1、读追寻生命的意义有感 初二（4）班何叙洁 “刺激与回应之间有一段空间，幸福就在那里。 这是源自追寻生命的意义一位奥地利心理学家维克多。弗兰克（viktore.frankl）的理论，他根据自己在二战期间从纳粹的奥斯康新集中营幸存下来的独特经验进行了很多研究并有很多著作;是一个人在现实生活中、甚至面对巨大的苦难时，如何思考并获取生意的意义的令人鼓舞的杰作;我最欣赏的就是开篇的第一句话：“无论在任何情况下，人，都还有选择自己态度的自由。 而这句话的意思包含： 首先，人类天生就有自由有选择的自由，我们可以自由选择自己的方向/价值观、对待他人/社会的方式、以及选择生活的态度;面对对外界刺激，我们可以选择
2、马上回应外界的刺激，也可以选择延迟、甚至不回应; 比方。老板对你态度很差，我们可以选择自己的态度及反响生气、整天都没有心情、对下属发脾气等，或明白工作是为了自己的未来、想清楚这是不是自己真正喜欢的工作，全心投入。 又比方：孩子/做了自己不喜欢的事情，我们可以不快乐，并马上提出反对，并告诉他应该做什么。或者，我们可以选择暂停，推迟反响;当我们明白家庭教养的关键在于“以身作那么时（备注：人类学习主要有三大模式，其中之一是模仿，儿童主要是通过模仿成年人的行为来学习），我们可能会意识到问题出在自己身上，并尝试不同 的方法，比方。忽略不好的行为，并尝试从孩子行为中找出积极的因素加以表扬，以此来转移孩子关
3、注的重点;通过父母正确行为示范，给孩子不同的选择来引导其转向积极的一面。 其次，而人类天生就有4大天赋： 1.自我意识selfawareness通过从意识上“站后一点观察自己，看/听别人是如何对自己作出反响的，从而发现自己可以改善的空间，并不时自我反省、提醒自己，持续改善。 2.想象力imagination梦想是好东西，它可以让自己“看到美好的将来，从而不断地进行心理暗示，调整态度及行为，让个人保持最好的精神状态面对每天的挑战;这也是所谓的“以终为始、积极心态的力量等理论的依据。 3.良知conscience基于人类良知建立的价值观可以给人以最大的平安感。 4.独立意志independentw
4、ill我们可以根据自己的价值观决定个人的行为、对待他人及社会的态度，以及坚持自己的梦想/方向而不受外界影响。 通过对这4大天赋的认识及有意识地运用，从而实现自我的管理;当然，这个“空间的大小完全取决于我们自己，取决于我们个人修养及自我管理水平，或者说以身作那么的能力。 因此说，每个人的快乐、幸福其实掌握在自己手里，只有通过不断的学习、修炼，提高个人修养及自我管理水平，我们才能最终掌握自己幸福的钥匙。 第二篇：读追寻生命的意义有感没有杀死我的，终将使我强大。 尼采 在老师第一次讲到弗兰克尔的时候，我首先感到的是茫然，因为我对这位意义治疗大家的一无所知。作为一个心理学专业的学生，我感到愧疚。而当我
5、读完弗兰克尔的追寻生命的意义后，我为弗兰克尔的辛酸的生活经历所讶异，为他在逆境中的坚忍和乐观所折服，也为他在纳粹集中营所感悟到的生命的意义深深地感动。 我从未很深刻的去思考过人生还有人生的意义，我也一度认为人生的意义离我的生活过于遥远。我是一个平凡的人，我所经历的每一天都如此的平凡，而平凡的人的一生大约是与有意义的一生无缘的，有意义的人生只留给那些赫赫有名的大人物，他们的人生似乎总是充满了传奇的色彩。现在想来，我的理解过于狭隘了，历史的长河从不是一个人写就的，我们的人生牢牢地把握在自己的手中，也许对于整个世界而言，大多数的人都渺小如蝼蚁，但是我们依然能在短暂的一生中找到适合我们自己的舞台，描绘
