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安徽地方文献补遗《全元文》十二篇.pdf

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1、总第212期Sum No.2122023年第2期No.2.2023阜阳师范大学学报(社会科学版)Journa l ofFuya ng Norma l University(Socia l Science)DOI:10.14096/34-1333/c.2023.02.04安徽地方文献补遗全元文十二篇董明(南昌师范学院学报编辑部,江西南昌330032)摘要:全元文的编纂出版,为研究元代社会历史和文化提供了重要的文献资料.笔者在阅读相关安徽 地方文献时,发现元人撰稿12篇,皆不载于全元文,相关补遗文章也未提及或补入.其中,汪泽民2篇、汪 幼凤3篇、李习1篇、倪从1篇、傅若金1篇、曹时敏1篇、吴翱1篇

2、、无名氏2篇,今予以辑录,补全元文之阙,为研究元代安徽社会历史和文化提供重要参考.关键词:安徽地方文献;全元文;补遗 中图分类号:1206.2 文献标志码:A李修生先生主编、凤凰出版社出版的全元文 一经问世,就引起了学术界的广泛关注,该套文集 为研究元代社会历史和文化提供了重要的文献资 料。由于文献浩繁,编者在编纂过程中难免有所疏 漏,学术界有关全元文的补遗正误文章也多有 论述。笔者在阅读安徽地方文献时,发现12篇元 人所撰文章失载于全元文,有关补遗文章也未 提及或补入,今予以辑录补阙,为学界研究元代安 徽社会历史和文化提供参考。一、汪泽民太平县秋粮折纳记宣属邑六,太平尤僻,且远介万山间,距

3、郡二百四十里,蹊径盘折,土壤瘠枯,山当十 八九。居人岩耕石耨,菽粟麻臬,衣食弗裕。厥田在高崖深谷,或隰皋雨,阳少失节。崖者 稿,谷者寒,隰则沮汾,岁功罔成。又种仅宜 黄粘,田之收无一釜之亩”是故邑租恒折纳轻 赍云尔。大德中,郡立仓水阳储漕米。有司弗 文章编号:2096-9333(2023)02-0025-07能察,太平与他邑通舟楫者概征本色粮诣水阳 输。当征输时,溪涧涸冻,滩磧险阻,月余始 达,民甚病焉。至正四年,博陵崔侯以江东廉 访佥事按县,至问民所疾苦,乡耆群进而诉曰:“邑毗之病,余未暇悉举,尤厉民者,莫若输 粮,岁计一万六千石有奇。今湖之安吉、徽之 休宁、邻邑之旌德,皆听折纳,请如此例。

4、”崔侯忧然戚嗟曰:“民瘓有甚于是者乎!兴其 利,除其害,更张其弗便,吾职也。”立召令 姜果牒郡,郡上江浙行省,行省以江东分司牒,转达中书,中书檄户部议。凡五反复,竟莫易。分司议折纳上中书,遂咨行省为例。后四年,二三耆德致与人之辞,请予书其事于石。予惟 除田租驰、山泽禁,凡可以利民者,夙夜在心,而以宣恩广泽,属于群工有司。于戏!仁哉!崔侯之举,无亏乎公,有便乎民,可谓惠而不 费者矣。余既嘉部使之利民,又多邑长之能力收稿日期:2023-01-15基金项目:南昌师范学院博士科研启动基金项目(NSBSJJ2022002);安徽省高校协同创新项目淮河文化论坛特色栏 目可持续发展与集成传播研究”(GXXT

5、-2020-039).作者简介:董明(1977-),男,安徽定远人,副教授,历史学博士,硕士研究生导师,研究方向:区域历史与文化.-25-陈民隐,而黎毗知上之所以庇我,受赐于无穷。思著其迹而不忘,是皆宜书。余,郡人也,窃 尝有志乎民事,才弗之逮,乐闻其善,乃为之 书。按:本文聲自嘉庆太平县志卷九艺文志1,亦见嘉庆宁国府志卷二一艺文志(二志部 分文字稍有差异)2o作者汪泽民(1273-1355),字叔志,晚号堪老真逸,其先徽州婺源(今属江西)人,后徙家宣城,遂为宣城人。元仁宗延祐五年(1318)登进士第。授承事郎,同知岳州路平江州 事,累官至礼部尚书。至正十五年(1355)卒,谥 文节。著有诗集

6、巢深燕山宛陵(今皆不 存)及经学著作春秋纂疏。元史新元史 有传。全元诗收录其诗作90首。全元文失 收其文。有学者对其所撰文章进行辑录叫然太 平县秋粮折纳记黄氏厚本庄记二文依然失补。太平县,宣州属邑,唐玄宗天宝一载(752)正 月,析泾县地置。宋孝宗乾道二年(1166),宣州 升为宁国府,元至元十四年(1277)升为宁国路总 管府,太平仍为其属县。二、汪泽民黄氏厚本庄记古者,封雯树壤,而有堂坊、夏屋、马鬣 之制,厥后有冢,有庐舍祠,有杓蒸田,追远 致恵,盖不忘其所由生,反始以厚其本也。然 非嗣允昌,族属盛,则墟墓之哀,曷从生焉?故尊祖必停族,所以保丘墓,其本一也。夥黄氏真元有义田,曰厚本庄。述其

