1、历史地理研究年第期欁欁欁欁欁欁欁欁氉氉氉氉札记卜辞“河东兆”与殷人东拓?（清华大学出土文献研究与保护中心，北京）【摘要】甲骨文“兆”可训为“界域”，故“河东兆”即“河东域”，推测是指安阳以东的古黄河东岸区域，约当今以濮阳为中心的豫东北、鲁西、冀南附近。商王常前往“河东兆”及周边的“鲧”“微”等地田猎巡游，还会派遣臣属监视渡口关津，以巩固对河、济之间地域的统治，强化“小东”“大东”之间的联系。商人东进以“河东兆”为起点，或在今聊城、平阴一带渡过济水，进入泰山周边“大东”地域；或由濮阳转进东南方向，取道古大野泽周边，抵达汶水南岸。及至周代，“小东”的政治中心由安阳转移到“淇县濮阳”一带，“河东兆”
2、偏北的渡口虽然还在使用，但战略地位有所下降。【关键词】卜辞河东兆小东地理【中图分类号】【文献标志码】【文章编号】（）诗经小雅大东 篇云：“小东大东，杼柚其空。”郑玄解释为赋役“小亦于东，大亦于东”，难免增字解经之嫌。清儒惠周惕、马瑞辰始辨明辞意，“大东”指“极东”“远东”，“小东”指“近东”，合言谓“东国之远近也”。到世纪初，傅斯年写作大东小东说，对诗句作了历史地理的复原：“大东”指今山东省泰山周边区域，也即广义上的商周“东土”；“小东”则指今豫东鲁西的濮阳附近、秦汉所谓“东郡”者。尽管傅氏关于齐鲁燕徙封的观点今天看来不大可靠，但他勾勒的周人先小东、后大东之进攻步骤，贴合自西徂东的地理形势与殷
3、周之际的政局演变。今濮阳、范县、梁山一线地处冀、鲁、豫三省交界，扼守由中原通往山东的通路，战略位置极为重要，如前人所论，周人东拓分齐、鲁两路，呈钳形攻势，“小东”正当其支点。然而，东进拓殖并非始于周人，商人同样为此花费了大力气，古书上说“纣克东夷而殒其收稿日期 作者简介王旭东，男，年生，辽宁沈阳人，博士，清华大学出土文献研究与保护中心、“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台博士后，主要从事出土文献与先秦史研究。清马瑞辰撰，陈金生点校：毛诗传笺通释，中华书局年版，第页。傅斯年：大东小东说 兼论鲁燕齐初封在成周东南后乃东迁，历史语言研究所集刊第本第分，年。日贝冢茂树撰，黄金山译：关于殷末
4、周初的东方经略，刘俊文主编：日本学者研究中国史论著选译第卷，中华书局年版，第页；杜正胜：古代社会与国家，允晨文化实业股份有限公司年版，第页。历史地理研究年第期身”，甲骨文记载有“十祀征人方”，皆其著例。过去学者论述商王朝的东方经略，更多将目光投向古济水以东区域，对“小东”地区的重要性似乎认识不足，关注较少。周王朝由小东而至大东的战略布局，现已基本清晰，至于殷代的“小东”，学者却鲜有措意。其实殷墟卜辞中关于“河东兆”的若干记载，足以展现商人对“小东”地区的重视，及在此区域的经营手段；考察殷代“小东”政治地理，亦有助于理解晚商东土政局与国家统治的特点。兹不揣梼昧，略陈陋见于下，敬祈专家同好赐正。一
5、、卜辞“河东兆”地理刍议甲骨文中有一象二人隔水相背而立的字形，作“”“”“”诸形，旧有释“兆”或“”的争论，伴随着金文“姚”字及战国文字中的“兆”被释读出来，甲骨文“”的演变路径也愈发清楚，释“兆”的意见逐渐得到多数学者认同，詹鄞鑫、沈培俱有精彩论证。卜辞中“兆”常出现于“河东兆”一词，简举数例（释文用宽式）：（）丙戌卜贞：王狩河东兆，擒。（合集甲编，宾）（）癸巳卜古贞：令师般涉于河东 兆，于廾王臣，四月。（合集，宾）（）戊申贞：王令郭以族（尹）涉河东兆。（村中南，历）（）弜于河东兆奠，即又（合集，历）（）癸卯卜，在河东兆贞：王旬亡咎。（合集，黄）（）癸巳卜，在河东兆贞：王旬亡咎。（合集，黄）
6、（）癸巳卜，在河东兆贞：今夕次不震。其震。甲午卜，在河东兆贞：今夕次不震。（合集辑佚瑏瑠，黄）上揭卜辞大致按时代排序，前四辞约当武丁晚期到祖庚早期：（）辞占卜商王去“河东兆”狩猎，是否有所擒获；（）（）辞言“涉于河东兆”“涉河东兆”，“涉”是渡河之意，东土人物“师般”“郭”等途经“河东兆”往来于安阳与东土之间；（）辞“奠”意为“安置”，即不要将某人安置于“河东瑏瑠参于省吾：释兆，双剑誃殷契骈枝三编，中华书局年版，第页；钟柏生：殷商卜辞地理论丛，艺文印书馆年版，第页。詹鄞鑫：释甲骨文“兆”字，古文字研究第辑，中华书局年版，第页；沈培：从西周金文“姚”字的写法看楚文字“兆”字的来源，张光裕、黄德宽
