1、关于河北秦皇岛导游词介绍5篇 导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的关于河北秦皇岛导游词介绍5篇，望对你有所协助。关于河北秦皇岛导游词介绍(1)各位朋友：现在，我们来到了海神庙。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就特别兴隆。明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业，总是冒着特别大的危险，在科学技术不兴隆的年代，人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护，乞求海上风
2、平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。往前走确实是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是天佑“、天应“两位大海中的神将。天佑“的意思确实是老天保佑，天应“确实是指叫地地灵，叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧
3、。后来他们被天后娘娘确实是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个桔祥物。右边的叫做乘黄“，也叫飞黄“。我国古代的神话故事集山海经说：白民之国有乘黄。长的模样像狐狸，背上有角。要是骑到它的身上，就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过如此的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得特别快。看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。但是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太苦恼了;二是您真要骑了上去，可就要预备罚款了。左边的这一个叫做龙马“。我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有
4、两个可以张开的翅膀，叫的声音特别好听，说它是鸣声九音“有些人特别谦虚，用五音不全“来说本人唱歌的声音不好听，但这龙马鸣声九音“，简直确实是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马确实是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其河水之精“的含义。现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐确实实是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的分工“有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉确实是它的助手;为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳
5、。千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责搜集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，确实是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来，悄悄一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，确实是一场雨。因此，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。古代的神明，都是凡人本人制造的。神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。今天，千里眼和顺风
6、耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。关于河北秦皇岛导游词介绍(2)各位尊敬的游客：您好，欢迎您到长寿山观光旅游，在这翠色诱人的季节里，您离开了喧嚣的市区，来到美丽的大自然中畅游一番，相信这里秀美的风光一定会在您的经历中留下一道亮丽的风景线。万里长城是中华民族的意味，长城文化，历史悠久，博大精深，伴随着长城文化的继承挖掘和开展，长寿山景区悄然崛
7、起。长寿山景区是1987念在原悬阳洞景点的根底上开发和建立起来的，十易春秋，光阴荏苒，而今长寿山以它古朴又壮观，悠久而又崭新的相貌呈现在您的面前。它位于山海关城东8。5公里处，东起黄牛山，沿长寿河向西展开，东西长6。5公里，区域顶峰175公顷，整个风景区以长寿河谷的自然风光为根底，集山、石、洞、窟、溪及中草药植物为一身，以长寿延年为主旨，弘扬祖国的传统医学。以雕塑、书法、建筑、园林等手法为表现方式，独步世界旅游之林，是一个立意新颖，独具民族特色，又具时代精神的旅游胜地。长寿山景区现已觉察历史人文景观18处，当代人文景观20处，自然景观30处，著名景观有悬阳洞，神医石窟、三道关、长城倒挂、寿字碑