7、事,命从弟安以书来请记。其言曰:黄氏自江夏迁 古城,始祖选五子,阖门六十口,以义同爨二 十年,雍睦无闲,人以“义门”称,且卜其后 当有显者。宋正(政)和中,侍御史葆光,直 言排奸,屡斥不挠。俸给周族姻,卒之日,无 余资。有若贺州守德明、通州户曹仕龙,章绶 接武,文行灼著。迨月潭隐士时,遇以高标伏 乡里。二子三孙,曰真道、曰真宝,皆口;曰 真元,幼侍二兄讲学,念祖宗积德数百年,今 展墓弗时,刍牧弗禁,责将安归,异日必买田 效范公法。每相与孜孜慨叹,力莫逮志,二兄 又继殁。幸伏腊少嬴,择其膏壤,凡为亩六百,立庄建祠,无旱槁忧。岁之祀先古,瞻吾族,于是始祖而下,冢木蓊郁,祭腊膻多;族之众 百余口,日

8、食岁帛,婚假丧祭,给支有等;延 致硕师,诗书礼义,训其子弟,规式凡目,具 识他石。真元曷敢希大贤,庶乎抒孝思,酬兄 志,而垂永久,愿矜而宠之,黄氏宗坊有耀焉。余童世知慕范公为人,壮岁宦公之乡,拜 公之像,观高田帖,益知公之仁。其族碑刻置 田与学规,世守如一日。余漫仕卅载,寡约如 初,早有志而老不得遂也。闻黄氏请,深嘉之,窃自感焉。盖黄氏风义非一世尚,隆孝友,崇 礼义,封殖继承,本厚支繁,幽堂妥灵,安知 无显人?若柱史者出,义益远,而门益大,是 为记。元至正十一年五月 日立嘉议大夫、礼部尚书汪泽民撰文并书。中顺大夫、江西等处儒学提举冯福可篆 额。按:本文辑自嘉庆黔县志卷一四艺文 志W442-44

9、3O黔县,原汉丹阳郡属县,地产石墨,故名。唐五代时属歙州。宋宣和三年(1121),歙 州更名为徽州,元至元十四年(1277)升徽州路,黔县所属依旧。宋元学案补遗卷三高平学案 补遗高平续传“黄先生真元”条载:“黄真元,一名友仁,黔人。讲学力行,念祖宗先泽不忍没,效范文正法,买田六百三十余亩,曰厚本庄,建祠 祀其先人。延致硕师,训其子弟,规式凡目,具有 条理,尚书汪泽民记之。”战冯福可,籍贯生卒年 不详,据元代奏议集录欧阳玄进宋史表 载,他曾与汪泽民一起参与宋史的编纂工作固。三、汪幼凤胡云峰炳文传胡云峰炳文,字仲虎,婺源人。父斗元,传易学于前进士朱洪范,日玩一爻,七日 通玩一卦,周而复始。授徒五十

10、年。尝谓:“乾,专言善性也;坤,兼言善不善性情也。乾之善 世,吾无及已;坤之积善,吾庶几勉之。”自 号“勉斋”。卒,门人俞洪等私谥曰“孝善先 生”。炳文幼嗜学,年十二,夜读不辍,父母恐 其成疾,欲止之,乃以衣蔽窗隙,终夜默诵。既长,笃志朱子之学,上溯伊洛,凡诸子百氏、阴阳、医卜、星历、术数,靡不推究。四方学 者云集,尝为信州道一书院山长。其族子,为 建明经书院,以馆四方来学之士,炳文归署山 长,为课试以训诸生,成材者多。再调兰溪州 学正,不赴,卒。炳文集诸说参正作易本义通释。而于 朱子所注四书,用力尤深。余干、饶鲁之学本 出于朱子,而其为说多与朱子扌氐梧,炳文深正 其非,作四书通,凡辞异而理同

11、者,合而 一之;辞同而指异者,析而辨之,往往发其未 尽之蕴于性理三书。朱子启蒙易五赞皆 有通释行世,春秋尝为集解,礼书-26-皆有纂述。自以更易未定,门人亦有得其稿者。又有大学指掌图四书辨疑五经会意 纯正蒙求尔雅韵语云峰笔记,讲议 二百篇,文集二十卷。东南学者因其所自号称“云峰先生”。按:本文辑自新安文献志卷七一皿備W 亦见嘉庆黔县志卷一四艺文志4433(二志 部分文字稍有差异)。作者汪幼凤,字子翼,生卒 年不详,元末明初徽州婺源人,才学过人,曾任采 石书院山长。休宁赵游(1319-1369)送汪子翼赴 采石书院山长赞云:“汪子富儒术,雄文惊有司。閃 全元文失收其文。胡炳文(1250-1333