7、主编：古文字学论稿，安徽大学出版社年版，第页。郭沫若主编，胡厚宣总编辑，中国社会科学院历史研究所编：甲骨文合集，中华书局年版。文中简称“合集”。董作宾：殷虚文字甲编，商务印书馆年版。文中简称“甲编”。陈逸文：甲编缀合例第例，先秦史研究室网站，。张惟捷、陈逸文：甲骨新缀第二十五则，先秦史研究室网站，。中国社会科学院考古研究所编著：殷墟小屯村中村南甲骨，云南人民出版社年版。黄组卜辞中的“河”字写法特殊，参见裘锡圭：殷墟甲骨文考释四篇四释“河”，裘锡圭学术文集甲骨文卷，复旦大学出版社年版，第页。段振美、焦智勤、党相魁、党宁：殷墟甲骨辑佚 安阳民间藏甲骨，文物出版社年版。文中简称“辑佚”。蔡哲茂：殷墟
8、甲骨辑佚新缀三则，先秦史研究室网站，。卜辞“河东兆”与殷人东拓 兆”；（）（）辞皆为乙辛时代商王在“河东兆”卜旬或卜夕的记录。可见，“河东兆”应是一处地名或地理区域。李学勤很早就指出，卜辞中的“兆”义为河滨。詹鄞鑫认为，这里的“兆”，后世写作“垗”，说文 云：“垗，畔也，为四（畤）畔界祭其中。”故“河东兆”犹言“河东畔”，“畔”本训为“田界”，亦可表示“界域”“边界”的意思。古书中“兆”还可训“域”，大概也是借“垗”之含义而引申，如 尚书尧典 云“肇十有二州”，大传作“兆”，郑玄注云“兆，域也”，商颂玄鸟云“肇域彼四海”，郑 笺 谓“肇 当作 兆”，兆、域同义复合，谓以“十有二州”“四海”为界
9、域。故“河东兆”就是“河东域”，指“河”东面的地域。此外，卜辞中还有“河南兆”（英藏合集，宾）、“河西兆”（屯南，历）、滳南兆（合集，历）等，“兆”的含义皆近同，只是以“河东兆”的出现最为频繁。先秦文献中单称的“河”，一般认为专指黄河。商人与黄河关系尤为密切，商颂玄鸟云“景员维河，殷受命咸宜，百禄是何”，西周晚期史官还记录着“河竭而商亡”的传说。根据谭其骧的复原，春秋时期古黄河“东过洛汭”后，流经今浚县古宿胥口，折而东北流至今濮阳西南长寿津，再折而北上至今馆陶东北，东经高唐县南，北上入海。瑏瑠晚商西周的河道史无明文，料相差不远。殷王室定都在安阳，古黄河正好沿浚县、濮阳、馆陶等地，包围了其南、东
10、两面，战国时吴起云殷纣之国“前带河，后被山”瑏瑡，诚非虚言。“河东兆”既以东、西为分别，河道必呈南北流向，而从濮阳到馆陶这一段北流河道，当安阳正东六七十公里，是距离殷都最近的南北向河道。综合周边地理形势考虑，卜辞屡屡提及的“河东兆”，应是针对今濮阳到馆陶的黄河故道而言，其地望大致可圈定在今河南省东北角、山东省西界、河北省东南角之间的范围内。“河东兆”从语义上泛指河东的广阔地域，但揣摩上揭卜辞资料，商人往来经行的地点或相对固定。如第（）（）辞言商王使人“涉于河东兆”“涉河东兆”，“涉”本训为“徒行濿水”，宽泛地讲凡渡河皆可曰“涉”，“河东兆”既是渡河所至之处，则与黄河的津渡关系密切。先秦两汉时期
11、，安阳附近最著名的黄河渡口，是今淇县南的“棘津”与今滑县东的“白马津”，然对岸都在大河之瑏瑠瑏瑡李学勤：殷代地理简论，科学出版社年版，第页。“畤”校改为“畔”，参见清段玉裁：说文解字注，上海古籍出版社年版，第页。詹鄞鑫：释甲骨文“兆”字，古文字研究第辑，第页。清孙星衍撰，陈抗、盛冬铃点校：尚书今古文注疏，中华书局年版，第页。汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达疏：毛诗正义卷二之三，清阮元校刻：十三经注疏，上海古籍出版社年版，第页。李学勤、齐文心、艾兰主编：英国所藏甲骨集，中华书局年版。文中简称“英藏”。中国社会科学院考古研究所编著：小屯南地甲骨，中华书局年版。文中简称“屯南”。徐元诰撰，王树民、沈长云
