1、议论要有针对性议论要有针对性 唐代诗人白居易说唐代诗人白居易说:“文章合为时而著文章合为时而著,歌诗合为事而作。歌诗合为事而作。”宋代文学家欧阳修也说宋代文学家欧阳修也说:“文章不为空言而期于有用。文章不为空言而期于有用。”真正真正的好作文从不失时代的温度的好作文从不失时代的温度,字里行间体现出对生活的思考字里行间体现出对生活的思考和对时代的关注。怎样表现自己对生活的关注和思考和对时代的关注。怎样表现自己对生活的关注和思考?如何如何让文章体现出时代的温度让文章体现出时代的温度?最基本的做法是议论要有针对性。最基本的做法是议论要有针对性。一、观点要有明确指向一、观点要有明确指向 观点是作者的态度
2、和主张观点是作者的态度和主张,议论文就是用来发表自己的观点议论文就是用来发表自己的观点和主张和主张,进行辩证说理的。因此进行辩证说理的。因此,主张什么主张什么,要态度明确要态度明确;批判批判什么什么,要观点鲜明。我们在写议论文时要观点鲜明。我们在写议论文时,心中要有所指心中要有所指,要抓住要抓住问题的关键问题的关键,提明确且有针对性的问题提明确且有针对性的问题,观点不可大而化之观点不可大而化之,议议论不可泛泛而谈。否则文章就过于肤浅论不可泛泛而谈。否则文章就过于肤浅,流于空泛流于空泛,不能产生不能产生其应有的效果。这里的其应有的效果。这里的“有所指有所指”就是针对性之所在。就是针对性之所在。二
3、、行文要有读者意识二、行文要有读者意识 朱自清先生曾经说过朱自清先生曾经说过,写作要有写作要有“假想的读者假想的读者”。他说。他说:“不意不意识到假想的读者识到假想的读者,往往不去辨别各种体裁往往不去辨别各种体裁,只马马虎虎写下去。只马马虎虎写下去。等到实际应用等到实际应用,自然便不合适。自然便不合适。”(论教本与写作论教本与写作)尤其是尤其是议论文议论文,如果没有读者意识如果没有读者意识,不但不明白你写给什么人看不但不明白你写给什么人看,要告要告诉哪些人这个道理诉哪些人这个道理,甚至你批评了谁甚至你批评了谁,也不清楚了。这样的写也不清楚了。这样的写作就成了作就成了“放空炮放空炮”,没有了实际
4、价值。没有了实际价值。下面我们以本单元文本为例下面我们以本单元文本为例,来看看这些文章的议论是如何来看看这些文章的议论是如何体现体现“针对性针对性”的。的。课文课文 论点的明确性论点的明确性 行文的读者意识行文的读者意识 劝劝学学 文章开头文章开头,借君子之借君子之口明确提出口明确提出“学不可学不可以已以已”的观点。的观点。这篇文章是荀子任齐国稷下学宫这篇文章是荀子任齐国稷下学宫祭酒时所作祭酒时所作,向当时来齐国读书的向当时来齐国读书的学子谈学习的重要性。学子谈学习的重要性。师师说说 在第在第 1 段结尾段结尾,作者作者用用“故故”字总结上文字总结上文,得出本文的观点得出本文的观点:无无贵无贱
5、贵无贱,无长无少无长无少,道道之所存之所存,师之所存也。师之所存也。针对当时耻于相师的世态针对当时耻于相师的世态,阐说从阐说从师求学的道理师求学的道理,教育当时的青年教育当时的青年,改改变变“耻学于师耻学于师”的风气。特别是文章的风气。特别是文章的结尾的结尾:“李氏子蟠李氏子蟠,年十七年十七,好古好古文文余嘉其能行古道余嘉其能行古道,作师说作师说以贻之。以贻之。”明确了具体的读者对象。明确了具体的读者对象。课文课文 论点的明确性论点的明确性 行文的读者意识行文的读者意识 反反对党对党八股八股(节选节选)文章深刻地揭露了党八股文章深刻地揭露了党八股的罪状和它对革命工作的的罪状和它对革命工作的危害
6、危害,论述了马克思列宁主论述了马克思列宁主义文风的内容义文风的内容,阐明了抛弃阐明了抛弃党八股、树立生动活泼、新党八股、树立生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义鲜有力的马克思列宁主义文风的重大意义。文风的重大意义。这是毛泽东同志这是毛泽东同志 1942 年在年在延安干部会上的讲话延安干部会上的讲话,针对针对的是党内存在的空洞无物的是党内存在的空洞无物的八股文风。文中反复出现的八股文风。文中反复出现“我们的同志我们的同志”,“我们队伍中我们队伍中的许多同志的许多同志”,明确了讲话的明确了讲话的对象。对象。课文课文 论点的明确性论点的明确性 行文的读者意识行文的读者意识 拿拿来主来主义义 拿来主义
7、是一篇破立结拿来主义 是一篇破立结合的议论文合的议论文,作者先批判了作者先批判了“送去主义送去主义”的危害的危害,然后提然后提出了出了“拿来主义拿来主义”的做法。的做法。拿来主义批判的是拿来主义批判的是 20世纪世纪 30年代国民党奉行年代国民党奉行“送送去主义去主义”这一卖国求荣的现这一卖国求荣的现象象,告诫文艺战线的年轻人告诫文艺战线的年轻人正确地对待历史文化遗产正确地对待历史文化遗产和国外文化。和国外文化。例文点评例文点评 开卷未必有益开卷未必有益 人们常说人们常说“开卷有益开卷有益”,但是但是,仔细一推敲仔细一推敲,这种说法也不完全这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感兴趣正确。
