1、做事先做人读后感2 中国传统文化格外强调人与事的联系的必定性，认为什么样的人，就会做什么样的事，人确定事。当下一些人对其很不以为然，认为那是过时的老皇历，没有多大的现实意义，主见应效仿西方把做人与做事分开,做人归做人，做事归做事。西方确有人与事两分开的传统,但假设把它确定化,也是不符合实际状况的，西方人在具体事上有时也很留意人与事的和谐统一。美国前总统麦金莱一次想从两个老朋友中选一位担当驻外大使。起初他左右犯难，迟疑不定。后来他回想起多年前的一件小事：在一个风雨之夜，麦金莱搭上公交车，坐在最终排的座位上。随后上来一位老妇人，手挽着沉重的衣篮站在过道上却无人让座。这时麦金莱的一个朋友（两位大使候
2、选人之一），坐在前面看报，无所表示。最终还是麦金莱起身让了座位。这位朋友做梦没想到这么件小事竟然确定了他的命运。由于在麦金莱看他人不行，也就不让他去干驻外大使的事。 每个人都期望自己能做些让人称道的有价值的事,用传统语言来说,就是要立功、才有立言。如何到达立功、立言？古人认为先要立德，也就是先有 德。中国古人所揭示的德与得之关系，从根本上讲，具有跨越时空的真理性。 实际上怎样做人是摆在每个人面前不行迦避的问题，谁也没有豁免权。如今市场经济已是无需再争的社会现实，客观上商品化的浪潮冲击着社会各个层面、各个角落，好多人忙着下海做事。很多下海者和其他人有意识或无意识地认为，经商是远离道德品质修养的世
3、外桃源，没有什么做人之虑。做商人是要赚钱的。金钱这东西很简洁转变人的性情，不少人在金钱面前变得特殊贪欲、见利忘义， 甚至干出伤天害理的事来。那么整日同金钱打交道的商人，是否就该见利忘义？真正成功的商人的经商实践做出了否认性的答复，同时又向人们昭示一个道理，也是商人立业的大前提：做人。 日本三井公司总经理池田成彬，常为人题写德是根本，财是未端八个字，它高度概括了池田成彬多年经商的成功经验。在商品经济高度进展的西方，商界中流行一条黄金法那么，据说西方商人对其硕礼膜拜，推崇备至。这条法那么用中国话来表达，就是已所不欲，勿施于人。如此布满深厚道德颜色的商业法那么，体现了商品经济对商人的行为的根本要求。
4、大量的经商实践证明，只有恪守商业道德，方能在商海中如鱼得水，任意巡游。由于顾客会对其产生恳切可信的信任感、得到敬重的满足感、顾客之家的亲切感，企业的奇特形象会长期印记在顾客心中，从而形成习惯性的惠顾心理。顾客对你经营的商品深信无疑，甘愿舍近求远到你店购置，往往是一次买卖不 成下次还会寻上门来。并且经常性的对他人现身说法，起广告宣扬、传递信息的作用，鼓舞他人甚至带着他人到你店购物。另外，商人一贯讲究经商道德，人品高尚，有助于在企业内部营造良好的心理气氛，增加职工真正的傲慢感、归属感，进而真心实意地为你的企业全力工作。所以美国教授霍夫曼指出：为一个努力做正确的事的公司工作，员工会有良好的感受，良好
5、的感受会转化成劳动生产率和产品质量的提高。 做生意，归根到底是做人。只有遵守商业道德，留意自我人格修养才能生意兴隆，买卖越做越大，以较少的劳动消耗，赢获最大的经济效益。那种无商不奸的说法，乃是庸俗经商者的短见。所谓坐井观天，曰天小者，非天小也，所见者小也，奸商可能是得逞一时，但终究弄巧成拙遭到失败，成不了大事。 领导者作为人群中的特殊阶层，由于所处地位、所负的责任、所应发挥的作用，更存在着做人与做事这一必答的应用题。现实中有的领导人偏重于做事，轻视甚至漠视做人，这是一个很大的生疏误区。一个领导者能否成功地实行领导，主要确定于领导者是否具有影响力。领导者的影响力由权力性影响力和非权力性影响力所构
6、成。提高领导者的影响力，关键是提高比权力性影响力更大力量的非权力性影响力，而在构成非权力性影响力的诸多因素中道德品质是本质性因素，居首要地位。 道德品质是确定领导者政绩的重要因素。道德品质高尚的领导必定兼政、勤政、扶正祛邪，主持公正，全心全意为人民办实事办好事，深受群众的拥护，具有巨大的号召力。其下属在心中对他产生认同感和敬重感，自愿地想领导之所想，急领导之所急，千方百计为领导者出方法想方法，同时又在行动上竭尽全力干好领导布置的工作。如此这般，哪能没有煌辉的政绩？假设领导者道德品质低下，口碑不佳，乃至千夫所指，令下属厌而远之。这样的领导者还会有政绩吗？ 魄力和才能也是确定领导者政绩的因素。魄力
7、、才能、道德品质是各有所别，不相同的范畴，但前两者受道德品质的影响、甚至为其所左右。道德品质高尚的领导心胸坦荡、无私无畏，在领导工作中勇于负责、敢于创新，表现极大的，魄力，同时才能也得到相应的熬炼和提高。而有的领导者总是胆小怕事、思前想后、缩手缩脚。为何？是私心作崇。有的领导也有才能，胸装不少良策妙方，但由于私利所致就是不实施利国利民、却触及个人利益的锦囊妙计。因此说，他的才能也是虚的。 相声表演艺术家马季在一次相声创作研讨会上讲过这样的话：当创作人中的创作水准到达相当高程度时，要使作品更受欢迎就要看其人格魅力了。马季讲的是相声创作问题，但其中的道理却带有普遍意义。浩繁王星的第一位觉察者是位高
8、校生，莫非此人的学问比天文学家超群吗？不是！由于查找海王星的计算过程是特殊乏味和枯燥的，那些知名望的天文学家为名声所累，都躲得远远的，深怕一无所获被人嘲笑。居里夫人那么与这些患得患失的天文学家形成鲜亮的比照。她说，荣誉这东西好比玩具，只能玩玩，绝不行守着它。正因如此，在获得第一次诺贝尔奖之后，她又全身心地投入到科学争辩中取得新的争辩成果，再一次获得诺贝尔奖。全国劳动模范包启帆，自 1981年以来完成了70多项技术革新和制造制造，人称抓斗大王，名震中外。外国很多商人要与他合作办厂，请他下海，都被谢绝。他说：我不能遗忘党组织和国家对我的培育；不能遗忘改革开放这个时代给我的机遇；不能遗忘科技群体这个伙伴。我是要下公海的，要在今后几年里再完成5项到10项技术革新和制造制造，再为上海港创办5到10个合资企业。 近些时候,北京高校同学提出一个洪亮而实在的口号：治国平天下,先自修始。可以看出他们已充分生疏到做人（修身）是做事治国平天下的根底和先决条件。愿一切立志有所作为者，首先在做人上下功夫。
