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2020年高考全国Ⅰ卷作文选.pdf

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1、第 1 页 共 16 页20202020 年高考全国年高考全国卷作文选卷作文选阅读下面的材料,根据要求写作。春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅助他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感

2、受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。01.01.时代选择你时代选择你 你成就一个时代你成就一个时代一考生一考生亲爱的老师、同学们:大家好!很荣幸在书香四溢的读书会代表发言,我演讲的题目是时代选择你,你成就一个时代。在孟子中,我们读到“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”这样的句子,年处弱冠,正当芳华的我们被这些“奇怪”的名字吸引,我们记住了他们的名字,我们渐渐懂得生于忧患、死于安乐的道理,在今天,我们从管仲管夷吾入手,来领略一名国士,来见

3、证一个时代!管仲青少年时期所经历的困厄与挣扎也许不比我们少,那时的世界是孔子口中“礼崩乐坏”的时代,权位纷争让世家大族之间互相倾轧,战祸不第 2 页 共 16 页断,做一个日出而作、日落而息的平民百姓也变成一种奢望,也许有人像劝说几乎同时代的曹刿那样,也劝阻过青年管仲,曹刿那句“肉食者鄙,未能远谋”是他们共同的心声,他们出世,走在国家需要的第一线,以天下为己任,后来的“尊王攘夷,平定天下,九合诸侯”不知平息了多少战祸,保全了多少家庭,成就了多少伟业无论怎样的时代,敢为天下先,以天下为己任,不正是我辈青年该奔赴的星辰与大海?诸葛武侯每自比管仲、乐毅,也曾写下“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,他

4、三分天下、忠心事主、鞠躬尽瘁,生死为国,执着坦荡是他们共同的写照,良禽择木而栖,贤臣择主而事,成为阶下囚的管仲需要跨越的是一个巨大的心理鸿沟,是伴君如伴虎的猜忌?内心惶惶不可终日的忐忑?还是身死名灭的惨烈?这一切都被管仲成功跨越,君子坦荡荡,小人长戚戚,你既许我卿相,我便壮你山河!这何尝不是坦荡执着的力量!同学们,我们的样子就是祖国的样子,管仲被时代选择,他绽放自己,照亮了一个时代。孔子曰:“微管仲,吾其被发左衽矣。”意思是:管仲辅助齐桓公做诸侯霸主,尊王攘夷,一匡天下。要是没有管仲,我们都会披散头发,左开衣襟,成为野蛮人了。管仲是我辈青年的榜样,他不负时代的选择,如今的中国和世界选择了我们,

5、复兴中华的历史重任,构建人类命运共同体的伟大宏愿,都落在了我们的肩头,那就站直了,变得坚定与强大,像伟人期许的那样,数风流人物,还看今朝!让我们不负时代,不负期待,谢谢大家,我的演讲到此结束!02.02.知人者智,自知者明知人者智,自知者明一考生一考生亲爱的各位同学:大家好!非常荣幸在此分享我的读书心得。昔有鲍叔,有知人之智,向齐桓公举荐管仲,终成齐国一代霸业。他人皆赞誉管仲之匡扶之功,独有司马迁有知人之明,而“多鲍叔能知人也”。司马迁与我心有戚戚焉。齐桓公、管仲、鲍叔三人之中,我最敬佩的便是鲍叔,因为知人者智,自知者明。知人者智,知人方能举荐贤才,才不至有怀才不遇之遗憾。第 3 页 共 16

6、 页论语有言:“不患人之不己知,患不知人也。”知人实为不易。昔有烛之武心怀凌云之志,能言善辩,然而无伯乐举荐,只得湮没无闻。后来,郑国临难,佚之狐慧眼识珠,他向郑伯举荐烛之武,并说如果烛之武面见秦伯,一定能凭借口舌之功,智退秦国军队。烛之武感念佚之狐的举荐和郑伯的信任,于是“一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌胜于百万雄师”。历史会铭记烛之武的“老骥伏枥,志在千里”,更会镌刻下佚之狐的知人之智。揆诸历史,多少贤才没有遇到鲍叔、佚之狐这样的伯乐而壮志难酬。李太白高吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”而遭赐金放还,杜子美高歌“致君尧舜上,再使风俗淳”而志向难遂,陆放翁悲吟“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

