1、202323年东营市初中毕业暨各种阶段教育学校招生考试语 文 试 题总分值120分，考试时间120分钟一、积累与运用共20分1根据拼音写出汉字，并改正句中的错别字。分青藏铁路建成通车、“神舟六号宇宙飞船成功发射、三峡工程胜利浚工，被y为21世纪的惊世壮举。 y 改为 2依次填入下面句子中横线上的词语恰当的一项为哪一项 2分世界是一座丰富多彩的艺术殿堂，各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。一个民族的文化，往往 着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往 着这个民族最深层的精神追求和行为准那么。人类历史开展的过程，就是各种文明不断交流、 、创新的过程。A凝结 积淀 集合 B凝聚 积
2、淀 融合 C凝结 积累 融合 D凝聚 积累 集合 3改正下面句子中的语病。2分能否贯彻落实科学开展观，是构建和谐社会、促进经济可持续开展的重要保证。 夏日的海滨是人们避暑乘凉的好季节。4以“阅读为话题仿写句子。2分阅读化育气质， ， 。5以下有关文学常识的表述错误的一项为哪一项 2分A我的叔叔于勒选自法国作家莫泊桑的短篇小说集羊脂球。B胡屠户、夏洛克分别是小说儒林外史和威尼斯商人中塑造的吝啬鬼形象。C朱自清，现代著名作家，其散文代表作有匆匆背影春。 D聊斋志异是一部优秀文言短篇小说集，作者是清代小说家蒲松龄。“聊斋是他的书屋名，“志是记述的意思，“异指奇怪的传闻。6填空。5分 子曰：“ ， ，
3、是以谓之文也。木兰诗中描写木兰万里迢迢奔赴战场的诗句是“ ， 。 当朋友遇到困难时, 你可以用李白行路难中的诗句 “ ， 勉励他要坚强自信，执著追求。 华夏文化讲究曲折美、层次美，常建的题破山寺后禅院一诗中“ ， 就表现了这种美学思想。 写出一个描写“云的古诗文名句。 7学校文学社拟创办一份文学刊物，请你为这一刊物命名，并写一段创刊词，说明刊名含义及办刊宗旨等。语言要简洁生动，50字左右。5分刊物名称： 创刊词： 二、阅读50分一阅读下面的古诗，完成89题。山中留客张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。8首句中“弄字有什么表达效果？2分 9诗歌表达了作者怎样的思想
4、感情？2分 二阅读下面的文言文，完成1014题。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼记承天寺夜游10. 解释以下加点的词。2分 月色入户 户 怀民亦未寝 寝 11. 用现代汉语翻译以下句子。2分 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 但少闲人如吾两人者耳。 12. 本文写于作者贬官黄州期间，你认为表达了作者怎样的思想感情？2分 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。恭无言。大去
5、后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。刘义庆世说新语注: 会稽: 地名。 簟din: 竹席。 荐：草垫。 丈人：古时对老年男子的尊称。 长：旧读zhn，多余，剩余。 13. 解释以下加点的词。2分 可以一领及我 以 后大闻之 之 14. 成语“身无长物出自本文，从文段看它的意思是 ，从中可以看出王恭具有 的品德。2分三阅读中国人失掉自信力了吗中的文段，完成1517题。“自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼
6、命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一局部人那么可，倘假设加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相文章是缺乏为据的，要自己去看地底下。 15从选文内容来看，“不失掉自信力的中国人具体指哪些人？2分 16选文用“脊梁比喻有自信力的中国人，这样写在表达上有什么作用
7、？2分 17比拟以下句子在表达效果上的不同之处。2分原句：这一类的人们，就是现在也何尝少呢？改句：这一类的人们，就是现在也不少。 四阅读下面的文章，完成1821题。梦的科学与科学的梦人的一生，几乎有三分之一是在睡眠中度过的，而入睡做梦，是人人都有的经验。梦究竟是怎么回事？“日有所思，夜有所梦是一种通俗而较为科学的解释。无论怎么光怪陆离的梦境，都是大脑活动的反映，总是和人的经历、想象和心理特点有所关联。弗洛伊德认为，梦是心理活动的反映。巴甫洛夫认为，“梦就是过去各种刺激的痕迹，它们现在以最料想不到的方式组合起来，强调它是生理反响。现代科学研究证明，梦是人类正常的生理、心理活动，是大脑处理资讯的一
8、种特殊形式。更确切地讲，是感觉敏锐、情感丰富而擅长形象思维的右脑，在摆脱了善于归纳、判断等逻辑思维的左脑作用后，独立处理资讯的结果。在白天清醒时，由于左、右大脑交互制约与补充作用，使我们的思维、工作和生命合“情合“理；而夜晚做梦时，左脑休息抑制，右脑就不受干扰而自由地处理资讯，往往就会有“情无“理，出现许多稀奇乖僻，甚至离经叛道的梦境。这种非正常逻辑的资讯编辑处理，对于一般人来说，可能只是一个或令人惊喜意外，或令人紧张恐惧、悲戚哀伤的梦而已。而对于诗人、作家，另外一些艺术家或科学家，那么可能会是飞来的灵感和启示，因此流传着许多梦笔生花的美谈。如庄周化蝶，杜甫梦乡，李贺梦月，陶侃的“背上生翅，飞
9、入天门，见门非常，不敢入而下；莫扎特作曲、梵高作画、斯蒂文森写化身博士、凡尔纳写八十天环游地球也都有梦中命笔的传说。艺术创作本以形象思维见长，右脑“独创而命笔，应不算离奇，但以逻辑思维为主的科学家，也因梦而得科学启示，似乎有点奇怪。其实深思一下也可明白，科学的开展和突破，很多时候就是要对原有的“科学进行新的认识，甚至要否认，不太循规蹈矩的右脑往往比左脑更敢于创新、突破。我们都知道有几个著名的“科学的梦：凯库勒因梦见碳原子跳着像首尾相咬的蛇一样的环舞，而悟出了苯分子的环形结构，从而揭开了有机化学史上光芒的一页；门捷列夫梦见元素像小孩纵横排列的队伍，揭开元素周期律的奥秘。还有笛卡尔、爱因斯坦也都做过“科学的梦。从梦的科学和科学的梦，我们可以领悟“形象思维和逻辑思维之间的辨证
