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2021-2022学年新教材高中语文第二单元4论语十二章大学之道人皆有不忍人之心课件新人教版.pptx

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资源描述

1、第二单元第二单元 中国传统文化经典研习中国传统文化经典研习 概述概述目标提要与策略目标提要与策略 1归纳本单元课文中的观点归纳本单元课文中的观点,感受中华文化的根源魅力感受中华文化的根源魅力。2感受先秦诸子或雍容或犀利或狂放或朴拙的论说风格感受先秦诸子或雍容或犀利或狂放或朴拙的论说风格。3分析文章中的比喻论证分析文章中的比喻论证、对比论证和举例论证对比论证和举例论证,并分析其表达并分析其表达效果效果。4欣赏中华文化的语言美欣赏中华文化的语言美,思考其思想学说对立德树人思考其思想学说对立德树人、修身养修身养性的现实意义性的现实意义。研习研习目标目标 本单元选择了先秦诸子的一些经典论说本单元选择了

2、先秦诸子的一些经典论说,这些文章都是关于人生修这些文章都是关于人生修养方面的养方面的,使我们明确了加强自身修养在现实人生使我们明确了加强自身修养在现实人生、塑造中华民族精神塑造中华民族精神等方面的重要意义等方面的重要意义。通过学习通过学习,汲取孔子汲取孔子、孟子孟子、老子和庄子的哲学思老子和庄子的哲学思想想,弘扬光明正大的品德弘扬光明正大的品德,加深对传统文化之根的理解加深对传统文化之根的理解,使自己的道德使自己的道德达到日臻完善的境界达到日臻完善的境界。内容内容概览概览 论语论语十二章十二章是孔子关于仁是孔子关于仁、义义、礼礼、智智、君子等儒家人格君子等儒家人格的论述的论述,主要讨论立身处世

3、的原则主要讨论立身处世的原则,也就是如何也就是如何“对己对己”和和“对人对人”,深入浅出深入浅出,要言不烦要言不烦,精辟隽永精辟隽永。大学之道大学之道强调强调“修身为本修身为本”,提纲挈领地论说提纲挈领地论说“三纲三纲”“”“八八目目”的体系的体系,反映了儒家积极入世反映了儒家积极入世、干预世事的人生态度干预世事的人生态度。人皆有不忍人之心人皆有不忍人之心提出人都有提出人都有“四端四端”,进而论述进而论述“四端四端”对对为人处世为人处世、治理天下的重要性治理天下的重要性。老子老子四章四章分析了分析了“有有”和和“无无”,“知人知人”和和“自知自知”,“胜人胜人”和和“自胜自胜”,就是就是“对待

4、对待”关系关系。其论说具有很强的思辨性其论说具有很强的思辨性,对现实人生有一定的启示对现实人生有一定的启示。五石之瓠五石之瓠通过一篇寓言故事通过一篇寓言故事,表现出庄子与众不同的思维方表现出庄子与众不同的思维方式式,从没有价值的事物中发现价值从没有价值的事物中发现价值。兼爱兼爱论述了兼爱对治理国家的重要性论述了兼爱对治理国家的重要性,并且论述了践行兼爱的并且论述了践行兼爱的具体方法具体方法。1梳理课文梳理课文,积累文言基础知识积累文言基础知识。2阅读课文阅读课文,感悟古代思想的精髓感悟古代思想的精髓,了解人生之道了解人生之道。3学习议论性文章的语言学习议论性文章的语言,赏析论证过程赏析论证过程

5、,掌握对比说理和比喻掌握对比说理和比喻说理的方法说理的方法。学习策略学习策略 4.论语论语十二章十二章 大学之道大学之道 *人皆有不忍人之心人皆有不忍人之心 1文化传承与理解:背诵并默写这三篇课文文化传承与理解:背诵并默写这三篇课文,理解三篇文章在现理解三篇文章在现实人生实人生、塑造中华民族精神方面的作用塑造中华民族精神方面的作用。2思维发展与提升:学习三篇文章在论述道理方面善用譬喻等巧思维发展与提升:学习三篇文章在论述道理方面善用譬喻等巧妙之处妙之处。3语言建构与运用:积累文言实虚词语言建构与运用:积累文言实虚词、词类活用和文言句式等知词类活用和文言句式等知识识。核核 心心 素素 养养 学习

