1、 年第 期(总第 期)黑 龙 江 社 会 科 学 .学习贯彻党的二十大精神北大荒精神及其哲学维度的思考柴文华成启翰(黑龙江大学 哲学学院哈尔滨)摘 要:北大荒精神是龙江精神的重要组成部分是中国共产党人的宝贵精神财富被纳入中国共产党人的精神谱系 北大荒精神有一个形成和发展的过程这一过程是人在遵循自然规律基础上利用和改造自然即“制天命而用之”的战役 北大荒精神还来源于中华民族精神、长征精神、延安精神尤其是南泥湾精神 北大荒人以自己的信念、青春、热血、生命淋漓尽致地展现了自力更生、艰苦创业、勇于开拓、甘于奉献的精神从哲学维度审视北大荒精神包含有人的生存、人的本性、人的创造性、人与自然的关系、个体与群
2、体的关系等哲学内涵值得我们深入探讨关键词:北大荒精神哲学维度自力更生艰苦创业勇于开拓甘于奉献中图分类号:文献标志码:文章编号:()基金项目:黑龙江省哲学社会科学研究规划专项项目“龙江精神的哲学维度”()作者简介:柴文华 年生黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师哈尔滨工程大学人文社会科学学院兼职教授黑龙江省文史研究馆馆员成启翰 年生黑龙江大学哲学学院硕士研究生 北大荒指黑龙江省三江平原、黑龙江沿河平原以及嫩江流域广大荒芜地区吴桐在北大荒迈开英雄的步伐前进中形象地说:“北大荒像一个沉睡的巨人 脚架完达山头枕兴安岭”一、北大荒精神的形成从哲学的维度来讲生存和发展是人类的永恒主题两者虽然相互缠绕但生存是
3、第一位的是发展的前提 在生存当中大自然提供的气、水、土、木、火、金等自然资源是生命存在的充分条件有之必然无之必不然 对于生命来说饮食也是充分条件 开发北大荒的初衷就是要解决广大军民的粮食问题早在 年 月 日毛泽东主席起草的给中共中央东北局的指示中就提到过这一问题他说:“此次我军十余万人进入东北和热河新扩大者又达 余万人还有继续扩大的趋势 加上党政工作人员估计在一年内将达 万人以上 如此大量的脱离生产人员专靠东北人民供给是决不能持久的是很危险的 因此除集中行动负有重大作战任务的野战兵团外一切部队和机关必须在战斗和工作之暇从事生产”年起以复转军人为主体的垦荒大军陆续奔赴北大荒打响了垦荒的战役如徐先
4、国永不放下枪中所说:“用拿枪的手把起锄头强迫地球交出食粮”这是人与自然的斗争是人在遵循自然规律基础上的利用和改造自然即“制天命而用之”(荀子天论)的战役 如王震将军所说:“中国人民具有大无畏的英雄气概以往长期的革命斗争中在党的领导下对敌人从不畏惧斗争坚决勇敢、机智今天向大自然进军也要有人定胜天、征服自然、降龙伏虎的气概”北大荒精神不是形成于一个特定的时间节点而是贯穿于北大荒开发和建设的全过程这个过程出现过几次垦荒高潮即:“年至 年垦区共创建农场 个掀起垦区第一次开荒高潮 年铁道兵.万人先后进入密山、虎林、宝清、饶河等地开荒面积达.万亩形成垦区第二次垦荒高潮 年十万转业官兵进军北大荒在东部和西部
5、平原扩建和新建一批国营农场当年开荒达.万亩形成第三次垦荒高潮 此后每年开荒 万到 万亩持续到 年代初期 十一届三中全会以后垦区进入科学垦荒阶段”正是在长期的北大荒开垦和建设中形成了北大荒人的自力更生、艰苦创业、勇于开拓、甘于奉献精神 二、北大荒精神的直接渊源尽管北大荒精神与中华民族精神、红军精神、井冈山精神等都有密切关联但南泥湾精神是北大荒精神最直接的渊源北大荒精神是对南泥湾精神的继承和发展 如王震将军所说“要发扬南泥湾镢头刨地的精神”也如吴桐在我们的决心中所提到的“我们来自祖国的东南西北源出于伟大的人民解放军 昨天是保卫祖国的战士今天是农垦战线的尖兵 继承着红军长征的光荣传统带着 旅南泥湾开
6、荒的革命精神我们立下了大志:要向地球宣战要向大自然进军”南泥湾精神是延安精神的重要组成部分其核心是自力更生、艰苦奋斗 从开发北大荒的人员构成来看一是复转军人其中有数以千计的身残志坚的荣誉军人、山东广饶地区挥师北上的农建二师 个团、王震将军率领的铁道兵 个师的.万名复转官兵、年从各军兵种转业的 万名官兵、年来自沈阳军区的上万名复转官兵和 年组建兵团的 名现役军人二是青年垦荒队其中有 年来自京冀鲁豫等地的 多支青年志愿垦荒队、年来自齐鲁大地的 万名支边青年、年从京津沪浙等地过来的 多万城市知青还有数以万计的各地高等院校毕业生 复转军人既是开垦北大荒的先锋也是主力他们所传承的正是南泥湾精神也影响了一
