1、天道酬勤古希腊雅典阿果拉研究综述:雅典阿果拉是公共生活的中心。从最初的公共墓地开展到集政治、经济、宗教、文娱于一体的公共空间,从中可见阿果拉在雅典社会生活中的重要地位。早在19世纪末,考古学家开始对阿果拉进行挖掘,提供了丰富的考古资料。之后,一些学者从日常生活的角度对阿果拉进行解读。20世纪80年代以来,人们又开始关注阿果拉的“公共空间。阿果拉研究有助于更好地理解雅典民主文化。关键词:阿果拉;考古;公共空间中图分类号:K11 文献标志码:A文章编号:10022589(2023)23017702收稿日期:2023-04-28作者简介:周俊(1984-),女,湖北荆门人,硕士研究生,从事西方文化与
2、史学史研究。阿果拉(Agora) 意思是集中、聚集,在古代是公民展开各种活动的开放空间。这一词首先出现在荷马史诗中,当时阿果拉只是人们聚会的空间。到公元前5世纪,阿果拉已经成为希腊人生活中必不可少的一局部。阿果拉为雅典人提供了公共生活的舞台。鉴于阿果拉的重要地位,我们有必要考察一下其研究现状。国外关于雅典阿果拉的研究主要从考古开始。在希腊,雅典阿果拉很早就引起当地考古学家的注意。整个19世纪下半叶到20世纪早期,他们的考古挖掘对广场东部产生了长久而深刻的影响。19世纪末雅典阿果拉的挖掘活动中最有价值的成就是考古协会对阿塔罗斯柱廊的挖掘,从此确认出以前单靠文字记载识别的柱廊。后来,德国的两位学者
3、相继出版关于这一伟大建筑的著作,复原了柱廊被破坏的上层楼面和屋顶,尽管缺乏完整的证据。希腊学者在这一地区关注的第二个结构是“巨人之门。它们被当作男像,柱用以支撑建筑的门廊。后经德国学者路德维希罗斯考证,证实这一系列雕塑只是伟大建筑的一局部。18911898年,德国考古研究所的学者在威廉多普费尔特指导下开始确定阿果拉的位置。学者们在战神山和克洛诺斯-阿格拉奥斯周围深度勘察。德国学者在战神山和普尼克斯之间挖掘出一大片私人住宅和小型圣所,这一发现使我们得以具体了解古代雅典居民区的情况:狭窄的街道和破旧的房子。这说明与宏伟的阿果拉建筑相比,古希腊人民不太注重私人生活。就地形形态而言,更重要的开掘是在克
4、洛诺斯-阿格拉奥斯东脚下的挖掘。18961897年,德国研究所开始此项工作,后由希腊考古学家完成。瓦尔特尤德切出版了这一方案的纲要,说明早期考古者实际上已经挖掘出整个阿波罗神庙、宙斯和雅典娜神庙的南部、自然女神庙和议事厅。第一次世界大战后,希腊人口急剧增长从而加大对房屋的需求,这片的土地所有者变得焦虑不安,因为政府禁止他们在这里新建大楼。最明智的解决方案是买下这片土地,为阿果拉的挖掘制订长远方案。1922年,希腊考古学家亚历山大菲兰德尔弗斯提出推行这个方案,但政府拒绝为此拨款。之后,希腊当局与国外的考古研究所进行磋商。约翰洛克菲勒及其基金会愿意提供财政支持,美国古典研究所与希腊政府签订协议。1
5、932年5月25日,挖掘工作开始,此次工作以希尔为现场主任,荷马汤姆森、约翰特拉瓦罗斯等大批学者都参与这一工程。起初,希腊政府授权开采的地方相当于古典时期的整个阿果拉,面积共达99 350平方米,包括365幢房屋。早期活动中,雇佣工人在学者的监督下开始工作,进度较快。到1936年,古代阿果拉被大致清理出来,实际上到1940年底,才把最初授权挖掘的地方清理出来。由于第二次世界大战的迫近,挖掘工作中断六年(19401945年)。工作人员把重要的文物打包好装进26个木箱子,保存到国家图书馆的储藏室里。挖掘的记录转移到更平安的地方。已挖掘地区被恢复为草场和花园。第二次世界大战后,实地工作于1946年恢