7、”而壮志难酬,辛稼轩悲叹“栏杆拍遍,无人会,登临意”而君主不知。古往今来,多少英雄豪杰难成大业,就难在一知己。正因如此韩昌黎才会发出“千里马常有,而伯乐不常有”的哀叹。自知者明,自知方能发现别人亮点,才不至于有刚愎自用之遗憾。苏格拉底“认识你自己”的灵魂发问引人深思。处在鲍叔之位,如果对自己没有清醒的认识,刚愎自用,发现不了管仲的治国才能,恐怕齐桓公难成九合诸侯、一匡天下之功。所以只有先自知,才能有知人者智。刘邦就有自知之明,他自知运筹帷幄不如张良,安国抚民不如萧何,行军打仗不如韩信,但他能将这三杰收之麾下,自知与知人配合无垠,终开创汉朝之基业。而反观荆轲,明知要等友人上路,刺杀秦王的可能才大

8、一些。而在太子丹的催促下就贸然上路。且对自己的剑术预估过高,陶渊明曾感叹“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此外,秦武阳毕竟没见多大世面,自己还需要帮他掩饰。可谓既无自知之明,又无知人者智。在竞争激烈的当下,自知自己的长短,然后见贤思齐,取长补短,才能在共赢中谱写新篇。我的发言完毕,谢谢大家!03.03.君临天下,有容乃大君临天下,有容乃大一考生一考生亲爱的同学们:大家好。我们今天读书会所讨论的这三位春秋风流人物,各有各的优点,个顶个的厉害,但相比于管仲的变通,鲍叔的谦恭,我感触更深的是齐桓第 4 页 共 16 页公的宽容:齐桓公不计前仇,以曾经射杀自己的管仲为相,最终“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋

9、五霸之首,正所谓君临天下,有容乃大。同学们,回望历史:臣匡天下,宽容为大;君王有容,大业乃成。历史上,凡成大事者,都是不拘小节的人:蔺相用宽容这把钥匙打开了廉颇固执心锁,赢得将相和的局面;诸葛亮七擒七纵孟获,使得南中地区人安心安;李世民重用曾提议杀害自己的魏征,赢得了贞观之治;宋仁宗宽容大度,于是名仕贤臣云集,包拯、司马光、王安石俗话说,将军额上跑马场,宰相肚里能撑船,若想成为王者,心中就应该容得下星辰大海。欲成大事者必须胸怀宽广,能屈能伸、广纳建议、知人善用,能够包容别人的缺点,善于接受别人的批评和自我反省。哪怕对于敌人,也要用宽容的心对待,尊敬对手。同学们,反思当下:百般挑剔者,满身戾气;

10、斤斤计较者,格局太小。生活中,难免会与他人发生摩擦,如果遇到摩擦就暴跳如雷,像动怒的狗熊,非得给人一巴掌才出气,结果往往会是两败俱伤:昆山龙哥因电动车挡道,拔刀相向,结果被白衣男反杀;重庆乘客因坐过站和司机争吵,导致公交车坠江,14 人罹难;郑州一老人因座位与小伙争执并打了小伙四个耳光,小伙未还手,老人自己却突然猝死现实社会中,因小摩擦酿成血案不胜枚举,而选择宽容,结果往往是皆大欢喜:当你因为一件小事和他人争吵时,他的一句“对不起,是我的错”也许就能换得你微笑;当我怀着歉意归还不小心被我损坏的他人的东西时,他一声“没关系”就能让我收获感激。宽容就是这样一种能够化长矛为鲜花的神奇力量。同学们,展

11、望未来:人人宽容,美美与共;世界宽容,天下大同。在 2020 年的新冠疫情中,有一句特暖人心话叫做“病毒无情,人间有爱”。是呀,这场疫情让多少人学会了宽容,丢下了自私,懂得了体谅。更可喜是,疫情之下,以“宽容”为内核的“人类命运共同体”理念变得更加清晰易懂,且愈发深入人心。因此我想说:如果社会是一潭混水,那么宽容就是泥桨沉淀的催化剂;如果说人心是色彩芜杂的染缸,那么宽容便是除去杂彩的漂白剂;如果说人与人相隔一堵墙,那么宽容便是墙之窗,空气流通,隔窗相望。君临天下,有容乃大;人人宽容,世界大同。我的发言完毕,谢谢大家!04.04.齐桓公的方寸内心齐桓公的方寸内心一考生一考生第 5 页 共 16

12、页亲爱的各位同学:大家好!非常高兴能有这次发言机会,我发言的内容是“人的磨练,不只在星辰大海,更在于内心方寸”。齐桓公是春秋五霸之一,更是之首,他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩,似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战,都成就过历史的巨人。但齐桓公,似乎找不到一个“代表作”。所以孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩,靠的不是武力。孔子还有一句话:“微管仲,吾其被发左衽矣。”如果没有管仲,孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽,这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮,如此穿着,意味着华夏文明衰败了。从孔子的话也能看出,齐桓公与管仲的尊

