1、教育的理想与信念 闫家杨晓芳店中 学 教育的理想与信念读后感最近读了肖川的教育的理想与信念一书，颇有收获。这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。读着他所写的一篇篇美文，我也对教育有了新的认识。 肖川说。“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。 “现实生活中，机构的职能错位却有时发生。正如监狱可能成为一所学校一样，学校也完全可能成为一所监狱。 “不要把教育变成一把雕刻刀，按照某种意志把人塑造成为标准件和工艺品。 肖川在教育的理想与信念中屡
2、次提到关注孩子的个性开展。他认为教育首先应该是“人的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过：“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。然而。剖析我们当今的教育，似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况，以及对规章制度的依从态度，而他们本该养成的作为“人的根本素质却有意无意地被忽略了。我们的教育过早过多地给予孩子们约束，不准干这，不准干那，课堂上只有举手才能站起来发言；为了防止作业出现错误，任何人不许做题，老师讲了后才做；不喜欢音乐，却硬是被家长拉去学乐器； 不喜欢美术，却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨；明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的，却认为那
3、是在浪费时间熟不知，人的开展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的开展。人人都企盼被欣赏，而不员被雕塑，被拿捏，被打压。 “不听话的孩子不是好孩子。我们中国的教育被人称为“听话的教育，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。学生们没有了自己的主张，习惯于人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。这难道不是我们教育的悲哀吗。 由此看来，人必须成为自己的解放者，并在伦理意义上成为自己的创造者。我们能做到的就是要使学校变得有吸引力，成为人们舒展心灵，放飞想象的处所，还学生真正的自由，让他们每个人都个性张扬。 教育的理想与信念让我看到了教育随笔所散发出来的独
4、特魅力，也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此，让人心境开阔，灵感涌动。读此书，必要用心才有所感，有此所感才有所得 第二篇：教育的理想与信念读教育的理想与信念有感 各位老师： 大家好。利用上个假期的时间，读了教育的理想与信念这本书，感触颇深。 似淡雅的香茗，胜陈年的烈酒，表达着一种对美的追求和趋从。无论是“教育即解放“，还是“真诚的言说，均在一个个看似轻松的话题中高扬着对人的终极关心。它像一盏明灯，为我的教育导航。 书中每一篇文章都给我启发，但令我印象最深刻的是。教育就是效劳。这短短六个字告诉我们，我们的教育就应
5、该为学生效劳，为了全体学生的全面开展效劳。当我们站在三尺讲台上，传道授业解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要以自身的真实展现来感染身边的学生。你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟。从字里行间我们可以感受到作者对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了
6、这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最根本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、1 关爱生命。作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美的本质。希望我们能让我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。 在对学生进行教育的整个过程中，教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的老师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何等重要，这就对我们广阔的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会：学会等待、学会分享
7、、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。 在阅读的过程中，我感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限热爱的赤子之心。 教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。我认为两者之间有一个很大的差异，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前的利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育工作者学者
8、都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的开展。我想，这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获。 第三篇：教育的理想与信念教育的理想与信念 “写作是一种辞别自我的方式，过去的感受与思考凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的风霜，带着不变的理想，准备着迎接明天，于是又再一次出发，只有目标，没有终点。静静地读完了肖川博士教育的理想与信念的最后一段诗一样的语言，轻轻的将书合上，凝视着那淡雅素洁的封面，我仍然爱不释手。 “与经典为友、“教育的意蕴、“教育给了我们什么、“审视教育目标、“教育的灵魂、“教师的学习与成长、
