1、 目录2关键词：2Abstract2Key words21.泸沽湖民俗旅游31.1泸沽湖民俗旅游的概念31.2泸沽湖民俗旅游的类型41.3泸沽湖民俗旅游的特点41.3.1独特的多元摩梭母系大家庭41.3.2独特的阿夏婚姻51.3.3摩梭民俗资源的丰富性51.3.4摩梭民俗的原始性和地域差异组合性51.3.5摩梭民俗旅游的民族性和地方性52.泸沽湖民俗旅游开发的SWOT分析62.1时机分析62.1.1摩梭民俗的原始性和特殊性62.1.2区域合作开展的机遇62.1.3信息化带来的机遇62.1.4旅游的个性化开展带来的机遇72.2威胁分析72.2.1竞争威胁72.2.2资金和人才的威胁72.3优势分
2、析72.3.1民俗旅游独特丰富72.3.2摩梭民俗文化历史悠久82.3.3摩梭民俗旅游资源要素组合良好82.3.4旅游开发初具规模82.4劣势分析82.4.1区位制约，通达性差82.4.2财力制约，开发缺乏92.4.3外来文化的入侵和变质92.5国际国内民俗旅游开展情况92.5.1国际民俗旅游开展情况92.5.2国内民俗旅游开展情况113. 泸沽湖民俗旅游开发思路与对策133.1民俗旅游线路设计133.2加强区域合作开发143.3加强宣传与市场促销，广泛开拓客源市场143.4 加快招商引资，扩大规模153.5充实和完善各级管委会153.6塑造泸沽湖旅游目的地整体旅游形象15参考资料：17 17
3、 泸沽湖民俗旅游态势分析和对策研究： 泸沽湖是云南省特有少数民族摩梭人最多的地区之一，拥有特别丰富而独特的民俗文化旅游资源，具有开展民俗旅游得天独厚的条件和优势。特别是近些年以来，泸沽湖依托其特有的资源优势，开发了类型多样的民俗旅游产品，大力开展了民俗旅游。而且取得了一定的成果。但是随着旅游产业的不断完善和成熟，特别是信息化的大力开展，使得泸沽湖民俗旅游环境发生了巨大的变化，面临着全新的新形势，对泸沽湖民俗旅游开发做相关态势分析和对策研究，就显得尤为重要。本文就这些方面做出分析和研究。关键词： 民俗旅游 SWOT法 泸沽湖AbstractLugu Lake in Yunnan Province
4、 is unique to minority Mosuo people up to one of the regions， with particularly rich and unique folk culture tourism resources， with the development of folk culture and unique tourism advantages. In recent years especially since the lake rely on its unique resources， the development of a variety of
5、types of folk tourism products， develop the tourism folk. And achieved some results. However， with the tourism industry continued to improve and mature， especially in information technology with the strong anti-stations， Lugu Lake makes folk tourism environment has changed dramatically， faced with t