13、王攘夷,功绩不在于刀光剑影、武功赫赫,而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲,隔了一百多年,提起他们,着眼点却是发型与衣服,看似不起眼的东西,却是文明的象征物,映照着华夏的延续。虽然孔子把功绩归美于管仲,但显然的,这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来,齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里,起点或许就在于齐桓公的几次选择。须知,管仲最早是作为齐桓公的对手出现的,在争夺王位的过程中,他还射了齐桓公一箭,让桓公险些丧命。桓公继位后,对与他有生死之仇的管仲,他选择了原谅;不仅原谅,他还对管仲委以重任,管仲在齐国的改革更张力度非常之大,对与他有生死之仇的管仲,他选择信任。我常想

14、,在这些关口,齐桓公如果小心眼一点、多疑一点,心理状态发生点变化,历史会不会改写?孔子会不会就真的“披发左衽”了?华夏文明的进程,会由此产生什么走向?推而广之,是不是多少崇高、显赫、荣耀,挫折、失败、堕落,其根源都在个人的闪念之间,在一次内心纠结后的选择?大历史的画卷,点睛之笔与败笔,或许就在于些微点墨。从历史记载看,春秋五霸里,齐桓公不算有特点的:晋文公颠沛流离,大器晚成;勾践卧薪尝胆,心机尤深。倒是齐桓公,个人资质似乎平平无奇,也无甚出格举动,做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想,为了信任管仲,他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐?他管控自己的“情绪成本”,其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。第

15、 6 页 共 16 页儒家经典大学从“正心”,一路推导到了“平天下”的高度,或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写,那心里的细微波动,往往都能起到决定性的作用。从这个角度看,人的磨练,不只在星辰大海,更在于内心方寸。我的发言结束,谢谢大家!05.05.树立广袤视野,厚植家国情怀树立广袤视野,厚植家国情怀一考生一考生亲爱的老师、同学们:大家好!各位对管鲍之交的这段佳话一定并不陌生,鲍叔牙大度让贤,齐桓公不计前嫌,管仲倾力付出,共同成就了齐国的霸王之业,而鲍公之举令我最为动容。他知贤、荐贤、让贤,把齐国百姓的利益置于个人荣辱恩怨之上,用斑白的两鬓点亮了友人的事业和齐国的壮阔辉煌。将国家

16、利益置于个人恩怨之上,背后蕴藏的是鲍公的广袤视野与家国情怀。所谓“生者父母、知者鲍叔”,鲍叔牙对于管仲的能力有清晰的认识,管仲在前台一匡天下、尊王攘夷、南征北伐,而鲍叔牙则在背后鼎力相助。表面上看,鲍叔牙确实失去了名垂青史的机会,失去了万人之上的地位,但正如孔子所言,他的谦让让齐国称霸,停止了诸侯间的战火,安抚了担惊受怕的百姓。如果没有鲍公之让,便没有百家争鸣的学术盛景,而会是一地野蛮狼藉。由公而私的家国情怀,看似短暂的让鲍公失去了成名的机遇,却为他换来了世代的称赞。鲍公之礼绵延于中华文化的血脉,五千年悠悠岁月里,我们见证了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的忠诚执着,领略“醉卧沙场君莫笑,古

17、来征战几人回”的慷慨豪迈,品味“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的沉痛悲愤,体悟“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的生死托付,敬视“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的视死如归在无数的他们的心中,个人之利已然轻如鸿毛,国家天下之系乃重如泰山,这是如此袒露着的一个个中华灵魂心系家国的拳拳之心。时代在进步,但对于这份广袤视野与家国情怀的需要却从未减少。新冠病毒爆发之际,杜富佳一生奔赴前线”让我来“,不惧奉献,尽己所能救死扶伤;老三杜富民作为新入职 ICU 的一生,始终坚守在抗击疫情的一线岗位;老四杜富强,春节刚过,就跟随战友踏上了国家所需的巡逻路。在第 7 页 共 16 页人人享受春节的日子里,杜家

18、姐妹放下私利,用行动完美诠释着新时代青年人的家国情怀。这样的例子数不胜数,有的人驻守边疆,用男儿的铮铮热血守护这片大好山河;有的人建设一线,用坚强之躯扛起了祖国的繁荣昌盛;还有的人默默关怀,相互牵挂、体谅,彼此守望,一寸丹心图报国。作为新时代的青年,我们有着迥异的人生目标,有着多彩的人生道路,但鲍公之礼却应伴你我始终。透过这次读书会,我想我们都应该学到,将你我之小我融入祖国之大我、人民之大我之中,与时代同步伐,与人民共命运,树立广袤视野,厚植家国情怀,方能更好地实现你我人生价值,升华人生境界。谢谢大家!06.06.窥管仲之品格,溯中华之精神窥管仲之品格,溯中华之精神一考生一考生敬爱的老师、亲爱