6、任务学习任务1 理解理解儒家立身处世的基本原则儒家立身处世的基本原则(论语十二章论语十二章)赏读赏读引入研习情境引入研习情境 孔孔 子子 仁心容天地,忠孝报恩情。义秉承千秋,光明九洲同。仁心容天地,忠孝报恩情。义秉承千秋,光明九洲同。礼成恭俭让,温良君子行。智者修定慧,笑谈诸色空礼成恭俭让,温良君子行。智者修定慧,笑谈诸色空。信为立世本,诚乃处事宗。厚积存史志,薄发书丹青。信为立世本,诚乃处事宗。厚积存史志,薄发书丹青。德品成大器,思贤见中庸。政本从廉正,庶民皆公平。德品成大器,思贤见中庸。政本从廉正,庶民皆公平。你周游列国开创经典儒学说,你弟子三千凝聚圣贤学渊博。你周游列国开创经典儒学说,你

7、弟子三千凝聚圣贤学渊博。你安贫乐道思想抱负远辽阔,你万世师表后人敬仰崇楷模。你安贫乐道思想抱负远辽阔,你万世师表后人敬仰崇楷模。仁者乐山,智者乐水。仁义礼智信,学而时习之。仁者乐山,智者乐水。仁义礼智信,学而时习之。仁者乐山,智者乐水。诗书礼乐易,其善者从之。仁者乐山,智者乐水。诗书礼乐易,其善者从之。【赏析赏析】跟随歌词跟随歌词,我们走进了孔子文化中我们走进了孔子文化中,其中具有强大生命其中具有强大生命力的力的“三纲五常三纲五常”中的中的“五常五常”“”“仁义礼智信仁义礼智信”及其衍生物及其衍生物“温良恭俭温良恭俭让让”“”“忠孝勇恭廉忠孝勇恭廉”影响很大影响很大。几千年的文化熏染几千年的文

8、化熏染,孕育了温文尔雅孕育了温文尔雅、谦逊好学谦逊好学、勇敢勤劳勇敢勤劳、智慧仁爱的中国人智慧仁爱的中国人,而这些文化的提出者正是在而这些文化的提出者正是在山东曲阜尼山诞生的至圣先师孔子山东曲阜尼山诞生的至圣先师孔子。预习预习整合整合研习资源研习资源 积累卡片积累卡片 一一、积累作者知识积累作者知识 中国古代著名的思想家、教育家中国古代著名的思想家、教育家孔子孔子 孔子孔子(前前551前前479),名丘名丘,字仲尼字仲尼,是中国春秋末是中国春秋末期著名的思想家期著名的思想家、教育家教育家,儒家学派创始人儒家学派创始人,被后人尊为被后人尊为孔圣人孔圣人、至圣至圣、至圣先师等至圣先师等,“世界十大

9、文化名人世界十大文化名人”之之首首。他他开创私人讲学的风气开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十带领部分弟子周游列国十四年四年,晚年修订晚年修订诗诗书书礼礼乐乐易传易传春秋春秋六经六经。孔孔子去世后子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成整理编成儒家经典儒家经典论语论语。二二、积累文学常识积累文学常识 儒家学派的经典著作之一儒家学派的经典著作之一论语论语 论语论语是孔子及其弟子的语录结集是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写由孔子弟子及再传弟子编写而成而成,至战国前期成书至战国前期

10、成书。全书共全书共20篇篇492章章,以语录体为主以语录体为主,叙事体为叙事体为辅辅,主要记录孔子及其弟子的言行主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主较为集中地体现了孔子的政治主张张、伦理思想及教育原则等伦理思想及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一此书是儒家学派的经典著作之一,与与大大学学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”,再加上再加上诗经诗经尚书尚书礼礼记记周易周易春秋春秋,总称总称“四书五经四书五经”。三三、积累文化常识积累文化常识 1君子:在孔子看来君子:在孔子看来,“君子君子”是理想化的人格是理想化的人格。君子以行仁君子以行仁、行义为己任行义为己任。君子也尚勇

11、君子也尚勇,但勇的前提必须是仁义但勇的前提必须是仁义,是事业的正当性是事业的正当性。君子处事要恰到好处君子处事要恰到好处,要做到中庸要做到中庸。2士:中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层士:中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演后演变为对知识分子的泛称变为对知识分子的泛称。3仁:仁:“仁仁”是古代中国人的伦理观念是古代中国人的伦理观念,因为儒家的发展而成为因为儒家的发展而成为中国古代重要的道德标准中国古代重要的道德标准、人格境界及哲学概念人格境界及哲学概念。“仁仁”本指人与人之本指人与人之间相互亲爱间相互亲爱。孔子把孔子把“仁仁”作为最高的道德原则作为最高的道德原则、道德标