6、复。战后的几年,大局部实地工作都是在地层细致勘察。接近尾声时,大家的注意力放到保存古代建筑,重建永久博物馆,对这一地区景观美化上。希腊政府授权美国雅典研究所开始为新博物馆选址。经过协商,大家决定修复阿塔罗斯神柱廊作为博物馆,此项工程从1948年开始至1956年结束。与此同时,工作人员还对广场进行园林化设计。在进行考古挖掘和保存资料的的同时,美国雅典古典研究所还整理了挖掘资料,对其进行研究,出版了一系列学术著作。包括一套雅典阿果拉系列丛书、雅典阿果拉插图简本和雅典阿果拉入门读物及其学术期刊赫斯佩里娅。现将此系列丛书做一个简略介绍:雅典阿果拉系列丛书是世界上第一套详细介绍雅典市政广场考古挖掘情况的
7、著作。此套书共计31本,由美国雅典古典研究所出版,从1953年开始出版延续至今。每一卷都详细地介绍某一特定年代的建筑和文化物质情况。雅典阿果拉插图简本共计24本,是由美国古典研究所出版的一套入门读物,主要为到雅典市政广场旅行的游客提供指南。书中运用大量考古图片,通俗易懂。赫斯佩里娅是美国雅典古典研究所出版的一份季刊。该杂志于1932年创刊,主要刊登希腊考古、艺术、金石学、历史学、材料学、人种学等方面的文章。它是迄今为止关于雅典市政广场考古研究最重要的刊物之一。美国雅典古典研究所出版的大量关于雅典阿果拉的专题著作不仅集中反映出现当代西方考古学界对阿果拉开掘的总体成果,而且在此根底上结合详尽的古典
8、文献,对阿果拉各种建筑进行十分精细的微观层面的史实考证,推动了古典学研究。约翰特拉瓦罗斯的古代雅典插图字典是一部长篇巨著,时至今日都是研究古希腊雅典的权威性文本。特拉瓦罗斯亲自参加考古挖掘,获得一手资料,对大量的铭文进行解读,同时还对广场上不同的空间建筑进行描述,大量采用阿果拉的图片。除此之外,著名的历史学家弗兰克威廉沃尔班克、史蒂芬特雷西等对雅典阿果拉的铭文进行了大量解读。 罗伯特格兰德的古代希腊的日常生活一书从社会历史文化背景出发,概述古代希腊人的日常习惯。特别是第四章和第五章分别从私人领域和公共领域讨论希腊人的生活。由于资料的限制,文中大多数论述都是以雅典城为例的。莱斯利阿德金斯和罗伊阿
9、德金斯的古希腊的日常生活指南这本书主要提供从米诺斯时期到罗马政府时期整个希腊的历史,按照专题的形式介绍古希腊的政治、经济贸易、城市乡村、宗教、艺术和日常生活。书中大量的章节提到阿果拉及其活动。罗伯特的苏格拉底之门主要描述公元前5世纪晚期雅典城的建设、人口、税收、民主政治、教育、文学、艺术、哲学、科学等,探讨雅典人生活的主要特征,对城市优秀的文化遗产进行考察。罗兰马丁的希腊建筑(中国建筑工业出版社,1999年)是一本希腊建筑的专著,仅关注建筑创作史上最出色的阶段,着重研究希腊城邦的建筑,介绍神庙建筑、广场和体育馆,这些建筑群与希腊城邦的政治社会结构紧密相连,它们不能孤立地存在于构成社会政治核心的
10、城市结构之外。克琳娜库蕾的古希腊的交流(广西师范大学出版社,2022年)也略提及城邦内的交流场所之一阿果拉,简单概括阿果拉的历史,分析到阿果拉的群体和阿果拉的功能。古典时期阿果拉集宗教、政治、商业三种职能于一体,在特定的建筑里实现对应的功能。另外,国外还有一些论文也对雅典阿果拉进行论述,侧重于阿果拉的建筑和及其经济功能。威彻利的雅典的阿果拉:地形和铭文主要考察雅典阿果拉的经济空间。公元前5世纪至公元前3世纪关于雅典市场的信息一般都来自于演说家,特别是来自喜剧作家,作者以阿里斯多芬等人剧作为代表分析阿果拉的活动。荷马汤姆森的雅典的阿果拉和希腊的市场通过对普列耶的阿果拉和雅典的阿果拉进行比照研究,