19、的同学们:大家好!今日我读书会分享的内容是“窥管仲之品格,溯中华之精神”。春秋时期,硝烟弥漫,无数英雄豪杰跃然其间,公子小白齐桓公的传奇一生,便是与管仲、鲍叔牙两位才智过人的臣子息息相关。公子小白忍辱负重,装死避难,不计前嫌的采纳鲍叔牙的建议以管仲为相;鲍叔牙与管仲成就千古佳话管鲍之交,成功扶持齐桓公后为国之兴旺退居二线,流芳百世。但管仲之责任与忠国,更让我为之佩服。“侠之大者,为国为民。”管仲以臣子之身,担兴国安邦之任,用自己的智慧,承担了富强国家的责任。公子小白出生皇家,天然就拥有使命,注定要承载治理国家的责任;而管仲选择为自己的生命负重,以才能为剑,在尔虞我诈的乱世中,用智慧开辟疆土,安

20、邦治民,至死方休。孔子对管仲才能大加赏识,论语中也多次赞赏他,管仲也不负众望的使齐国强盛,他怀揣着一颗“微小却滚烫的心”,用兵书计谋,做九合诸侯、一匡天下的基石。他精准的抓住齐国的漏洞,为百姓富足而重视农业,“相地而衰征”的出台减轻了农民的负担,与齐桓公一起制定完备的政策。早在我们民族的孩童时期,他就以身作则,教会了后世无数臣子士人,何为“达则兼济天下”,将家国的命运承担在自己的肩上,塑造了后世千百年来的知识分子们坚信“留取丹心照汗青”的民族性格,当代科学家们默默无闻,为国之科研奉献一生的家国责任意识。第 8 页 共 16 页忠君还是忠国,对于古人而言是个难以抉择的问题。管仲既要和齐桓公共同承

21、载民族国家的命运,又要独自忍受为国叛主的道德拷问。鲍叔牙虽然放弃了一时的权力地位,但获得了后世君主的大力赞扬,流芳百世;而管仲在强国富民之时,却要独自背负万世骂名。就如曹操因三国演义而成为了万世枭雄,史记点明了古人对于管仲不公平的评判,纵使管仲为了公子纠可以亲自去射杀公子小白,但因为他为了齐国富强而作出的叛主的妥协,后世君王便弃之如敝屣,这不仅是对管仲忠诚的践踏,更是对后世文人的误导,管仲忠诚的,不是谁为国君,而是泱泱大国。在个人与国家之间,他放弃了小我而选择了大我,为了国家的兴盛,不惜后人对自己的误解,君王为教化百姓而对自己的扭曲。齐桓公赋予了他一人之下万人之上的权力,却不能解决他内心的挣扎

22、与苦闷,管仲不单单是一位知识分子,更是一位勇士,他突破着忠君道德的束缚,为后世明确了真正应该忠诚的对象。书本给我们留下的,不仅仅是一段沉默的历史,更是我们精神家园建设的过程,我们民族赖以生存的精神支柱。回首过往,早在在中华民族年纪尚轻,蹒跚学步的时期,硝烟曾笼罩着这片大地,但透过重重烟雾,是无数士人、刺客、君王、美人,为这个尚不成熟的民族探索前进的道路,有的是管鲍之交的纯粹,是“赳赳老秦,共赴国难”的决绝,是无数个率真而真实的人们,为中华民族的“精神气质”定下了基调,才成就如今中华民族团结一致,血脉相传的中国精神。07.07.君风之所存,霸业之所成君风之所存,霸业之所成一考生一考生亲爱的老师、

23、同学们:大家好!今天我发言的主题是“君风之所存,霸业之所成。”众人皆知春秋管仲辅佐齐桓公成就千秋大业,孔子有云“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”对管仲的赞赏之情溢于言表。而司马迁又言:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”诚然,没有鲍叔,管仲不得重用,没有管仲,千秋霸业难成。但无齐桓公,霸业之成无望矣。齐桓公能屈能伸,不患一时之得失。当初公子纠与公子小白争天下时,管仲竟然用箭射中了公子小白的衣带钩,公子小白危在旦夕,不得不装死逃脱。倘若公子小白不放低身段,何以保全自己?一时的困顿从不会成为强者的绊脚石,只有弱者才会败下阵来。说到这里,不知道大家有没有和我第 9 页 共 16 页一样想起那