12、),字仲 虎,号云峰,徽州婺源人,元代著名教育家、文学 家、学者,著述颇丰,在新安理学中占有一席之地。汪克宽、王傍、程仲文、张存中、吴性初等曾从其 学。元史新元史有传。四、汪幼凤程教授复心传程教授复心,字子见,婺源人,号林隐。性敏悟敦厚。自幼嗜书,师朱文公从孙洪范,而友云峰胡炳文。中年益笃学力行,尝取文公 四书集注,会黄氏、辅氏众说而折衷之,分章为图,间附己意,积三十余年始成,名曰 四书章图;及取语录诸书,辨证同异,增损详略,著纂释二十卷,发明濂、洛诸 儒未尽之旨,有功后学。元至大戊申,江浙儒 学提举司言于行省,皇庆癸丑,行省进于朝,翰林史院考订其书,率皆称赞。学士赵孟頫请 置诸馆阁,阐明大典

13、,而平章李道复难之,乃 议于江南诸路教授中擢用。复心年将六十,以亲老固辞,特授徽州路 儒学教授致仕,给半俸终其身。名士大夫如方 回、程巨夫、王约、元明善、邓文原、虞集、杨载、范德机诸公,俱有制作盛称之。至元六年庚辰十二月十八日卒,寿八十四。学者称“林隐先生”。按:本文辑自新安文献志卷七一聞。程 复心,徽州婺源人,元代著名理学家。宋元学案 补遗卷六四潜庵学案潜庵私淑“教授程先 生复心”条载:“程复心字子见,婺源人。自幼沈 潜理学。会辅氏、黄氏之说而折衷之,章为之图,图为之说。书成,名曰四书章图总要。仕元,为徽州教授。”间23新元史有传。五、汪幼凤王伯武先生传王伯武,名傅,号绝壑。早岁颖悟,师事

14、胡云峰炳文。考明谱系,作惇叙图。其族 兄懋伯,以八世祖墓地,久为富家产莫能复,伯武以己田易而归之。博极群书,凡天文、历法、象数、江河、海岛、山经地志源委次第,今古州郡、地域疆 理之异同,礼乐名物度数之详略,三代、汉、唐历代制度仪文,旦夕讨论,图象具列,义疏 备陈,折衷以先儒之论,而废其所未详,补其 所未备。积之既久,卷帙繁伙。约之则以关于 天者曰天象考,丽于地者坤象考,于朱 子仪礼、经传、通释分类精究,考论端绪而次 集之,旁至于阴阳、医药、百家众技,莫不悉 载,凡廿余册,总题之曰格物编。壬辰皆毁于兵。休宁朱升,素号该博,凡制度疑难不通者,必戒其徒记之曰:“将以问伯武。”其推尊于当 时者如此。弟

15、与,字仲全,自号“容安散人”,刻厉 清苦,身践力到,卒有所就,乡里称为“二难”。按:本文辑自新安文献志卷七一妙。王 傍,字伯武,生卒年不详,徽州歙县人,元代思想 家、著名学者。宋元学案补遗卷八九介轩学 案补遗云峰门人“王先生傅”条载:“先生号牧 庵,双溪六世孙。纂天文地舆、礼乐制度、百家之 言,为格物志。尝为双溪刊其文集,见双溪 集后序hW513412六、李习太平路高推官善政碑汤汤大水,必有隆然之防,而后涧可以止;煽煽大旱,必有沛然之泽,而后苗可以苏。救 民善政,或如防焉,或如泽焉,若府推高公是 也。姑孰地仅,耕稼用不足,则执卷假货,偿 十一之息,农家困矣。黠吏甘姓,出自行阵,挟资财饵民息至数

16、倍,乃率凶强,豪夺贫人,府县莫之谁何。高推官闻之,穷治甘罪,追索 债券,散之,编户困而苏者千余家,凡勇爵横 敛,知所忌惮,乡邑以宁,民心戴之若慈父母 焉。公名昭,字仲章,济州人,通大业律刑统等类,任繁剧不倦,傥直而轻财,暇 则宾客诗酒为娱。今也,除民之患,不啻防之 与水;与民之利,不啻泽之与旱。善政藉藉然,天高匪听。固有常刑。农困于兵。鹘张大愕。余之所纪者,大纲之一端也。诗曰:于皇上天,灵。立民之生,平。姑孰三县,成。彼凶者甘,惊。农之屋庐,扃镐户庭。茕。农之田畴,止遏垦耕。登。高公下车,灼见民情。地势匪 事物乃 倍淀责 其来震 赤立茕 价恐弗 民词敷茫茫厚地,扶弱抑强,十一取息,朋党如林,既以偿逋,执卷会计,桎梏彼甘,-27-陈。曰庐曰田,归我农民。高自北来,民匪私 亲。甘亦匪仇,果断若神。孰谓秋官,切切仁 心。拯溺救焚,旱岁作霖。民之不忘,歌此颂 声。按:本文辑自康熙太平府志卷三七艺文 三甌,亦见乾隆太平府志卷三九艺文志10667(二志部分文字稍有差异),作者李习(约 1288-1369),字伯羽,当涂县人。全元文收录 其文5篇,但太平路高推官善政碑一文失收。太平路,宋为太平州,领

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