11、探讨它们与城市规划其他元素之间的联系。查尔斯墨菲的阿里斯多芬,雅典和阿提卡中以阿里斯多芬的主要剧作鸟、蛙等为资料,分析公元5世纪末至公元4世纪前期的重大政治问题和社会问题,说明雅典阿果拉是市民日常生活的中心。另外,大量城市学家也关注城市阿果拉的开展,主要以芒福德和雅克布斯为代表。芒福德的城市开展史(中国建筑工业出版社,2022)首先对城市的起源和性质做了开创性论述,然后按照时间线索对希腊、希腊化、罗马、中世纪和现在的城市变化和开展做了深刻剖析。作者在“城市的出现和“市民和理想城市中对城市的市政、宗教功能进行阐述。雅各布斯在美国大城市的死与生(译林出版社,2023年)中认为,现代主义的规划方式破
12、坏了传统城市中具有活力的城市街道和城市肌理。为了挽回被城市建筑所破坏的公共空间的社会价值,在城市建设中必须强调把“公共空间作为城市开发和社区建设中促进社会形成良好的社会交往、恢复城市活力的关键因素。一些政治家也对阿果拉的公共性进行论述。汉娜阿那伦特在人的条件(上海人民出版社,1999年)中将“公共领域追溯到古希腊城邦公开民主的政治辩论。她认为,人的生存意义从本原上是政治性的,需要在共同的活动中交换和展现自己的价值观。哈贝马斯在公共结构的转型(学林出版社,1999年)中对公共领域从兴起到解体的过程进行历史学和社会学的分析。虽然他关注的是近代资本主义社会的公共领域,但他认为公共领域的起源也可以追溯
13、到希腊。在希腊,“城邦领域同“家庭领域是严格分开的。国内关于城市广场建设的研究著作可谓汗牛充栋,但是大都集中于近现代城市广场的研究,关于古代市政广场研究的著作并不多见。关于建筑理论的书籍主要有:沈玉麟的外国城市建设史(中国建筑工业出版社,2022年)。本书分别从古代、中古、近代及现代四个历史时期阐述外国城市建设的开展过程与特点。在参考大量文献的根底上,对各国的城市建设理论以及城市建设实践作了科学的评价。郝维刚的欧洲城市广场设计理念与艺术表现(中国建筑工业出版社,2023年)探讨欧洲广场的起源、演进、地位及其重要意义,特别是第一章中专门论述希腊市政广场,分析雅典市政广场兴起的原因、特点等。国内也
14、有一批学者专门对广场进行研究。蔡永洁的城市广场(东南大学出版社,2022年)以对国外从古希腊至现代的40个典型城市广场的观察、分析为线索,说明城市广场发生、开展的社会动力,力图从社会学和建筑学的双重视角建构城市广场的整体轮廓。于雷的空间公共性研究结合相关的社会学知识背景,对建筑学领域中的空间公共性概念进行一番重新审视,将人的公共活动置于公共性论述的核心地位。作者在“西方社会公共领域的开展与空间公共性演变一章,专门论述古希腊与古罗马的公共空间。同时国内也有一些论文对城市广场进行研究,例如,曹文明的城市广场的人文研究,张延龙的城市广场的人性化设计等大都从城市史的角度对古今中外的城市广场进行比照研究
15、,从而探讨一种城市规划原那么或思想。但是,国内对古代希腊市政广场的研究并不多见,仅黄洋的希腊城邦的公共空间与政治文化、解云光的述论古典时期雅典城市的公共空间等几篇论文,没有对此问题进行深入研究。注释:关于“Agora翻译并不同意,一般译作“市政广场。但笔者认为市政广场翻译并不准确,早期“Agora并不具用市政功能,它只是一块公共墓地。参考文献:1Thompson,Homer A.,Wycherley,R.E.The Agora of Athens: The history,Shape and Use of An Ancient city Centre,Princetion,New Jersey,1972.(责任编辑/ 魏杰)
