塑造展现运笔之特征：蔡襄的楷书端正而劲道，书体淳淡婉美，公正蕴藉、稳重淳淡，似严谨如磐；苏轼的行书饱满而舒朗，字体天然朴实，浩然正气、天然雕饰，似山湖之势；
