1、哲理名言名句大全篇一：哲学名言汇总大全哲学名言名句汇总哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深化的意义,人的一生确实是哲学的表达和体验。-思想不是你要它来它便来，而是由它本人决定它的来去。叔本华我除了明白我的无知这个事实外一无所知。苏格拉底水是万物之根源，万物终归于水。泰勒斯使一切非理性的东西服从于本人，自由地按照本人固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这确实是人的最终目的。费希特但凡现实存在确实实是合理的，但凡合理存在确实实是现实的。黑格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序确实是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 奥古斯丁但凡活着的就应当活下去。费尔巴哈假设进化的历史重来一遍，人的出现概
2、率是零。古德尔客观世界只是精神原始的，还没有认识的诗篇谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。叔本华我们喜爱别人的敬重并非由于敬重本身，而是由于人们的敬重所带给我们的好处。 爱尔维修人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永久。尼采真理是时间的产物，而不是权威的产物。培根权利的互相转让确实是人们所谓的契约。霍布斯给我物质，我就用它造出一个宇宙来。康德一切确定的皆否认。斯宾诺莎知识归根结底由经历而来。洛克没有物体，只有运动。伯格森一开场，咨询题确实是要把纯粹而沉默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。思确实是在的思，思是在的，由于思由在发生，属于在。同时，
3、思是在的，由于思属于在，遵从在。海德格尔思最恒久之物是道路。海德格尔人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。荷尔德林世界是事实的总和，而非事物的总和。维特根斯坦人的认识屈从于物化构造。卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界，而咨询题在于改变世界。马克思科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。我不能给本人或是别人提供那种日常生活中的一般的欢乐。这种欢乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排本人的生活。福柯科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有才能凭本人的力量，将其提出
4、的道理合法化。利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。罗素在任何事物中，美和蔼二者的本质特征都是相符的，由于它们正是建立在同一方式的根底上，因而善被我们颂扬为美。正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。罗尔斯那隐藏着的宇宙本质本身并没有力量足以抗拒求知的勇气。关于勇毅的求知者，它只能揭开它的机密，将它的财富和微妙公开给他，让他享受。黑格尔能被理解的存在确实是语言。伽达默尔本文之外，别无它物。德里达存在确实是统摄。雅斯贝尔斯存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 蒙田谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。在这个
5、世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差异总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者那么象D托克维尔描绘的那样，意味着“一种新的奴役方式。 哈耶克放纵本人的欲望是最大的祸害；议论别人的隐私是最大的罪恶；不知本人过失是最大的病痛。亚里士多德惊奇是哲学家的感受，哲学开场于惊奇。柏拉图人法地，地法天，天法道，道法自然。老子世界上没有两片完全一样的树叶。莱布尼茨知识是为了预见，预见是为了权力。孔德假设我们过于爽快地成认失败，就可能使本人觉察不了我们特别接近于正确。目的总是为手段辩护。马基雅维利人有自由意志，成人成兽全靠本人。卢克莱修人生的本质在于运动，安谧宁静确实是死亡。帕斯卡人不能两次踏
6、入同一条河流，由于不管是这条河依然这个人都已经不同。赫拉克利特不能制约本人的人，不能称之为自由的人毕达哥拉斯认识错误是挽救本人的第一步。伊壁鸠鲁人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度普罗泰戈拉万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。阿那克西曼德存在确实是被感知。贝克莱适应确实是人生的最大指导。休谟人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。卢梭人在生存每一瞬间，都是在必定性掌握之中的被开工具。霍尔巴赫作为瞬间，它所以是短暂的然而，它却是决定性的，是充满永久的。克尔凯郭尔我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。泰戈尔
7、痛苦确实是被迫离开原地。康德水是最好的。泰勒斯古希腊苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论。比较知名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才明白了。苏格拉底“疑心一切；“我能够疑心一切，但我却不能疑心我正在疑心。“我思故我在！笛卡儿理功能使人自由。斯宾诺莎认识你本人。苏格拉底;群众永远生活在无知的洞穴之中。柏拉图幸福确实是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰。亦壁鸠鲁;挽救灵魂必须放弃肉欲。基督精神;人生在世,不过是过路的旅客。我不同意你所说的每一个字,但我誓死保卫你说话的权力。伏尔泰人的本性确实是追求个人利益。亚当斯密;人
8、人生而自由平等。卢梭;幸福不过是欲望的临时停顿。叔本华人最容易不记得的是本人。克尔凯戈尔只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。泰勒斯政治无道德。马基雅伟利我思故我在。笛卡尔知识确实是力量。培根存在确实是合理,合理的也都要存在。黑格尔我正在说谎。罗素别人确实是地狱.人对人是狼。萨特人性一个最特别的弱点确实是：在意别人如何对待本人。叔本华把精神说清晰是一个宏大的引诱。维特根斯坦人们惧怕自由和责任，因而人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。泰戈尔爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子离娄下解读爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎么样对待别人，别人也
9、往往会用同样的态度对待你。要想受人亲爱，必须亲爱别人。恒：常常。不以规矩，不能成方圆。孟子离娄上解读不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵照一定的规章制度，否那么，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。仓廪实那么知礼节，衣食足那么知荣辱。管子牧民解读粮仓充实，百姓才明白得礼节制度；衣食丰足，百姓才明白荣誉耻辱。物质文明是精神文明的根底。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪ln：粮仓。实：充实。差假设毫厘，谬以千里。礼记经解解读事情开场时有特别小的过失，假设不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须慎重；搞科学
10、研究必须精益求精，一丝不苟，否那么就会造成严重损失。毫厘：为计量小单位，描述极少或极小。缪mi：错误。篇二：哲理名句大全哲理名句大全1 当狂风在你耳边吼叫时，你只当它和风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈从。2 我们的生命之因而贫瘠，缘故往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇观，存在也是一个时空的偶尔，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。如此我们便须活泼我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们接着跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不
11、管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；假设你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开场，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰 而泪 尽。3 流星尽管陨落了，却用漂亮的光芒划破夜空，乐曲尽管完毕了，却用激昂的旋律振奋人心。4 菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。这话没错。但不必为此走向另一极端，夸张书籍对人的品行的阻碍。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。5 友谊，是人生一笔收获颇丰的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚
12、搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是觉察今后的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的根底，是参与竞争的实力。信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的好心的目光，是前进道路上给你的坚决的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱逐痛苦一盏心灯。6 滴水之因而能够穿石，缘故最少有二：一是在于它们目的专注，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未连续过这种努力。由此及彼，我们能够想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都表达了“专“恒二字。7 母子之爱、兄弟之情，尽管也有浓重的利他色彩，但
13、它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。8 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍好似一把钥匙，它将协助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间好似一位慈母，它将协助我们抚平心灵的创伤。9 有的人生活得富有充实，是由于他具有驾驭生活的才能；有的人生活得平凡无奇，是由于他缺乏战胜生活的勇气。10
14、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用间隔或时间的密度来衡量的。11 只有波涛汹涌的大海，才能制造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥围绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能制造出大地的翠绿与娇美，而孤单的树木，只好任狂风摧残。12 热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。由于热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也由于热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。由于兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也由于兴趣，我们探究神秘去，收获成果还。13 书是我的精神食粮，它 重塑了我的灵魂。当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器，我明白得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“假设为自由故，二者皆可抛，我明白得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中迸发，就在沉默中灭亡，我明白得了人应具有的对抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓，我明白得了为别人奉献爱心是多么重要。14 既然目的是遥远的地平线，就该多一些平复和沉着。
