1、廉洁专题党课讲稿 一、扬信念之帆 首先与大家分享几个廉洁故事 （一）六尺巷的故事 清朝康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家安徽桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，给家里回信一封，内写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，六尺巷由此得名。 （二）杨震拒贿
2、 大将军邓骘（zhi）听说杨震非常贤明，就举派人征召他，推举他为秀才，他屡次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾推荐的秀才王密，担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：我了解你，你却不了解我，这是为什么呢。王密说：送金这件事在夜间是没有人知道的。杨震答复说：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么说没有人知道呢。王密羞愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不容许，对他们说：我要让后
3、代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗。 （三）子罕-不贪为宝 春秋时，宋国司空大臣子罕，掌管着建筑、制造以及劳务等事务，位高权重。子罕是个廉洁奉公的贤臣，遵循当官以不贪为可贵、崇高。 某日，一位心怀叵测的人登门造访。将一块宝玉献于子罕。子罕不解地问道：你将宝物送给我，大概是有事相求吧。不过我是从来不接受别人赠送的礼物的。来人谅子罕不能识别这块宝玉的实际价值，便狡谲地说道：我曾请一位玉工做过识别，说是稀有，大人能否帮助真伪一下。 于是子罕便叫来玉工鉴别，玉工仔细看了后赞不绝口地说：这块玉完美绝然，价值连城啊。来人连忙说道：小人留下这等宝物终不得安宁，需防盗及抢，甚至于危及
4、到生命祸害，所以还是献于大人收藏为妥。 子罕拒绝地说道：你以玉为宝，却为身外之物所烦恼;我以道德为宝，心境透明活得坦然。来人进一步央求子罕收下宝玉。子罕正色道：我决不会收下这块玉，如果收下来，你我双方就都丧失了宝。见如此，来人只得讪讪地离开了。后人有诗为赞：子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。 （四）毛泽东的廉洁故事 据主席身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛主席行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、落伍的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。 1932年，红军打
5、到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已根本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。 现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的。 （五）孔繁森廉洁小故事 新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留
6、了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到xz探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费。孔繁森把工资中的相当大一局部用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给
7、群众买药，扶贫济困时出手大方，少那么百十元钱，多那么上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。 上面几那么廉洁故事，有的是古代官员的，有的是当代党的领袖和新时期党员干部。他们虽身居高位，但不倚重权势、高风亮节;守廉洁，拒贪欲;克勤克俭，安于清贫。从故事里，我们可以感受到他们淡泊明志、心怀天下、公而忘私的高尚情怀。他们的非凡气度和至高境界，来自什么。我想，应该来自于信念，是信念的力量让他们能超然物外，不思贪欲，一心为国为民。从古至今，这样的廉洁故事不胜枚举。古代的清官他们希望名流千史，而我们共产党的党员干部以全心全意为人民效劳为宗旨，我们信仰共产主义。
8、 信仰是什么。信仰是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或典范。因为这种极度的相信和尊敬，让信仰者对自己所信仰的主义或人物高度认同，在向着目标前行的路上产生出强大的意志和顽强的定力。 有人说信仰是一种方向，它犹如黑暗中的一盏明灯，让你不会迷茫。有人说信仰是一种力量，是你人生路上奋勇前行和战胜困难的不竭动力。我更愿说信仰是一种心态，人有了信仰，心就有了安放之所，从而到达一种静的境界，也惟有在静谧的心境中，真正的快乐才能存在。所以有信仰有信念比没有的人生活得淡定沉着，更能经得起磨难，更有幸福感。那么，作为一名中国共产党党员，我们该有怎样的信仰。毋庸置疑，当我们举起右
9、手，在中国共产党党旗下庄严宣誓，郑重作出承诺的那一刻，我们选择了把共产主义作为我们的信仰。可能你会说，共产主义太遥远，有点虚有点空。是的，信仰是心灵的产物，是一种精神追求。只有在扎根现实的土壤才能开花结果。我想，对我们而言，坚决信仰，就是热爱自己的职业，努力工作，勤勉敬业;遵从职业精神，把职业当事业去追求。在事业征途上，让信念的风帆高扬，带着我们去远航。 二、存敬畏之念 刚刚分享的杨震拒贿的故事中，王密说：送金这件事在夜间是没有人知道的。杨震答复说：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢。这表达杨震对上天和神明的一种敬畏之心。 古语言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必兴;事