9、“完美的教学、“教育的期待、“有所执着、“真诚的言说，那一个个直抵内心的话题、论述，令我读后有一种痛快淋漓的感受，把我引入了作者那鲜活、灵动，洋溢着浓浓的人间情怀的教育学的世界，原来教育竟然可以这样的富有诗意。 用肖川博士自己的话说：这本书是作者“基于个人经验，用心血、用生命、用道义和良知写成的，是十多年来集腋成裘的产物。确实，透过那亲切自然、热情中肯且又散发理性和诗意的文字，使我真真切切的感受到他对于教育、人生与社会独到而细腻的洞察与体会。首先，阅读教育的理想与信念一书，使我对“教育就是效劳的观念有了更深刻的理解。“教育就是效劳的观念与我校的教育理念不谋而合。书中写道：学记有云：能为师然后能
10、为长，能为长然后能为君。由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师膜拜、景仰的分，根本不可能奢望教师为其效劳。今天，人们提出了名曰教育消费的概念。显然，消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民的“君子、“士大夫、“接班人的教育真正成为“使每一个人成为他自己的教育。因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下“师道尊严之态，而要牢固树立“教育就是效劳的观念，公平公正的对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的开展，以便他们在社会生活中
11、能够找到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。 其次，我体味到在教育上我们不能无视学生的情感教育。书中说“饱食终日、无所用心，精神萎靡、麻木不仁，得过且过、心如死灰，这都是教育的大敌。而情感充分、精神饱满，潜心投入、心无旁骛，信心十足、追求卓越，那么是学生获得更充分开展的心理根底和人格品质。因此我认识到培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受，是完整人的教育所需要的。因此，在学校教育中，让学生有更多的活动、更多的参与、更多的平等交往与对话，更多的美感陶冶、更多的与自然界交融，更多的感受到被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福，这都是情感教育的现实途径。 从教育的理想与
12、信念这本书中，我学会了许多许多，倾听教育大师对教育的独特理解和表述，使我的视界逐渐敞亮，内心走向澄明，我将怀着永恒的信念，孜孜不倦。 第四篇：教育的理想与信念每日里，你们起早贪黑来到这里接受-教育，你可知道教育的目的是什么吗。也许你会毫不思索的告诉我，教育的目的就是考大学，然而这样的答复太过浅薄。教育的目的不仅仅是考上大学，更重要的是让你们成为受过教育的人。那么什么样的人是受过教育的人呢。是不是读过书，有文凭的人就是受过教育的人呢。且听肖川教授怎么说一个受过教育的人，或许他（她）没有英俊的外表或姣美的容颜，但是他（她）自然朴实，乐观自信，不卑不亢，能够平等地与所有人交往；或许他（她）并不高大，
13、却有人格的挺拔与伟岸，有坚决他（她）既没有显赫的身世，也没有超人的天才，他（她）并不耀眼，并不引人注目，但他（她）悦纳自我、友爱他人，易于领导与合作，而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又沉着，刚毅而又柔情，豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命一个受过教育的人，是具有某种品质的人，而不是指“上过学的人，不是指获得了某种学位、具有某种学历和文凭的人。 可是，我们的生活中并不缺少没有受过教育的人，政坛名流、商界大亨他们欲壑难填，为富不仁，就因为他们没有强烈而深刻的精神需要；更不缺少没有受过教育的大腕明星，他们的自我膨胀往往会污损别人的尊严，他们的粗俗源于缺乏健康的趣味和心
14、性的修养；我们的生活中甚至也不缺少没有受过教育的专家、教授他们知道做一些事情，却不知道为何做这些事情，就因为他们缺乏深厚的理性精神，缺乏坚决的信仰，缺乏道义的承担。 而更令人心忧的是，我们的生活中更多的是没有受过教育的生活在社会底层的人他们没有足够的谋生的技能，没有发育健全的心智能力；没有收集与处理信息的能力，没有体面和充分地表达内心真实愿望的能力（更不用说平等和充分地参与公共事务的决策和管理的能力了），他们甚至没有现代社会公民必备的权利意识和公共意识，甚至没有过健康生活的根本知识和技能他们缺少的太多太多。然而，没有人有权利去责备他们，他们是我们心中深深的痛。我无数次想起那句话：“没有任何一国
15、受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的，在民族智力开启的地方，经济的开展自然水到渠成 -1- 对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要呢。它会写在你的脸上“桃李不言，下自成蹊坚决而深邃的目光，宁静而舒展的表情；它会使你成为受人尊敬和受人欢迎的人，它赋予你一双发现美的眼睛这并不是说受过教育的人就看不见丑恶，而因为它同时会赋予你一颗悲天悯人而又温暖宽容的心。是他（她）一定善于学习，勤于自我反思，不断地追求生命更高的境界；他（她）也许会有这样那样的缺乏或弱点，有这样那样的软肋和局限，但是他（她）能正视自我，不文过饰非；他（她）能够从善如 教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或另一群）不完美的人追求完美的过程。也许我们始终只能在现实与理想之间徘徊，然而，我们眺望着理想的高地，我们不屈服于现实；我们也会有暂时的休憩和沮丧，但我们永远怀着寻找精神家园的冲动，且吟且行。 让更多的人成为受过教育的人，应该成为我们全社会努力追求的一个目标。“知识改变命运，教育成就未来。命运的改变就不仅仅是那些作为弱势群体的人们个人的事情，改变的将是整个国家的命运、民族的命运，改变的将是我们所有的人的生活品。我们更有理由相信，用良好教育