6、he new situation and new， folk Lugu Lake Tourism Development to do analysis of the situation related to Strategies and Research， is particularly important. In this paper， on which the West has made some analysis and research. Key words: Folk Lugu Lake Tourism Development Act SWOT泸沽湖位于云南省宁蒗县永宁乡与四川省盐源
7、县左所乡之间，距离宁蒗县城76公里，距离永宁乡20公里。当地摩梭人称为谢纳米，意为母湖，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊，水面海拔2685米，平均水深40米，最深处92米，是云南第二深水湖。摩梭自称“纳或“纳日，为古羌族的后裔，古代为游牧民族，从青海一带放牧南迁，战国时期移至甘肃东南、川西北、川西南一带，后迁至川西南，后汉时称为“么些。据元史地理志记载，摩梭人已在云南、四川交界的永宁地区泸沽湖一带定居1500多年。摩梭人在漫长的历史进程中经历了部落社会、氏族社会，1253年忽必烈南下，改革为土司制度，后随藏传佛教的传入，逐步形成政教合一的封建领主统治体系。1
8、956年云南宁蒗县实行和平协商民主改革，废除土司制度，建立人民政权，至今约有3万余人。摩梭人至今保存着完整的母系家庭， 摩梭人独特的阿夏走婚、宗教信仰、服饰饮食、房屋建筑等民俗资源丰富多彩。因此，泸沽湖民俗旅游开发研究具有现实意义。1.泸沽湖民俗旅游泸沽湖民俗旅游是泸沽湖旅游资源的一种，是关系泸沽湖旅游业成败的关键之一。 泸沽湖民俗旅游所包含的内容比拟多，本文主要用SWOT分析方法分析泸沽湖民俗旅游中具有代表性的母系氏族大家庭，阿夏走婚，宗教信仰，饮食服饰文化等方面进行介绍分析。1.1泸沽湖民俗旅游的概念现在民俗旅游通用的是民俗旅游是指人们离开惯常住地，到异地去以地域民俗事项为主要欣赏内容而进
9、行的文化旅游活动的总和。目前民俗旅游已和自然风光、名胜古迹旅游一起构成了颇具特色的旅游三大系列产品。从广意来讲，旅游实际就是民俗旅游，民俗和旅游是文化与生活的复合体。而泸沽湖民俗旅游是指以泸沽湖独特的民俗旅游资源为对象，旅游者在泸沽湖旅游期间所获得的摩梭民俗文化现象，体验到的民俗风情，富有参与性的摩梭特有民俗的总称。泸沽湖通过开展各种民俗旅游活动，让旅游者亲身体验和触摸到泸沽湖的民众生活事项，体会到当地的民俗事项和当地人民的生活的方式以及思想意识和审美情趣，从而实现审美与自我完善的旅游目的，从而到达良好的游玩境界。1.2泸沽湖民俗旅游的类型由于泸沽湖民俗内容丰富，类型比拟多。这里的类型主要从宏
10、观角度来阐述。泸沽湖民俗主要有以下几个方面的内容。泸沽湖物质民俗旅游资源(包括摩梭生产民俗，消费民俗)。泸沽湖社会民俗旅游资源(包括摩梭母系家庭民俗，摩梭礼仪民俗，节日民俗，村落民俗)。泸沽湖精神民俗旅游资源(宗教信仰民俗，民间艺术民俗)。泸沽湖民俗物质民俗旅游资源摩梭生产民俗(播种，收割)，消费民俗(赶集，各种摩梭特产交换)社会民俗旅游资源摩梭母系家庭(母系家庭，母系复合家庭，核心家庭)，摩梭礼仪民俗(成丁礼，取名，葬礼)，节日民俗(转山节，春节，小过年，转海)，村落民俗(摩梭木椤房，猪槽船等水上交通工具)，精神民俗旅游资源宗教信仰(达巴教，喇嘛教)，民间艺术民俗(黑底木女神，摩梭民族歌曲，