6、出我们自己的精彩，属于我们自己的意义人生。 追寻生命的意义就像弗兰克尔在我们的耳边讲述他自己的故事在集中营的点点滴滴，在走出那片暗无天日的天地后，自己对心理治疗的感悟。这本书既是一部不完整的自传，又是心理学的专业著作。本书的前半段里面，弗兰克尔把自己在集中营里度过的三年的时光娓娓道来，字里行间，我可以感受到人们在集中营里挣扎的绝望，他们像被判了无期徒刑的囚犯，不知道战争什么时候会结束，不知道什么时候自己可以被放出去。唯有对未来残存的一丝期盼成为他们厚实的支撑。而在书的后半局部，弗兰克尔从自己人生这一段无比黑暗但也让他无限感慨的经历中，看到了不一样的心理学的治疗方法，正如书中所说的那样：“人所需
7、要的实际上不是一种无焦虑的状态，而是为了一个有价值的目标所作的努力和斗争，一种自由选择的任务。他所需要的不是不惜一切代价地排遣焦虑，而是呼唤一种等待他完成的潜在意义。 我喜欢这本书。在这样一个急躁的年代，我们需要这样一本书，它给我们展现了一个我们不曾体味的世界，一个更能窥探人性的平台。我无法设身处地地去感受弗兰克尔和他在集中营里人们的生存状态胆战心惊地生活在一日复一日的恐惧中，从惊恐到冷漠，以至于当重获自由时，他们甚至于丧失了感受快乐的能力。我们的时代是和平的，我们不曾历经战争，没有切身体会过寒冷与饥饿，也不曾经受肉体和灵魂的双重折磨，而在最黑暗的深渊中，弗兰克尔凭着爱、希望和乐观活下来，苦难
8、也是人生的意义“如果一个人不能改变造成他受难的环境，那么，他仍能够选择他的态度。 这本书有许多细节让我唏嘘不已。弗兰克尔不仅是一个伟大心理学的大师，他细腻而饱含感情的笔触也让人折服。当他描述自己最初被一列火车送入集中营时，他写道“火车的鸣叫带着一种离奇的声音，就像是为怜悯那些注定走向地狱的不幸的人而发出的求助呼喊，当他们在集中营劳作了一整天看到落日时，他写道“险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，荒凉的灰色泥屋提供了鲜明的比照，泥泞土地上的积水倒映着闪闪发亮的天空，而当他走出集中营后，我仿佛也能感受到在奔向自由后，弗兰克尔的内心的欢乐，“百灵鸟飞向了天空，我
9、可以听见他们欢乐的歌声。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心，心境的喜悲感染着人们的一言一行。当回忆起这样一段岁月时，在在弗兰克尔的笔下，我没有看到抱怨，没有看到愤怒，我看到的是他对命运的毫无保存的接受，弗兰克尔将苦难当做生活的洗礼，他对生活的爱流露在每一个细节中，火车的汽笛，天边的落日和云，不美好的回忆最后变成了生活的馈赠，苦难酿成一坛甘甜的美酒。 而最让我不能释怀的是弗兰克尔在描述集中营生活中，在面对无望的生活时展现的人生百态。 当所有人失去了他们的姓名和身份，区别个体的只用一串冰冷的编号；当原来睡眠很浅 的人学会了在鼾声震天，拥挤的木板上熟睡；当人们想尽一切方法只为了让自己看起来更健康，从而保住自
10、己的性命；当值班医生用镊子撕去12岁男孩冻坏的脚趾，而旁观者依然变得漠然“集中营的囚徒不敢做出任何决定或者采取任何主动性行为，这是因为，他们强烈的认为，命运是他们的主人，他不应以任何方式影响它，相反地，他应听从命运的安排。 我想，他们曾经也是会想要对抗的，可是面对荷枪实弹的敌人，他们的力量太过于渺小，除了顺从，他们别无他法。在自己的生命都无法的保全的时候，他们无暇顾及他人。他们没有暖和的衣服，没有齐备的医疗设施，没有充足的食物，他们冻伤了脚，冻伤了手，却只能忍住疼痛，让自己看起来和常人无异。而仅仅一小块面包，或者汤里多出的几颗豌豆都能让他们欣喜不已。人性在最赤裸的现实面前显得那样的不堪一击。我
