1、思政实践课调研报告中国地质大学（北京）思想政治社会实践课调研报告调查游客对三晋文化的了解和认知状况学院与班级：数理学院10191311班姓名（学号）：刘修远1019131125指导教师：李玉萍提交2022 年10月19日调查游客对三晋文化的了解和认知状况数理学院刘修远：当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出。文化是一个民族的根，一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的开展道路和前进方向。随着中外交通的不断深化,西方文化的传播日益广泛。面对汹涌而来的西方文化,每个人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同。一些人深闭
2、固拒,将西方先进的科学技术视为“奇技淫巧；也有人崇洋媚外，盲目排斥中国传统文化。这些都是对待中西方文化差异的不正确的态度。进入新世纪,全球化冲破了世界各个国家之间的藩篱,汹涌而至,成为不可阻挡的历史洪流。在这种文化大背景下，世界多元文化的交流、碰撞、冲突日益凸显，在不同的文化交流下，最后都会融合在一起，成为一种新的文化形式。因此，一方面，我们要继承中华优秀的文化传统并将其发扬光大。另一方面，积极吸收西方文化，理性的看待文化的融合。文化是你终生都要感受、学习、应用的东西，它在有形与无形之中，在生活与工作之中，在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的开展和成功。所以，我们更加需
3、要提高自己的文化素养。关键词：三晋文化传统文化了解认知传承开展一调研的背景三晋文化研究的地域范围，是指今天的整个山西。三晋文化的研究，是对山西省域内几千年历史文化的研究，从这个意义上说，三晋文化只是一个简称或代称，而不说明三晋文化研究是某一历史时期的封闭式的研究，它是整个中华民族文化研究的一个组成局部。三晋古文化“以之作为对西周至春秋时代的晋国文化和战国时代魏、韩、赵三晋国家文化的统称。通常，晋国文化与三晋国家文化又分别简称晋文化与三晋文化，从这个意义上，三晋古文化便是晋文化与三晋文化的统称。关于三晋文化的分期，由于对“三晋文化这一概念的理解不同，研究者的分期也就不同。苏秉琦、王克林先生根据晋
4、文化考古的继承性，以晋文化的源头“陶寺文化为上限，以秦统一前为下限，将晋文化分为先晋文化期、早期晋文化、中期晋文化、晚期晋文化四期。吉琨璋、吴振禄先生又根据晋文化考古和晋国历史开展相结合的原那么，以叔虞封唐为上限，以秦灭三晋为下限，分别将晋文化分为平稳同步期、繁荣扩张期、衰落扩散期等三期以及西周早期、春秋早期、春秋中期、春秋晚期、战国中期至魏王假降秦等五期。不难看出，上述诸种分期其实是晋文化的分期，论者将目光聚焦在了秦统一之前的晋和三晋文化特别是考古文化上。第一个历史层面属于三晋古文化自身开展的层面。三晋古文化作为自成序列的地域文化体系，从西周初年晋国立国开始，到春秋末年三家分晋后出现魏、韩、
5、赵三晋国家，直至战国末年三晋国家被秦所灭，经历 800余年的开展演变，一步步由初级形态的晋国文化（晋文化）升华为成熟形态的以魏、韩、赵文化（三晋文化），以其独具特色的文化风姿，展现于中国古代地域文化园地。第二个历史层面属于三晋古文化的历史渊源，或称三晋古文化之“源。三晋古文化及其特点的产生，不仅有着广阔的现实背景，同时有着深远的历史缘由。所以，按照时间区间，这一历史层面又可称作三晋古文化的“前史或“史前期举凡西周以前山西地区的远古文化，皆属于三晋古文化的“前史或“史前期。所谓“前史或“史前期，是说在此之前的文化开展，为三晋古文化的崛起创造了历史前提，提供了历史根据，是三晋文化所由形成的深远的历