12、点校：国语集解，中华书局年版，第页。这里要交代一点，甲骨卜辞中别有称“河”之地点或河流，如合集的驻跸地“河”、英藏的“云奠河邑”及花东与“”邻近的“河”等，方位均不在古黄河附近，疑是东土另一处读如“河”声的地点，或许与春秋晚期庚壶铭文（集成）所记“舟（周）入莒从河”之“河”有关。谭其骧：西汉以前的黄河下游河道，谭其骧全集第卷，人民出版社年版，第页。上文引述为汉书地理志记载的河道，谭氏认为其时代可能最早，而尚书禹贡山海经等书中记载的由浚县北折流至内黄一带的河道，可能是决口改道或分支。诸祖耿：战国策集注汇考卷二二魏策一，凤凰出版社年版，第页。历史地理研究年第期南而非河东。自濮阳北流的河段亦有津渡，
13、殆位于卫国戚邑、今濮阳以北，如吴公子季札“自卫如晋，将宿于戚”（左传襄公二十九年），晋赵鞅“纳卫大子于戚，宵迷，阳虎曰：右河而南，必至焉。”（左传哀公二年）杜预注：“戚在河外，晋军已渡河，故欲出河右而南。”可见渡河点在戚之西北，约当汉魏时之“长寿津”再偏北处。齐晋鞌之战（左传成公二年），晋师经过卫国，最先到莘（今山东莘县西南），大概也是由这个偏北的渡口过河。因此笔者推测，商人往来于“河东兆”时，最常途经或驻跸的地点也位于戚邑西北的津渡附近；而“河东兆”靠近黄河渡口亦是其频繁见于卜辞记载的原因。东土人物“师般”等屡次经“河东兆”往返于王室与居地之间，适为理解“河东兆”交通位置十分重要的注脚。另考
14、虑到殷墟的地理方位，今濮阳北的黄河津渡在安阳正东，商王可径直东出渡河，适可引起更多关注。也许是因为“河”的标识性太强，人人皆知，卜辞中“河东兆”有时也省称为“东兆”，如下数辞：（）贞：我勿涉于东兆。（合集，宾）（）王其涉东兆，田三麓。（屯南，历）（）令毕涉东兆狩，擒。（合集，历）“东兆”也是渡河所至之处，又是一处田猎地点，与“河东兆”的特征高度重合，后文还会讲到，第（）辞与第（）辞同版皆出现了“鲧”地，足证“河东兆”与“东兆”方位也是一样的，“东兆”殆为“河东兆”的简省。大河流经安阳以东，“东兆”更在大河东岸，方位上又与著名的“东”地接近：（）庚戌卜王贞：弜其获征戎，在东，一月。（合集，师）这
15、里的“东”理解为具体地点，比理解为宽泛的“方位”更合适，当与逸周书作雒“建管叔于东”的“东”为一地，在今濮阳附近。后来秦拔取魏东地，徙卫于野王，并濮阳而置东郡，可能袭用“东”这一地名。“河东兆”“东兆”与“东”名虽有异，但指代大致相同的地域范围，即濮阳附近的古黄河东岸地区，也就是周人所说的“小东”。二、“河东兆”与殷代“小东”之经营以卜辞“河东兆”为线索，可系联出一批地名、人物、国族。凭借这些资料，又可了解“小东”地区在殷代的大概面貌，及商王室经营“小东”地区的基本策略。上引第（）辞出自一版拼合的龟腹右前甲，同版右侧另一条卜辞云：庚寅卜争贞：肜，叀甲寅，十二月，在鲧。（合集，宾）据第（）辞，商
16、王丙戌日在“河东兆”田猎，四日后庚寅，就在鲧地安排祭祀事宜。无独有偶，第（）辞记录毕涉“东兆”狩猎，同版卜辞亦提到“鲧”地：晋杜预注，唐孔颖达疏：春秋左传正义，清阮元校刻：十三经注疏，第页。晋杜预注，唐孔颖达疏：春秋左传正义，清阮元校刻：十三经注疏，第页。根据水经河水注的记载，“河之故渎”（即汉书地理志河）自长寿津北出，“东北经戚城西”（北魏郦道元著，陈桥驿校证：水经注校证，中华书局年版，第页）。可见汉魏长寿津在戚邑西南，左传所载戚邑西北的黄河渡口当在长寿津北面。黄怀信、张懋镕、田旭东：逸周书汇校集注，上海古籍出版社年版，第页。卜辞“河东兆”与殷人东拓 贞王其步自鲧于多，若。（合集，历）“鲧”是甲骨文中一处常见地名，其地望旧无定论，根据这两版缀合成果看，“鲧”与“河东兆”当相去不远。从卜辞记载看，商王曾在鲧地祭祀（如上引合集），卜旬（合集），收纳卜甲（如 合集反“牧入十在鲧”），但最频繁的还是田游狩猎：戊子卜争贞：勿涉，狩。九月，在鲧。（合集，宾）戊子卜贞：王其田，亡灾于吉在鲧次。（合集，无名）子卜贞：王其田，亡灾在鲧次。（屯南，无名）最末一条虽残缺，从辞例推测仍以田猎的可能性为大。商