11、们似乎很难在这样的环境中看到生命的意义，但是在弗兰克尔看来，人们在苦难中的所遭遇的一切这样残忍的画面本身就是生命的意义。 在生命温饱都无法保证的情况下，同情、怜悯、自尊的存在似乎都变成了一件奢侈的事情。人们用冷漠包裹自己，保全自己的性命，卑微至斯。 “人们只能通过指望未来才能生活，这是人的一种特性但是集中营里面的大多数人都不再看到希望和未来。弗兰克尔写道“大多数的囚徒生活在他们将在圣诞节时再次回到家里的天真梦想之中。随着时间的推进，没有传来令人振奋的消息，囚徒们就丧失了勇气，失望战胜了他们。这严重降低了他们的抵抗能力，许多人因此死去。他们总是在期盼生活会带给他们什么，他们的希望落空之后，终于绝
12、望，也许正如弗兰克尔所说的那样，他们更应该去思考，他们可以给生活带来什么，也许换一种角度，他们会有不一样的人生。 还记得欧亨利的小说最后一篇藤叶，故事里的女主人公看到了那片历经风雨仍然没有掉落的藤叶，燃起了活下去的希望。可是集中营里的囚犯们最终没有等到他们自己没有掉落的“藤叶，他们放弃了活下去的勇气。 在众生百态中，弗兰克尔展示着他倔强的灵魂，从他决定放弃去美国的签证而留下的一刹那，在冥冥中他也成就了自己的使命和未来。 在集中营的日子给了弗兰克尔很多关于关于生命还有生命的意义的思考。我也看到了让我触动很深的一句话“人的拯救是通过爱与被爱来实现的。在世界上不再拥有任何东西的人，只要他拥有短暂的时
13、间来思念他的爱人，他就可以理解幸福。在集中营里，所有人都被迫和自己的亲人分开，当时的弗兰克尔也许不知道她的妻子已经死在集中营。但是这份爱却成为了他活下来的支撑。爱是人们最磅礴的感情，父母与子女，丈夫与妻子，人们与自己的祖国.哪怕只有一点点的爱，它也可以慢慢地弥漫开来，充满人们的胸腔，让人觉得幸福和温暖。 弗兰克尔不仅用这样坚决的爱与勇气来鼓励自己，他也向集中营的囚徒们宣扬着这份爱与信念，让他们看到绝望中盛放的希望之花。他告诉同在集中营的囚徒，“不仅我们的经历，而且我们所作的一切，不管我们可能拥有什么样的伟大思想，以及我们曾经遭受的，所有的这一切不会失去，尽管他们已经成为过去，我们使他们成为了一
14、种存在我们的过去是我们已经拥有的财富，它们深深烙在我们的灵魂中，没有人可以夺走。 “没有人能够知道未来会带来什么，时间越近，就越不能够，我们无法预知我们的未来，但是我们却可以把握住我们的现在，而未来也终将成为过去，只要我们在黑暗中依然心怀美好和希望，所有的牺牲和磨难终究会有存在的意义。即使是受难，我们也要骄傲的去承受。弗兰克尔想要让集中营里那些看不到希望的囚徒，发现生活的全部意义。 在读到这本书的第一局部结尾的这样一段话时，我的眼泪几乎夺眶而出，“当他登上一辆无轨电车，向着多年来在他意识中不断出现的家狂奔，按响门铃，正如他在一千次梦中所盼望的那样，但是结果却发现，应该给他开门的人不在那里，并且
15、将永远不在那里。不管在什么样的情境中，我们似乎都应该为即将出现的不幸做好准备。这样的场面我无法仅凭想 象去构造，我疑心那样撕心裂肺的痛苦，已然是生命所能承受的极限。当一个人再回到自己的故土的时候，一切早已物是人非，一如弗兰克尔，这场噩梦夺走了他所有的家人，最后只剩下他自己，单独感悟生命。 追寻生命的意义这本书的后半局部是弗兰克尔对自己的意义治疗的概述。这本书的第二局部不再是一个长长的自述的故事，它里面夹杂着一些个案，还有弗兰克尔自己的感悟。其实在读完整个第二局部之后，我依然不敢确定我是否真的读懂了弗兰克尔的理论。我把这本书翻来覆去看了好几遍，但是还是只能浅浅的表达一些我自己的看法。 我认为，意义疗法是结合了弗兰克尔自身经历和感悟的一种特殊的疗法。意义疗法的很多思想源于弗兰克尔在面对集中营生活时的有感而发。虽然弗兰克尔早年师从弗洛伊德，但是意义疗法不像精神分析那样执着于病态的人格和过去，意义疗法更强调未来。它在治疗策略上着重引导来访者寻找和发现生命的意义，树立明确的生活目的，以积极向上的态度来面对生活的心理治疗方法。这一疗法就是要让人们找到生命中存在的意义，懂得自己“为了什么而生活，面对生活中可能遇到的