24、卧薪尝胆的越王勾践?“苦心人,终不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,他凭借自己长远的目光于坚不可摧的意志,完成了自己的志向。古往今来,多少有志之士给我们树立了良好的榜样,我们是这最好的时代的直接受益者,我们应以坚定的毅力,敏锐的眼力去成就属于我们的未来。齐桓公任人唯贤,不计较个人之过节。管仲曾以箭指公,公海纳百川,以天下为己任,重用管仲,助己成就霸业。同学们,你们可曾想过这是怎样的包容?尚不言管仲曾是齐桓公成王的最大障碍,光是让齐桓公装死以保命颜面尽失,就足以被处以极刑。在我们的日常生活中,是否有同学为鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤,甚至于绝交的地步呢?宽容,是人性中不可多得的美好。唯有宽容能化干

25、戈为玉帛,化嚣张跋扈为心平气和。宋江为什么能成为梁山泊的寨主?因为他性平和,待人和善。众人皆愿为其一死。单打独斗的人难以成为最后的赢家,只有那些以徳服人,以水载舟的人,才能笑到最后。齐桓公善纳良谏,以广开言路成千秋大业。鲍叔谏曰成霸业非管仲不可,齐桓公便委之以重任,成一段佳话。古时善于采纳良言的君王无不开启本朝之盛世,只听谗言滥杀谏官的人主多暴虐无度。我们不是君王,但也可以集思广益,丰富自己的学识,提高自己的能力。学习讨论小组的目的正在于此。每个人有每个人的看法,恰当地表达出自己的想法,理性地看待他人的观点,汲众人之所长以补己之疏漏,何乐而不为?我们是新时代的新青年,时代给我们广阔的发展空间,

26、时代不乏提拔才俊的鲍叔,不缺运筹帷幄的管仲,时代需要的,是具有崇高人格精神的齐桓公。唯有齐桓公般的青年人,才能在时代洪流中寻得自己的位置,实现自己的价值。千秋霸主齐桓公那不朽的人格魅力越过千年的历史,来到我们的身边,给我们以启迪与思考。最后请容许我高喊一声“君风之所存,霸业之所成”!我的发言到此结束,谢谢大家!08.08.容言以赴大业,容人以筑鸿猷容言以赴大业,容人以筑鸿猷一考生一考生尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!荣幸向大家分享我对阅读齐桓公管仲,鲍叔故事的感想。回望千年的一角青天之下,我追溯先人的往事齐管鲍三人如历史长河中璀璨的明珠,不被劳尘关锁,其间纠葛的爱恨情仇也不腐于岁月流逝,第

27、10 页 共 16 页仍洞若观火地为现代社会注入了汩汩生命泉源。在我看来,相较于管仲尽忠职守卓有才干,鲍淑知人任事谦卑自诩。我更欣赏齐桓公。荣延荣人的广博胸襟与格局之识。天地英雄气,千秋尚凛然。成大事者的气绝天下冠通古今,往往一脉相承,此之谓格局。赞赏于管仲助桓公成就大业的政治才干卓乎不群,我钦佩于他不困于一家之国,而谋天下大同的全局观念。称道于鲍叔任人为公谦逊退位的为人处世高风亮节,我敬仰于他不囿一官之职,而计天下大业的全局精神。然,齐桓公为成就霸业,善于容言纳谏,善于容人任职的格局胸怀更让我拜服。为成大业而容言的气度,让人辨明眼前浮沉与纷杂,塑社会以脊梁风骨国泰民安。千里马常有而伯乐不常有

28、,鲍叔不为私欲一心报国地提出谏言犹然可贵,但是它的落于实处还有赖于齐桓公的首肯。回望历史的雪泥鸿爪亦如此:魏征谏而唐太宗纳,晏子谏而齐景公纳,如此臣谏君君纳臣的良性循环,便成为了国家铺就坦荡前途的基石;而比干谏纣王杀,屈原谏楚王贬,作为君主,他们并不乏良臣名将,却使王朝薨没,败迹在于为缺少国家容言的气度。正如雪莱有言:“唯有你的光辉,能漫过山岭的薄雾。”诚哉,他人之言语如雾后明月,唯有我们站在总揽全局天下为怀的高度,将心上的尘埃拂去,方能拨云见月共建辉煌。为筑鸿猷而容人的胸襟,让人受用俊杰志士的德馨与才干,臻国家以海晏河清长治久安。管仲纵有为天下而治的抱负与才干,于当时而言,它的实现却离不开能