7、代代青年从而形成了北大荒精神 众所周知 年八路军三五九旅开进南泥湾一边练兵一边开荒经过 年的奋战取得了重要成就成为大生产运动的模范 正像南泥湾歌词所唱的那样:“当年的南泥湾到处呀是荒山没呀人烟”现在的南泥湾“到处是庄稼遍地是牛羊”是“陕北的好江南”而三五九旅功不可没“又战斗来又生产三五九旅是模范”此时的旅长兼政委王震将军正是后来开发北大荒的领军人物还带去了不少三五九旅的老战士包括当年的四位营长:李桂莲、刘海、黄振荣、肖天平 王震将军在南泥湾时也被编入生产小组经常战斗在开荒第一线他和其他部队领导们“不是指手画脚而是动手动脚”被评为边区大生产运动的劳动英雄 三五九旅在开发南泥湾的过程中传承了以“自
8、力更生、艰苦奋斗”为核心的南泥湾精神并把这种精神带到了北大荒构成北大荒精神的直接渊源 三、北大荒精神的主要内涵北大荒精神的主要内涵是:自力更生、艰苦创业、勇于开拓、甘于奉献(一)自力更生、艰苦创业自力更生、艰苦创业是中华民族精神之一是红色精神的构成要素也是北大荒精神的核心北大荒的艰苦主要来自自然环境的恶劣以及由此带来的生活方面的艰辛 坐落在兴凯湖畔“王震将军率师开发北大荒”纪念碑文中有“亘古荒原渺无人烟荆棘丛生走兽之栖 俄族欲垦未能立锥倭人觊觎终成梦幻 唯共产党之雄略锐意而拓之”的字句反映了垦荒之初自然环境的恶劣 古书记载北大荒乃蛮荒之地荆棘丛生沼泽遍布风雪肆虐野兽成群人迹罕至 如碑文中所提到
9、的这里的自然环境虽然恶劣但也蕴含了丰富的资源外来侵略者试图对它进行开发但由于恶劣的自然环境终以失败告终 一位作家曾这样写道:“这里是寒冷的世界 呼气为霜滴水成冰 赤手则指僵裸头则耳断 每逢大烟炮过后时见雏鹰跌落于林下孤狼陈尸于河谷 古泉咽涩大江断流 没有顽强生命力的灵物怎敢在此生息繁衍?”北大荒歌中写道:“北大荒天苍苍地茫茫一片衰草枯苇塘苇草青苇草黄生者死死者烂肥土壤为下代作食粮 何物空中飞?蚊虫苍蝇蠛蠓牛虻 何物水边爬?四脚蛇蛤士蟆肉蚂蟥 山中霸主熊和虎原上英雄豺与狼 烂草污泥真乐土毒虫猛兽美家乡 谁来酣睡似榻前须见一日之短长 大烟儿泡谁敢当?天低昂雪飞扬风颠狂无昼夜迷八方 雉不能飞狍不能走
10、熊不出洞野无虎狼 酣战玉龙披甲苦图南鹏鸟振翼忙 天地末日情何异冰河时代味再尝 一年四季冬最长”垦荒之初队员们的生活比较艰苦 没有伙房露天打灶没有水井就用泡子水过滤做饭没有蔬菜就挖野菜吃 出征归来脸和脖子上都被蚊子咬得胖出一圈 常吃的主副食是玉米面、高粱米、白菜粉条汤、盐水煮黄豆等几乎吃不到肉只有逢年过节才能吃上一次大米饭或饺子等 很多农场坐落在深山老林中不通车、不通电、不通邮在艰苦的环境和生活条件下垦荒队员们没有退缩他们不等不靠、自力更生、顽强拼搏、战天斗地、艰苦创业 周光磊北大荒之歌写道:“荒凉的山坡上没有房子我们亲自用手把它盖上没有地方睡我们就用条子编成床铺上乌拉草就像钢丝床一样 我们新建
11、的村庄过去是老狼出没的地方我们不但要向草原索取食粮还要战胜这些凶恶的野狼”曾庆延垦荒者的小草房写道:“四根柱一根梁野草盖顶泥糊墙一扇门两扇窗盖起一座小草房决心扎根北大荒荒原变成米粮仓”他们早起三点半归来星满天 啃着冰冻馍雪花汤就饭 走着创业路不怕万重难 来自海军的肖山的诗云:“昨日海上显身手今日立志事农桑 任何艰苦都不怕要使黑土放金光说什么穷山僻壤说什么满目荒凉 如果是已经繁华的都市我来这里有什么用场?战士的双臂粗壮战士的意志如钢 拿出当年倒海的干劲打开这无穷的宝藏”北大荒是“穷山僻壤”“满目荒凉”但战士们的意志如钢铁不怕任何艰苦立志要打开“无穷的宝藏”“使黑土放金光”王德凤要叫江南赶密山写道