8、林、石门胜迹等，景区山峻石奇，洞古窟新，水秀天清，林碧草芳，雕塑石刻，鬼斧神工，淙淙溪水，曲折川流。现景区由悬阳洞穴、寿字碑林、世外桃源、神医石窟、石门胜景五大景点组成。长寿山“摩崖石刻三个字，全高17。17米，其中寿“字高6。2米，笔力苍劲，气概夺人，神态如生，仙意似动，又饱墨浓意，力透石碑。系当代最老书法家108岁的孙黑佛老先生之绝笔。长寿山景区背倚雄伟绚丽的万里长城，长城犹如一条巨龙曲折于群峰众壑之间，三道关长城被称作天险要隘“三关直插云天，长城倒挂于绝壁，悬崖峭壁，峰高谷深，危险特别。人无羊肠道，鸟飞无觅处，如何砌垒长城已成千古之迷。长寿山石洞之最要数悬阳洞了，跨过一座石桥，我们即来到
9、了古树掩映下奇异而幽静的古洞悬阳洞，它是一个天然构成的穿透式的花岗岩洞，我国许多风光溶洞多为石灰岩洞，像如此高大的花岗岩洞在我国北方实属罕见。洞呈纺锤形，前后宽阔，中间狭细，全洞长117米，其中前洞为悬阳洞的主体洞穴，进深37米，宽14米，高13米。悬阳洞最早的垦辟和建立在明代，明初洪武年间，四川峨眉僧人到此建庙塑像，并以汉隶方式留下第一笔蜀人创修“。之后随着明代魏国公徐达1381年在山海关建关设卫，这里边臣游子聚会，僧人、道士云集，百姓香客络绎，文人墨客咏诵，酸了清末甚至有来华洋人涉足，民国年间，三道关有位主持道人叫董有灵，在前洞建有万仙楼，后洞建有孔庙和地藏王菩萨，更使这里到达了儒、释、道
10、三教一家，他们和平共处，修真养道，我国许多名山常为一个宗教流派所独居，或以某一宗教为主，而悬阳洞那么是三教并立，融融相生，成为悬阳洞历史上宗教文化现象的一大特点。本世纪三十年代后，悬阳洞走向了颓败。到了六十年代，这里的佛像、庙宇已是毁坏一尽，只留下洞壁上的悬阳洞“清虚腾空“万善同归“通天幻境“别有洞天“紫塞桃源“地接天根“万古流芳“等十幅刻石，及万历三十年的悬阳洞诗碑、明崇祯八年的观音洞碑以及康熙四十四年的造钟碑记。沿着石砌台阶165磴扶栏而上，洞由明变暗，又由暗变明，石阶由宽而窄，又由窄而宽，凉风习习，别有情趣，约行数十步，仰面而视，洞顶有双孔，为自然构成，有日光悬于其中，悬阳洞由此而得名，
11、并成悬阳洞窥天一景，而悬阳洞之奇恰恰就在洞中有洞，洞上有孔，孔能通天。紫阳宫外西侧，双松拔地而起，对峙而立，直刺青天，独峻于林，三十余米高的百年古松给人苍劲傲然之感，伴风送涛，凛然正气其形酷同，其状亦如两巨人，威不可淫，故得名双松挺峙。神医石窟位于药王岭山腰峭壁之上，有以古代名医华佗、张仲景、李时珍等为主体的摩崖石窟群。石窟群像为中国著名雕塑大师刘开渠，雕塑家付天仇、曾竹韶创作设计，神医石窟“为著名书画家吴作人题写，此外还有国际友人的摩崖碑题，此景集中医学、书法、雕刻艺术为一体，依山就势而造的认为景观，立意新颖，别具一格，让人领略到祖国传统医学的博大精深和炎黄子孙的聪明才智的同时，也感遭到石窟
12、巍峨挺拔，气概雄伟的独特风格。寿字碑林是长寿山景区钟最引人入胜的景观之一，它是利用中国传统的书法艺术结合长寿山的奇峰异石而建造的人文景观。在大小不一，方圆各异的怪石上镌刻着不同朝代，不同字体，阴阳文不同方式的名人寿“迹，这些因石而制的摩崖雕字，或隐或现，或藏或露，字形各异，神彩飞动，那异曲同工的百家书风，构成了中国历代书法名家之寿“字大成，表现了中华民族书法文库的独特神韵，成为东方雕刻、书法相交融的艺术风景。摩崖石刻层峦叠嶂“系明代崇祯十三年(公元1640年)山海关督师范志完所题，在此放眼四望，险山峻岭，层层叠叠，崎岖相间，百态千姿，山形树影，近壮远秀，一并入目，该题是对四周环境的真实写照。在
13、药王岭上有一巨石如海豹，仰头怒吼，神态逼真，似有惊雷滚滚而来，令人胆颤，相传，远古造陆运动中，海豹正于熟睡中，海水撤走，海豹一觉忽醒，见四周突变，一声怒吼，直震青天，遂化成石。范墨流香“摩崖石刻为明崇祯十四年(1641年)北山左营副总兵王进科命人雕刻留下的。有与山河同在，留名千载的个人功利意味，然而光阴流逝，岁月剥蚀掉原有意义，在今天，这范墨流香“意随笔到，笔随势生的动感，与巨石和水痕浑然一体。跟长寿山上众多的旅游景点一样，成为了游人欣赏对象。世外桃源“是中国著名书法家李可染先生题词命名的。这里群山围绕，树木苍劲，山谷间生有桃、杏、李、核桃、樱桃、山楂等，药用乔木。以及数十种藤草类植物，是一个
14、自然构成，稍加人工培植的中草药植物园。出世外桃源，就来到了独具北国山川特色的石门胜迹“风景点。巍峨对峙的石门山上明代百二山河“镌刻古朴雄深，山形如刀削斧劈，气概磅礴，蔚为壮观。人工开凿的一线天，系石门要塞，身临其中，两崖之中，仿佛天系一线，令人毛骨悚然，上有飞来石，下踞长寿河，左依古堡，后依高丽营盘遗址，大有一夫当关，万夫莫开“之势，据传，薛礼征东时，曾与高丽兵激战于此。黄天霸与窦尔墩在此一决雌雄，石门为军事要塞，历史上多在此屯兵驻守，唐代高丽人常向中原进犯，并在此屯兵驻守，薛礼征东时，在此与之大战，高丽军兵败，弃营而退，现仅留下此遗址作为历史的佐证。经石门一线天向右环行，即可见花鸟翠树中，有
15、一奇石碧潭，游鱼戏水，微荡涟漪。相传何仙姑出游至此，见水清亮映影，便宽衣而浴，撩水洗面，忽觉脸上麻子皆无，复掬轻抚，那么现一对诱人酒窝，故称璇靥潭“，其放衣石被称衣架石“。因形似河马，也野游露餐之佳地。漫步又长寿山中，可渭移步形，处处美景，您尽可登高山以远眺，临清流而尽观，留连于山山水水之间观察考记，抒情寄意，享受着大自然的恩赐，难怪九五年八月十二日江泽民总书记莅临时留下了我到过许多名山大川“，长寿山独具特色“的高度评价。长寿山，人长寿，山水相映，古今交融，峰奇石异，水趣洞幽，神游幻思，美不胜收。到此一游，可饱览大自然的美感，寻找陈旧传说的奇异，接受民族文化的陶冶，得到历史的启悟。近年来，在中央首长及各级领导的亲切关心下，景区正在不断开发建立，目前已具备便捷的交通条件和良好的巡游环境，相逢自是有缘，长寿山以客为尊，景区正在以优质的效劳迎接四海游客，五洲宾朋。关于河北秦皇岛导游词介绍(3)各位朋友：大家好!