8、如果我们对每一本书都感兴趣,那那“开卷开卷”也就未必有也就未必有益了。益了。现在的学生可能都喜欢看武侠、言情之类的小说现在的学生可能都喜欢看武侠、言情之类的小说,有时会达有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度。他们若一心只想着看这些小到废寝忘食、手不释卷的程度。他们若一心只想着看这些小说说,上课便没心思学习上课便没心思学习,成绩就会一落千丈。有的人被书中的成绩就会一落千丈。有的人被书中的一些情节所吸引一些情节所吸引,便模仿书中的人物便模仿书中的人物,无意中会走向犯罪的道无意中会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗路。这不是看书害了自己吗?这只是这只是“开卷未必有益开卷未必有益”中包含中包含的第一层
9、的第一层:开卷不一定有益。开卷不一定有益。还有第二层还有第二层,就是我们看书要有选择。那些不健康、对我们就是我们看书要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书没有多大帮助的书,就不要看。要看书就不要看。要看书,就看一些有利于我们就看一些有利于我们身心健康身心健康,对我们学习、生活都有帮助的书对我们学习、生活都有帮助的书,这样的书才是好这样的书才是好书。有人把书比作朋友书。有人把书比作朋友,看好书看好书,就是交好朋友就是交好朋友,这样自己才会这样自己才会进步。看不好的书进步。看不好的书,当然是交不好的朋友当然是交不好的朋友,那样你就会退步。那样你就会退步。因为因为“近朱者赤近朱者赤,近墨者黑近
10、墨者黑”嘛嘛!所以所以,只有看好书才会对你有益。只有看好书才会对你有益。因此因此,我的观点是我的观点是:开卷未必有益。要想开卷未必有益。要想“开卷有益开卷有益”,就要注意就要注意“开何卷开何卷”。我真心地希望。我真心地希望,每个人都能有选择地看书。而不每个人都能有选择地看书。而不要因为看错了书要因为看错了书,将自己引入歧途将自己引入歧途,毁了自己的一生。毁了自己的一生。“开卷有益开卷有益”这话自从宋太宗赵光义说过以后这话自从宋太宗赵光义说过以后,至今已有一千至今已有一千多年了。千年以来多年了。千年以来,它为无数人所接受它为无数人所接受,口耳相传口耳相传,奉为至理名奉为至理名言。父母对子女、长辈
11、对晚辈常常教导或督促他们言。父母对子女、长辈对晚辈常常教导或督促他们“好好读好好读书书”,认为只要读书就会获得知识认为只要读书就会获得知识,得到好处。因此得到好处。因此,人们常说人们常说:书中自有千钟粟书中自有千钟粟,书中自有黄金屋书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中自有颜如玉。其实其实,开卷是否有益要根据书的好坏而定。那书是好书开卷是否有益要根据书的好坏而定。那书是好书,开开卷便有益卷便有益;如果那书是坏书如果那书是坏书,开卷就非但无益而且有害。近年开卷就非但无益而且有害。近年来我们的书刊市场上有许多好书来我们的书刊市场上有许多好书,也有不少坏书。你到大大也有不少坏书。你到大大小小的书店书摊
12、书市去走走看看小小的书店书摊书市去走走看看,随处都能找到几本坏书。随处都能找到几本坏书。什么马屁精啦什么马屁精啦,什么损人大全啦什么损人大全啦,什么面子学啦什么面子学啦,等等。这类书等等。这类书,对青少年读者只有腐蚀作用对青少年读者只有腐蚀作用,而无任何益处。而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书学的书,表现腐朽的生活方式的书表现腐朽的生活方式的书,那就更是开卷有害的了。那就更是开卷有害的了。讲开卷有益的人讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心。他们的本意是提倡绝大多数是出于好心。他们的本意是提倡多读书多读书,读
13、好书。但是读好书。但是,现实生活中现实生活中,某些人为了某种目的某些人为了某种目的,把不把不好的书当作好书向消费者特别是青少年推销。他们也说开卷好的书当作好书向消费者特别是青少年推销。他们也说开卷有益有益,却实实在在是对读者有害。却实实在在是对读者有害。现在的青少年现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书爱好读书,但但他们往往欠缺辨别力。我以为他们往往欠缺辨别力。我以为,我们的老师我们的老师,有责任经常提醒有责任经常提醒他们读书一定要多读好书他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书至少要读无害的书,而绝不能去读而绝不能去读不好的书。不好的书。开卷未必都有益开卷未必都有益!点评点评“开卷有益开卷有益”,世人熟知世人熟知,但作者对其进行了辩证思考但作者对其进行了辩证思考,提出提出“开卷未必有益开卷未必有益”的观点。作者在文章中区分了的观点。作者在文章中区分了“开卷有益开卷有益”和和“开卷有害开卷有害”的情况的情况,提醒读者多读好书并拒绝坏书。全文围提醒读者多读好书并拒绝坏书。全文围绕一个中心绕一个中心,见解独到见解独到,针对性强针对性强,逻辑清晰逻辑清晰,耐人寻味。耐人寻味。