29、宽宏容人委以重用的明君,这个人便是齐桓公。自古以来,贤明之才便不胜枚举,而容人之才却凤毛麟角。前有将相和造就国家太平盛世,后有拿破仑为维持军队士气而体谅士兵错误。如是者皆不被一时兴起而支配,而以全局为业,将格局二字铭记于心,描绘出国家与时代五风十雨的宏伟蓝图。作为青年,我们应该怀全局观念于心,践家国命运共同体为行。谨遵“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”的殷殷之意,铭记“虽千万人吾往矣”的慷慨豪情,做鲁迅笔下埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。与国执手,与国携长,和光同尘,与时舒卷。即使尘雾之微也要补益山海,纵然是荧烛末光也要增辉日月,用热泪与汗滴铸就中国的辉煌未来!如月之恒

30、,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。跨越时间的层峦叠嶂,璀璨的格局精神永远高悬青天。我们当心怀功成不必在我,功成必定有我的格局,戢鳞潜翼,思属风云,赴时代大业筑家国鸿猷!第 11 页 共 16 页09.09.管仲之力管仲之力一考生一考生尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!在齐桓公成就一番辉煌大业的背后,孔子却道:“桓公九合诸侯不以兵车,管仲之力也。”足以见得管仲是那个时代中何等闪耀的一块金子。然而这块金子之前在别处发光效,忠于齐国的公子纠,为开创和平新纪元,当时的管仲做出了选择。做像管仲那样的人,努力洗去泥砂做一块闪闪发光的金子。管仲才能出众,在齐桓公继位后,鲍叔向齐桓公举荐管仲。管仲没有辜负一片

31、期望,以出众的才能,造就卓著功勋,令孔子写下肺腑之词以表赞扬之情。他的才能,没有被改朝换代的大浪所覆灭,他选择了极尽绽放生命的光彩,使之更加绚丽。一生致力于科学研究的袁隆平亦是如此,用一双手,在烈日骄阳下为世人留下富足的饱腹之粮;用一杆笔,鲁迅在布满阴霾的旧社会中为人民拨开迷雾;用一腔执着,爱迪生在百万次失败之后为千家万户送去光明。这些时代的模范,如一盏盏明灯,照亮所到之处每一个角落,使之短暂的生命闪闪发光,为开创美好的世界默默助力。做像管仲那样的人,扛起这个时代的责任,牢固地站好每一班岗,筑起稳固的城墙。“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”管仲恪守职责,有力辅佐齐桓公成就霸业。在哨岗坚守的边

32、疆战士严守国界线,用岁月与青春与歹徒斗争;白衣天使在病床前执手术刀与新冠肺炎势不两立,只为守住每一个家庭的希望;三尺讲台前,乡村教师支月英用 35 年,绚烂了两代人的童年,白了她的麻花辫。每一个岗位需要每一个人的守护,众志成城,环环相扣,方能筑起新时代坚固壁垒。但管仲的“背叛”还可以称为尽职尽责吗?依我看,这里的“背叛”只是管仲换了一种效忠于自身信仰的方式。管仲效忠的对象,无疑是人民。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”为人民服务,是时代不变的话题。管仲忧国忧民的人格魅力在今天仍被倡导歌颂。“水可载舟,亦可覆舟。”这是一个民族健康和谐发展的根本因素。生而为人,有生存的权力,有感知这个世

33、界美好的追求。如何更好地活着,是每个人都应该考虑并致力于此做出改变。以一颗忧国忧民的赤子之心共创新纪元。第 12 页 共 16 页“管仲之力”跨越千年仍熠熠闪光。吾辈当共勉之,做好时代新人,创和谐新世纪。感谢大家的聆听!10.10.宽则得众宽则得众 容则得心容则得心一考生一考生各位老师、同学们:大家早上好!春去冬来,几回寒暑,长河浩荡,世事万千。虽穿梭千年,齐桓公成为春秋首霸之事仍于人铭记。今日我有幸在此发言,愿谈谈我在公子小白身上的所思、所想。春秋时期,群雄四起,他何以傲视天下?是当日管仲伏击,装死逃脱?抑或是后来不计前嫌,任用管仲?我想,这都是他得以傲视群雄的原因。甘心忍耐,他得以活命;宽

34、恕他人,他拾得人才。“必有容,德乃大。”的精神早已流淌于他的血脉中;“必有忍,事乃济。”的气概亦充盈于他的肺腑里。为求长安花开尽,为使天下共太平,小白将宽容内化于心,外化于行,不计过往,任用管仲,终换得春秋首霸、名满天下。一国之君,万民敬仰,求取贤才之时,若无宽容何以得众?若无宽容何以得心?“海纳百川,有容乃大。”宽容在心,得以繁华。溯游历史长河,引才纳贤之事总需博大胸襟、宽大胸怀。“将相和”的千古佳话流传至今,蔺相如对廉颇的宽容换得国家盛强;魏征直言不讳敢于进谏,唐太宗次次宽恕并以他为镜,换得王朝兴盛。无尽苍穹、碧波万顷,交叠白羽为广翅,方展鸿衣之壮丽。公子小白以宽容接纳管仲,并以此成就大业