12、准和道德境道德标准和道德境界界。4礼:孔子的礼:孔子的“礼礼”,就是认为人有天赋等级就是认为人有天赋等级,每个人都要按等每个人都要按等级与人相处级与人相处,对待别人对待别人。5诗诗:即:即诗经诗经,是中国第一部诗歌总集是中国第一部诗歌总集,在中国乃至世在中国乃至世界文化史上都占有重要地位界文化史上都占有重要地位。诗经诗经共收录自西周初年至春秋中叶大共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌约五百多年的诗歌305篇篇,在内容上共分风在内容上共分风、雅雅、颂三大部分颂三大部分。它描写它描写现实现实、反映现实的写作手法反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统开创了诗歌创作的现实主义优良

13、传统,历历代诗人的诗歌创作不同程度地受到代诗人的诗歌创作不同程度地受到诗经诗经的影响的影响。相关知识相关知识 1礼崩乐坏礼崩乐坏孔子所处的时代孔子所处的时代 春秋战国之交春秋战国之交“百家争鸣百家争鸣”,是一个思想大爆炸的时代是一个思想大爆炸的时代,是中国思是中国思想史上第一个黄金时期想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张都产生于那个中国传统中很多光辉的思想主张都产生于那个时代时代。论语论语产生于春秋战国时期产生于春秋战国时期。春秋乃是中国历史发生重大社会转春秋乃是中国历史发生重大社会转型的时代型的时代,由生产力发展而引起制度变更以及在此基础上产生权力分由生产力发展而引起制度变更以

14、及在此基础上产生权力分化化、礼仪僭越礼仪僭越、怀疑主义思潮等现象怀疑主义思潮等现象。西周时期西周时期,周天子保持着天下共主的威权周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后平王东迁以后,东周开东周开始始,周室开始衰微周室开始衰微,只保有天下共主的名义只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力而无实际的控制能力。中中原各国也因社会经济条件不同原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了大国间争夺霸主的局面出现了,各国的各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此因此,东周时期的社会大动荡东周时期的社会大动荡,为为全国性的统一准备了条件全国性的统一准备了条件。以孔子

15、为代表的儒家以孔子为代表的儒家,是是“百家争鸣百家争鸣”中最重要的一个学术流派中最重要的一个学术流派。经过历史的淘汰和选择经过历史的淘汰和选择,儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心形态的核心。2课文中涉及的孔子的几名弟子课文中涉及的孔子的几名弟子 (1)曾子:本名曾参曾子:本名曾参,字子舆字子舆,春秋时鲁国人春秋时鲁国人,与其父曾点同师孔与其父曾点同师孔子子,是中国著名的思想家是中国著名的思想家、儒家学派的重要代表人物儒家学派的重要代表人物、配享孔庙的四配配享孔庙的四配之一之一,被后世尊奉为被后世尊奉为“宗圣宗圣”。(2)颜渊:即颜回颜渊:

16、即颜回,颜子颜子,字子渊字子渊,春秋末期鲁国人春秋末期鲁国人,是孔子最得意是孔子最得意的弟子的弟子,是孔门十哲之一是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首孔门七十二贤之首,儒家五大圣人之一儒家五大圣人之一,论语论语编撰者之一编撰者之一。(3)子贡:即端木赐子贡:即端木赐,春秋末年卫国人春秋末年卫国人,字子贡字子贡。孔子的得意门生孔子的得意门生,孔门十哲之一孔门十哲之一,被孔子称为被孔子称为“瑚琏之器瑚琏之器”。子贡利口巧辞子贡利口巧辞,善于雄辩善于雄辩,且有干济才且有干济才,办事通达办事通达。曾任鲁曾任鲁、卫两国之相国卫两国之相国。他还善于货殖他还善于货殖,曾经曾经商于曹商于曹、鲁两国之间鲁两国之间,富致千金富致千金,为孔子弟子中首富为孔子弟子中首富。探究探究构建构建研习任务研习任务 梳理文言基础知识梳理文言基础知识 阅读课文阅读课文,回答下面的问题回答下面的问题。1指出下列句子中的通假字指出下列句子中的通假字。知者不惑知者不惑 “_”同同“_”,_。任务任务一一 知知 智智 聪明聪明 2请解释下列加点词语古今异义中的古义。请解释下列加点词语古今异义中的古义。(1)文质彬彬文质彬彬,然后君子,

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