10、有所畏，其业必成。明代吕坤在呻吟语中说：畏那么不敢肆而德以成，无畏那么从其所欲而及于祸。，意思是：但凡有所畏惧的人，就不敢放肆，心有约束，因此能修德养性;如果无所畏惧，老子天下第一，为所欲为，必定招致祸灾。 敬畏，是人们处世的一种态度。恭敬而有礼，心存畏惧。简单说就是用怕来约束自己，做到谨言慎行，自重、自省、自警。也就是我们常说的，心有所畏言有所戒行有所止。 个人认为，党员心中起码要有这八个敬畏，即：敬畏权力、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏群众、敬畏名誉、敬畏师长、敬畏父母、敬畏婚姻。在这里我想重点谈一下其中的三个敬畏： 一是敬畏权力。权力的本质是人民赋予的，只能用来为人民谋福利，党员干部在执行权力
11、时必须牢记权力的来源，牢记人民的信任和自己肩负的责任，敬畏权力，秉公用权，廉洁用权，决不能把手中的权力当成自己的私有财产，当成自己谋利的资本。 二是敬畏党组织。每个党员干部的开展升迁哪一步也离不开组织的培养。如果一个人目无组织，自由散漫，就会犯错误。因此，党员必须强化组织观念。应当明白，只要是党员，就要比普通群众有所提高，党员的言论绝不仅仅是代表自己，相当程度上是代表组织和代表，关乎党的形象。敬畏组织，就是说话办事不要忘记自己身份。对组织的敬畏，还要有大局意识，全局意识和组织观念，在思想上、政治上和行动上，始终与上级党组织保持高度一致，坚决执行个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级的组织原那
12、么，多做党的工作，在工作中实现党员价值。 三是敬畏党纪国法。法律既是对个人的约束，又是对个人的保护。我们国家是一个法治国家，这就要求我们每个公民对宪法和法律具有虔诚的信仰。一个人如果无视法律，行为就容易出轨，甚至惹上牢狱之灾（谈下看守所参观感想）。敬畏法律，就是要求我们党员干部干任何工作、做任何事情，都要有法律观念，始终做到敬畏法律的严肃性。特别是把对党纪国法的敬畏之心，转化为自身的信念、信仰，始终做到在法律的框架范围内行事。 当然，先知方能后畏。首先要加强学习。学党章党规，遵规守纪;学正面典型，见贤思齐;学反面案例，引以为戒。党员干部只有把纪律规矩学明白，把做人做事的底线划出来，把违纪违规的
13、后果看透彻，才能真正形成对党纪党规的敬畏，自觉把遵规守纪作为内心的朴素信仰和行为准那么。 三、怀感恩之心 感恩，是一种处世哲学，是一种美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我开展的动力源泉，拥有一颗感恩的心，是我们的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，涌泉相报。弟子规传诵着：恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长的经典警句。人要常怀感恩之心，常怀感恩之心的人才算是健全的人。在我们党员的成长道路上，需要感谢的太多太多，这里我想谈一下对组织的感恩和对家庭的感恩。 一要感恩组织。每一位党员从参加党组织的那一天起，无一不是在组织的关心下成长起来的。当我们取得点滴成绩的时候，是组织给予我们崇高的荣誉，当
14、我们遇到挫折的时候是组织给予我们鼓励，让我们重新鼓起干劲继续前行。所以我们要把感恩组织当作一种人生态度、当作一种生活境界、当作一种政治责任来对待，始终以饱满的热情积极工作，以优异的成绩回报组织。 二是感恩家庭。我们干任何工作、做任何事情，都离不开家庭的支持，没有家庭的支持，就不能安心工作。因此我们要感恩家庭，一个家庭有了感恩之心，才会温馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我们的日子就会变得快乐，日子即使过的非常清贫，但是活的有滋有味。 当然我们也应该感恩国家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心灵的和谐。一个人如觉天之待我过厚，我愧对于天;君之待我过厚，我愧对于君;父母待我过厚
15、，我愧对于父母;兄弟待我过厚，我愧对于兄弟;朋友待我过厚，我愧对于朋友，便觉处处有善气相逢。 一个人只要胸怀感恩之心，就会不断涌动责任、回报、知足、温暖和蔼良情怀，就会对手中的权力和肩负的责任有一种由然面生敬畏。 四、享知足之乐 古语讲知足常乐。知足一词最早出自老子的知足不辱，即指对物质享受、名利、地位要知足，常怀知足之心、知足才不致受辱。 知足，是一种心胸，也是一种境界，更是实实在在的生活态度。有这样一名话，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。还有一名被广为传颂的：良田万顷，日食一升;广厦千间，夜眠七尺。前段时间，在范姣娥主任qq空间看到她分享的一名话，酒至半酣最好，花至半开最妍，月至半圆最美。很是欣赏。这些名言警句传达的是知足的道理，更是一种聪明的处世哲学。 学会知足关键在于树立正确的利益观。周恩来同志曾经郑重的提出领导干部要过好生活关：物质生活方面，我们每个党员都应该学会知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了，就应该居之不安。对待利益上的东西要看得开一些，看得淡一些，过好利益这道关。刘少奇同志在论共产党员的修养一书中写道：我们的共产党员不应该有离开党的利益而独立的个人目的。立党为公。执政为民，既是我们党始终不变的根本宗旨，也是党性的根本要求。共产党员的修养，不