35、,天下贤才,便也皆愿投奔,国家之力量,由此蓄积而起。但值得一提的是,缺乏底线的宽容与让步,则违背了起初向往美好的心,最终结果,只会变得灰头土脸、一文不值。国家之间,更是如此。若今仍如旧中国在面对强军霸凌时一蹶不振、任人宰割,今日之中华盛世,便不复存在;若今仍如旧中国在面对外国侵略时唯唯诺诺、听候差遣,今日之中华繁华,便不再得见。因此,即便我国以宽容待人、以友善处世,渴求着“美美与共、天下大同”之时,面对他国示威,我们也一定不会姑息。宽容不是软弱无力,宽容不是任人消费,守住底线,坚持原则,践行真切而深刻的宽容之道。国事如此,处世亦然。“六尺巷”的故事广为赞叹,“农夫与蛇”的故事亦引人深思。但处世

36、待人,仍应怀宽广的胸怀与博大的胸襟,为人应宽容待人,亦应保有底线。第 13 页 共 16 页“君子量不极,胸吞百川流。”宽容于心,可得人心。我的发言到此结束,谢谢大家!11.11.识人之智,观局之慧识人之智,观局之慧一考生一考生亲爱的老师,同学们:大家好!今天的读书会上,我将与你们分享我最钦佩的春秋人物鲍叔。说到管鲍之交,想必大家并不陌生。春秋时期,管仲鲍叔曾各自辅佐公子夺位,后鲍叔一方险胜。公子小白继位后,鲍叔力推管仲,自己甘居其下,终助齐国霸业。在我看来,鲍叔的识人之智,观局之慧,大大促成了齐国之辉煌。鲍叔,管仲之“伯乐”也。管仲家贫,鲍叔常常给他财力的资助;管仲帮鲍叔办事办砸,鲍叔也未曾

37、责怪,以为“时运不齐”。没有人必他们俩更了解对方心中所想,由此,鲍叔更是比他人都清楚,珍视管仲的才华。然而,当好一个“伯乐”不仅需要慧眼,更需要肚量与气量。齐桓公夺位,军事一把手的位置可以说“一人之下,万人之上”,受万人敬仰,谁不垂涎?鲍叔也。在当时社会动荡,礼崩乐坏的大变革时代,各国求贤若渴。自己他纵观全局,为了国势的发展,不计个人恩怨,做出最理性的判断,将知己管仲推向高位,自己退居其下,最终成就齐国霸业。识才,重才,用才如此才可与“伯乐”之称相匹。后汉书有言“选举良才,为政之本”。鲍叔的品性无论放在何时,都是值得标榜的一种精神。魏征原为李建成手下的谋士,曾多次提议除掉李世民,但李世民不记前

38、仇,看中他的才华,重用魏征,取得的成就可圈可点。魏征为人耿直,出言常常冒犯皇帝,但李世民懂得忠言逆语易于行,谦逊求贤乃君主本分。由此可知,一个时代是否繁荣昌盛,长治久安,很大一部分与人才是否被重用有关。射影到如今社会,重用能干事,会干事的人已成为社会价值取向。习近平主席有言“办好中国的事情,关键在党,关键在人,关键在人才。”若说国家的发展如铺一条长路,那么人才便是这一块块铺路的砖,如鲍叔一般的人便是持砖者,路铺的是否平整宽敞,铺路的进度是否高效,既要看持砖人铺砖的速度,更要看砖块的质量。再者,人们的价值取向具有传染性。若人人都做到站在低处时立足于脚踏实地发展自己,不畏挫折,不被逆境击退;站在高

39、处时发现贤才,珍视贤才,即领悟“达则兼济天下,穷第 14 页 共 16 页则独善其身”之精神,那千千万万人定能形成一股坚不可摧的社会洪流,引着每个可敬的努力者,奋斗者寻到属于自己的果实。我的发言结束啦,谢谢大家。12.12.上善若水上善若水知爱合一知爱合一一考生一考生尊敬的各位老师、同学们:大家好!我的发言的题目是上善若水知爱合一。老子曾经说过:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”诚然如是,水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人,是水;宽和待人,亦是水。简其言曰,知、爱是水,是万物发展的协调者,是社会发展的具体化。读来这则材料,鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深,正是由于他知人善