12、:“垦荒大军几十万红旗插上完达山 苦干三年变粮食要叫江南赶密山”几十万的垦荒大军立志苦干实干誓把塞北变江南 有一些诗歌反映了北大荒人起早贪黑、抢抓时间、艰苦奋战的场景 曾在三五九旅做过战士的诗人郭小川被称作劳动战士诗人他创作的刻在北大荒的土地上中有:“请听:战斗和幸福、革命和青春 在这里的生活乐谱中永远是一样的强音!请看:欢乐和劳动、收获和耕耘 在这里的历史图案中永远是一样的富丽花纹!请听:燕语和风声、松涛和雷阵 在这里的生活歌曲中永远是一样地悦耳感人!请看:寒流和春雨、雪地和花荫 在这里的历史画卷中永远是一样地醒目动心!”这里不仅表现了北大荒人“战斗”“革命”“劳动”“耕耘”的一面也表现了北
13、大荒人“幸福”“青春”“欢乐”“收获”的一面北大荒人真实的生活画卷是两方面的融合就像“燕语和声”“松涛和雷阵”“寒流和春雨”“雪地和花荫”既对立又和谐一样 有学者评价道:郭小川的诗歌“有一定的人生深度和宇宙意识没有忘记在诗中写出自己的全部哲学”郭小川刻在北大荒的土地上和林区三唱“有着浓郁的地域色彩书写人们开辟北大荒的场面写那里的人事物景风格独特是郭小川诗创作中的佼佼代表更给北大荒场域的诗歌添上了浓墨重彩的一笔!这些诗歌如烈火般赤诚如冰雪般纯美真实反映了 年代开辟和建设北大荒时人们的冲天干劲和顽强精神”青年们向荒地进军和青年垦荒队队歌是当年年轻的垦荒队员们最喜爱的歌曲“告别了母亲背起行装/踏上征
14、程远离故乡/穿过那无边的荒野/越过那重重山岗/高举起垦荒的旗帜/奔向遥远的边疆/勇敢地向困难进军/战胜那风雹冰霜/在那荒凉的土地上/将要起伏着金色麦浪/让那丰收的粮食/早日流进祖国的谷仓/在那辽阔的土地上/我们要建立起美好家乡/用我们的辛勤的双手/建设祖国富饶的边疆”“亿吨粮千顿汗百吨泪十吨歌”生动地反映出北大荒开发建设的艰辛画卷(二)勇于开拓生物人类学认为人的体质在许多方面天生不如某些动物没有牛的力气大、没有马的速度快、没有鹰的视力好、没有狗的嗅觉灵敏等等但人之所以能在生物当中出类拔萃关键在于人具有开拓创造的本领如梁漱溟所说“人类是富有创造性的”“人生的目的就是创造”“人生的意义在创造”王震
15、将军 年 月在为当代中国的农垦事业一书所作的序言中写道:“我国的农垦事业一开始就是开拓创新的事业创业者披荆斩棘按照国家需要在白纸上划出最新、最美的图画 现在新疆可以生长长绒棉海南岛可以种植橡胶种黑龙江的沼泽地里可以长出小麦、大豆 但在 年代这却是前无古人的是一种新的开拓需要勇气需要毅力 农垦的开拓精神不仅表现在生产力的发展上而且表现在经营管理方式的创新上”这段话充分肯定了北大荒精神中的开拓创新不仅体现在拓荒事业上更体现在生产力的发展和经营管理方式的创新上生产力的发展靠的是科技的进步 马克思在资本论中明确指出劳动生产力是由多种情况决定的其中包括“科学的发展水平和它在工艺上应用的程度”并且有“科学
16、作为一种独立的生产能力”或“科学作为独立的力量”的说法 周恩来指出:“要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化把我们祖国建设成为一个社会主义强国关键在于实现科学技术的现代化”年 月 日邓小平在会见前捷克斯洛伐克总统胡萨克时第一次提出:“依我看科学技术是第一生产力”北大荒开发伊始通北机械化农场就设立了试验室 年查哈阳农场繁育的“查哈一号”创造亩产 公斤的高产纪录 年经反复试验用机械化收割水稻获得成功 年创办了八一农垦大学为垦区培养了大量科技和管理人才 年有多项成果获得国家及省部级奖励仅在省国营农场总局科学大会上就获得优秀科技成果奖 项 改革开放之后富于开拓精神的北大荒人在三江平原综合治理、大豆技术开发研究、谷物干燥和能源研究、水稻育种和高产栽培等项目上进行了开发性的研究取得了重要成果北大荒的科技人员以超凡的勇气、顽强的毅力、卓越的胆识战斗在农垦的第一线不断创新不断进取不断开拓 在有北大荒奶牛之父称号的张源培遗留的日记中有这样一段话:“真正的生活就是开拓 有坚强的事业心人生才显得充实精神才有 寄 托 困 难 才 得 以 克 服 顶 峰 才 可 能 攀登”正是这种人才的培养和