6、史缘由。第三个历史层面属于三晋古文化的遗风余韵或历史流变，或称三晋古文化之“流。秦统一中国后，作为诸侯割据的晋与三晋国家不复存在了，三晋古文化这一特定历史条件的产物也走完了自己的行程；但是，这片土地上所蕴育的历史文化传统并未断流，而是在特定历史条件下，深刻而有力地影响和制约着中国封建文化和山西地区文化的开展，进一步展现出波澜壮阔的文化景观和丰富多彩的文化风貌。三晋文化的根本精神应该是其历史特点的高度浓缩和抽象，是它区别于其他地域文化的核心，是三晋文化独具特色、最具魅力的东西。如同三晋文化的历史特点应当既包含又有别于中国传统文化的历史特点一样，这种文化精神也应当既包含又有别于中国传统文化的根本精
7、神。至少，有两个特征应该与三晋文化伴随始终，其一为务实求是，其二为豁达开放。正因为务实求是，以富国强兵为目的的法家及其思想才兴起于三晋，同时形成山西人勤俭尚质、固执保守的特点；因为其豁达开放，才有不同民族持续不断的文化交流，才有三晋文化对周边文化区域持续不断的扩散和影响。毫无疑问，三晋文化是中华传统文化重要组成局部之一。苏秉琦先生对三晋文化分析得最为深刻。他从考古文化和区系类型的角度出发，集中围绕晋文化在中国文明起源中的独特作用，认为晋文化是“中国文化总根系中的一个重要直根系，它不仅为夏商周三代文明的开展奠定了根底，开辟了道路，而且在后来，“对秦人的统一事业，晋人曾起过铺垫作用。对此，苏先生给
8、出了一个明确的论断，并且这个论断得到普遍公认：“小小的晋南一块地方曾保存远至七千年前到距今二千余年前的文化传统，可见这个直根在中华民族总根系中的重要地位。二调查的目的和意义当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出。文化是一个民族的根，一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的开展道路和前进方向。随着中外交通的不断深化,西方文化的传播日益广泛。面对汹涌而来的西方文化,每个人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同。一些人深闭固拒,将西方先进的科学技术视为“奇技淫巧；也有人崇洋媚外，盲目排斥中国传统文化。这些都是对待中西方
9、文化差异的不正确的态度。进入新世纪,全球化冲破了世界各个国家之间的藩篱,汹涌而至,成为不可阻挡的历史洪流。在这种文化大背景下，世界多元文化的交流、碰撞、冲突日益凸显，在不同的文化交流下，最后都会融合在一起，成为一种新的文化形式。因此，一方面，我们要继承中华优秀的文化传统并将其发扬光大。另一方面，积极吸收西方文化，理性的看待文化的融合。文化是你终生都要感受、学习、应用的东西，它在有形与无形之中，在生活与工作之中，在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的开展和成功。所以，我们更加需要提高自己的文化素养。本次实践中的目的地山西太原是中国重要的传统文化三晋文化的孕育地。黄河流域是我
10、国远古文化的摇篮。华夏文化的共同体在这里形成，并以此为中轴，繁衍出整个中华民族的文化。从历史的眼光看，华夏族的中原文化，当是中华文化这条巨流的主干，而地处黄河流域的三晋，其文化在中华古文化的总体中自然占有突出地位。此外，在山西省博物院同样展示了近代以来西方文化进入中国，进入山西对社会民众认识和生活的影响。通过参观可以了解局部西方文化，接受其熏陶。最重要的是还可以感受到两种文化交融并存以及对民众的生活产生的影响。三、调查的内容与方法（一）调查内容1.了解三晋文化的主要思想根底儒家文化和法家文化，调查和分析游客对儒家文化和法家文化的了解状况；2.在山西省博物院了解三晋文化的历史变迁，并访谈在山西省
11、博物院参观的游客3.通过调查问卷了解游客对三晋文化的了解程度和了解途径，寻找更好传播三晋文化，弘扬传统文化的方式4.体会中西方文化差异，感受多元的文化交融，确立正确的对待中西方文化的态度。（二）调查方法问卷调查法，访谈法。四、调查的结果与分析（一）大多数人对于三晋文化了解不深随着时代的不断开展，我国的科技水平也在不断的提高，电视机、的普及给人们的生活带来了方便，也在一定程度上拓宽了人们的视野。然而，我们的调查结果显示，科技的进步并没有对传统文化的开展和传承起到更多的积极作用，大多数接受调查的人对齐鲁文化了解并不透彻。中国传统文化是中华文明演化而聚集成的一种反响民族特质和民族风貌的文化，是民族历