40、任,唯才是举,向齐桓公举荐管仲,这才有了后世“齐桓公九合诸侯,一匡天下”之说。他如水,知人润物。他不争名利,不慕荣华,纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言:“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水,宽和待人。他知爱合一,管鲍之交才得以流传千古。然而在中华茫茫历史长河中,有多少能臣知人善任,又有多少奸臣贼子,迫害贤才。我们仔细看,历史总是惊人的相似,在那些奸臣当道的朝代,往往落得一个国破家亡的结局,秦二世重用赵高,赵高独揽大权,结党营私,征役更加严重,最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝,繁华鼎盛,唐太宗李世民重用魏征,国家国富民强。这无疑体现知人宽和的重要性,只有在这样的一个氛围

41、下,国家才能发展进步。以史为鉴可知兴替,以人为鉴可知得失。跨越历史,还看今朝。在如今的社会主义新时代下,人才是第一资源,在企业领导人员的提拔选用上更需要科学选人,正如印度的思想家瓦鲁瓦尔所说:“力必知人善任,不可任人惟亲。”只有科学用人,转化人才能力为发展建设效率,让唯才是举,任人唯贤成为常态,避免任人唯亲现象的出现,才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人,在一个国家的领导人员选拔上也同样适用,这便是“知”的现代意义。当然,仅仅如此,是远远不够的。人才之间,企业之间,也有可能产生恶性竞争,这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展,一个国家在充满着和谐宽容的环境下腾飞,这才是我们中

42、国的发展之路。一第 15 页 共 16 页片汪洋,是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水,都布满了宽和,理解的上善之“水性”,汪洋才能奔腾不休。知爱合一,上善若水。万物发展不是靠蛮力传递,而是靠爱与宽容传递。谢谢大家!14.14.恩仇一笑泯,心如镜湖清恩仇一笑泯,心如镜湖清一考生一考生同学们:大家好!今日想就一则历史故事,与大家分享一些我的感触和思考。鲍叔知人、管子能贤、公子善任,齐桓公成就大业的佳话想必诸位已经耳熟能详。其中,偏爱齐桓公“九合诸侯,一匡天下”的雄图伟业者有之,敬佩管仲“仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱”的理政之术者有之,只是在王霸之气和傲人才情之外,我独爱鲍叔牙那一份恩仇皆泯的

43、宽容,那一份清明洞知的诚心。鲍叔牙的宽容,是如“于无声处听惊雷”般沉静而大度的两清。相与贾,不因管仲私谋多利而责其贪;相与谋事,不因管仲亏损而责其愚;相与仕,不因管仲屡见逐而责其不孝;相与战,不因管仲三战三走而责其怯。既为知己,便哪怕素履以往以相携扶、以相竞渡。当然,鲍叔牙对管仲如此之包容与信任,必是建立在其心如明镜、洞察事态的基础之上。知管仲贫而不责其贪、知管仲时不利而不责其愚、知管仲不遇时而不责其不孝、知管仲有老母而不责其怯知人之才干、授人以扶持是鲍叔牙交友处事之清;而对齐桓公提出任命曾经的敌人管仲为相,则是举贤不避亲仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同辅佐政事的胸怀,最是把握大局、以国为

44、重之清。“天下不多管仲之贤,而多鲍子之能知人也。”赞美鲍子,不仅赞美他对管仲高山流水的知己之情,更是赞美他的洞明之心、审大局之胸怀。鲍子之风,自千年来而相传也。从春秋祁奚推举解狐和儿子时的“外举不避仇,内举不避亲”、至东晋郗超举荐仇人谢玄时以弱胜强的淝水之战、再如娄师德上表十余份奏章举荐狄仁杰的以德报怨,如张载所言“平生于公勇,于私怯,于公道有益,真是无所惧。”恩仇不避公私的操守心、举动皆为国计的责任感,融汇成为中华民族性格里向来的追求和社会经纬里正道的守则。而置身当下,鲍叔牙的遗风仍有其现实意义。像考替考事件引发社会舆论的爆发,像知名艺人弄虚作假获得主持人证书,无数“关系户”击败了第 16 页 共 16 页所谓才华、所谓努力而上位,而真正清白正直者却怕耽上“以公徇私”的污点而寂寂无名。职场上,不论地位、只凭才华的提拔与推荐早已难觅身影。但如同后浪演讲中所言,“小人同而不和,君子美美与共。”新时代的青年实应焕发旧风,共计国是、不掩是非,放眼长远、笑泯恩怨。史册里关于鲍叔牙的记载着墨并不甚多,而绝大多数笔墨亦仅通过旁人视角与他者言语体现。然而窥历史一角,亦得前人之声色。千年前的鲍子长须长袍,正是恩仇一笑泯,心如明镜清。我的发言就此结束,衷心感谢各位的聆听!

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