11、篝火晚会)，1.3泸沽湖民俗旅游的特点1.3.1独特的多元摩梭母系大家庭泸沽湖特有的母系氏族大家庭，至今依然保存了被称为人类活化石的摩梭母系氏族大家庭，而母系大家庭又包含母系家庭，母系复合家庭，核心家庭.母系家庭的成员由同一母系血缘关系的兄弟姐妹和他们之间的女性成员的子女组成:母系复合家庭有两种形式，第一种是在母系成员为主的大家庭几代人中，多数人走婚，但其中的一个或者几个女性家庭成员是阿夏同居，男女阿夏共同居住在母系大家庭中，所生孩子随母家姓，属于母系家庭的成员.第二种是在一个母系家庭中，大局部成员走婚，而其家庭成员中有男性成员结婚或者是与其女阿夏同居，生育了下一代，虽其孩子随父姓，但其父亲是
12、随母姓，其子女依然是母系家庭的成员;核心家庭是指由一对配偶及未婚子女组成。1.3.2独特的阿夏婚姻阿夏婚姻又最主要包括阿夏异居婚(即走婚)、阿夏同居、结婚三种形式。而泸沽湖畔的摩梭人的婚姻主要以走婚为主，青年男女在择偶方面享有充分的自由:阿夏异居是指有性爱关系的男女，一旦双方有共同生活的愿望便可以组成同居家庭，可以选择在男女的其中一个家庭中生活，同居的阿夏和这个家庭的其他成员一起共同担负抚养子女和赡养老人的责任:结婚是指夫妻双方经过说媒，提亲等程序结合，其特点是具备了国家法律保护的结婚证或者是举办了结婚宴。1.3.3摩梭民俗资源的丰富性泸沽湖摩梭人拥有阿夏婚姻，母系大家庭，转山节，转海节，以及
13、特有的饮食和服饰民俗。比方琵琶猪(猪膘肉)、苏哩玛酒、百褶裙等。还有喇嘛教等特有的宗教信仰等都散发出绚丽的荣耀。1.3.4摩梭民俗的原始性和地域差异组合性由于泸沽湖特殊的地理位置，因此民俗旅游资源有原始性，世界上独一无二的母系氏族以及阿夏婚姻形式。又因为泸沽湖是云南和四川共有。所以民俗在地域分布上具有差异性和民俗资源在组合上具有组合性。1.3.5摩梭民俗旅游的民族性和地方性摩梭民俗旅游资源是摩梭人民智慧的结晶和劳动的创造。是摩梭祖先在历史的开展过程中不断总结和继承下来的文化传承。具有地方性的特点。同时，由于摩梭人这一特有少数民族具有自身的特殊性，民俗以及其他方面都表现出特有的民族特性，民俗方面
14、更是具有本民族的民族特性和地方特性。表现了摩梭人这种民族的民族唯一性和特殊性。2.泸沽湖民俗旅游开发的SWOT分析SWOT分析就是将企业内部和外部环境的各种要素综合起来，分析组织存在的优势Strength、劣势(Weakness)、以及所面临的时机(Opportunity)和存在的威胁(Threat)，然后运用系统分析的方法，将各种因素相互匹配，针对分析得出一系列最优战略的过程。泸沽湖民俗旅游经历了长期的开展之后，面临着许多机遇和挑战。2.1时机分析2.1.1摩梭民俗的原始性和特殊性泸沽湖得天独厚的地理位置，使得泸沽湖保存了最原始母系氏族大家庭，阿夏走婚制度。加之泸沽湖摩梭民俗文化的特殊性，从
15、而在研究人类的开展进程中都有举足轻重的作用。特别是随着旅游开发的进程，泸沽湖民俗旅游也勉励着新的开展时期，旅游的进一步开展，为泸沽湖民俗旅游的开发注入了新的动力。2.1.2区域合作开展的机遇西部大开发战略的持续推进，川滇藏“大香格里拉生态旅游区的联合建设以及“泛珠三角9+2区域合作的大力开展，有利于整合包括泸沽湖在内的国内民俗旅游市场，促进各地的资金和人员流动。特别是新时期新农村建设和旅游开发合作的趋势也给泸沽湖民俗旅游的开发提供了新的契机。2.1.3信息化带来的机遇泸沽湖信息网络的普及，必将为泸沽湖民俗旅游的管理者、研究者、决策者以及旅游从业人员带来大量便捷而有效的信息和知识，使其素质得到快速的提高。网络技术的广泛应用也为民俗旅游的保护和管理提供新的技术平台和手段。信息网络的普及和信息技术的应用也让泸沽湖的民俗旅游的信息传递到国内和国际范围内，扩大泸沽湖民俗旅游的知名度和影响力。这些必将促进泸沽湖民俗旅游开发整体效益的提高。2.1.4旅游的个性化开展带来的机遇当今的时代的开展更多的是多元化，个性化的开展。旅游形式也在朝着多样化和细分化的