12、史上各种思想文化、观念形态的表征，为中华民族世世代代所继承开展的，具有鲜明民族特色的，历史悠久的，内涵博大精深的传统文化，是中华民族几千年文明的结晶，因此，对于传统文化的学习显得尤为重要。虽然由于调查样本的局限性，有些调查结果未能充分反映实际情况，但根本上可以得出结论，传统文化并没有引起人们足够的重视，对于一些知识考究性问题，局部人很难做答或是答错。我们选择不同的人群进行调查，其中包括中学生，教师，导游，以及来山西当地旅游的各种职业的人。从中发现，对于这些传统的文化知识了解较全面的当属中学生了。可以看出，我们过去对传统文化的传承做得不够好，我认为在我们的教育中应该灌输传统文化的重要性以引起足够
13、的重视，为大家提供学习的时机，使大家充分了解中西方文化差异以及对于文化交融开展的态度，让大家都能了解并愿意继承优良的传统文化，把我们民族的文化发扬光大。（二）绝大多数人愿意了解并继承优良的传统文化调查问卷的第二局部针对大家学习传统文化的热情进行了调查。其具体分布情况根本如以下调查结果所示：对三晋文化的感兴趣程度调查结果显示，绝大局部人对于传统文化的学习有很大的热情。但是，只有热情是不行的，还要有一定的学习方法，有的人喜欢上网了解，有的人喜欢通过读书的方式了解，还有的人愿意实地考察，找到适合自己的方法非常重要。除此之外，我们应该了解，中国传统文化对中国社会以及人们的生活产生了深远的影响，西方文化
14、也对中国民众的生活产生了一定的影响，这两种文化相互碰撞融合，形成了一种新的文化方式。对于这种文化，“取其精华，去其槽粕是我们应该持有的态度。中国传统文化是中国几千年来的历史沉淀的结晶，它与中华民族一起成长至今，充分了解中国传统文化，有助于我们了解中国的历史，也能让我们在纷繁各异的文化中体会到文化的博大与悠久，中国的传统文化在这片大地上产生和演化，又养育着华夏大地上繁衍生存的华夏子孙。我们的社会如何加强依法行政，我们如何提高学习和工作质量，只有践行社会主义荣辱观，弘扬传统文化，全面了解中国传统文化，区别其优劣，以吸取其精华，摒弃其糟粕，才能进一步搞好我们的文化传承工作。（三）了解和学习传统文化的
15、方法比较单一我们在实践过程中还调查了大家平时了解三晋文化的方式，其具体分布情况根本如以下调查结果所示：了解三晋文化的方式通过网络和纸质媒介，以及旅游等方式，这使得大家对三晋文化学习的热情受到了局限。这也从侧面反映了教育的重要性，教育的引导作用对于传统文化的学习有很大的推动作用，我们的社会应该为大家提供一个良好的学习平台，让大家就传统文化的问题展开讨论和交流，以便于传统文化知识的普及和学习。（四）大多数人对传统文化理性上认同，但实际兴趣不高中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。中国传统文化博大精深，四
16、大古典文学名著是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺那么是其中的朵朵奇葩。我调查了参观者对传统文化的态度，60%的被访者认为“传统文化博大精深、源远流长，应以继承发扬为主，36%被访者认为“传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要有所扬弃。另外，共有62%的被访者看好传统文化未来前景，由此可见大多数人在理性上认同传统文化，认可传统文化的地位。而在稍后的有关三晋文化，传统文化的知识问题上，大多数人的答复状况不容乐观。文化的传承需要物质的载体，而经典书籍和传统技艺是传承文化的重要且有效的途径，从这个角度看，上述调查结果是不能令人满意的。大家平日里看韩剧看动漫看电影，欣赏我们的传统文化、了解我们的古今历史的时间已寥寥无几。因此，我认为，“接触时机缺乏，热爱精神不够，这是传统文化失
