1、【也谈“有那么改之,无那么加勉】有那么改之无那么加勉的意思经常可以听到一句古训：“有那么改之，无那么加勉。在管理活动中如何理解这句古训，值得我们注意。 “有那么改之，无那么加勉，本来是宋代大儒朱熹对曾参“吾日三省吾身的解释，强调的是儒家的自省和反思。要求通过自省来纠正偏失、提高境界。这一用意是很恰当的。试想，如果一个人在反思自我时，处处都认为自己正确，那这种反思就毫无价值。所以，儒家才强调“反求诸己，以君子的伦理标准要求自己，看看“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎。固执己见，刚愎自用，向来是人生之大忌。所以，后人不仅把这句话用在自省上，而且用在对待别人的批评上。王守仁就要求弟子以此
2、为诫。 一旦扩展到批评，“无那么加勉也有积极意义。如果是普通人，不接受批评，顶多是不“进步而已，但管理者不一样。他们多少都有点职权，所以对待别人的批评，更应该“无那么加勉。作为管理者，如果事事都坚信自己正确而别人错误，就很有可能诿过于人，揽功于己。所以，管理者在对待别人批评自己时，应该抱着“有那么改之，无那么加勉的态度，时刻警惕自己“有可能出错。 但有些时候，“有那么改之，无那么加勉，这句话的效果却适得其反。问题出于由谁来说这句话。由接受者说出来，表示接受者的虚心，有那么会改正，无那么会警诫，而且还能表达出对批评者的宽容，你说得对更好，说错了也没关系。但是，由批评者说出来，就会完全变味。一个批
3、评者强调对方要“有那么改之，无那么加勉时，所表达的意图是强迫对方接受而且不准对方辩白。对方如果分辨事实或者陈述不同观点，都会被看成是对批评的反驳。这时，“有那么改之，无那么加勉就变成了“权力的助推器，使本来就不对称的权力变得更为猖獗，甚至为所欲为。 总之，批评是权利，不是权力，“有那么改之，无那么加勉是一种自律。对于执掌权力的人来说，以这句话为铭对待自己，可以使自己保持“如履薄冰，如临深渊的自省状态，防止权力的恶性膨胀。而拿上这句话枪口向外对待别人，那么会使自己的批评变成别人不可质疑的命令，而且免除了自己批评不当的责任，使批评的权利改变性质，成为不可抗拒的权力“强暴。持有这种态度，被批评者的解释就会被看成“狡辩。“一言堂就是这样形成的。 “有那么改之，无那么加勉以及类似的“言者无罪，闻者足戒不是不能用，而是要看在什么情境下由谁来用。由接受者说出，表示的是谅解和厚道；而由批评者说出，表示的强权和专横；由无权的第三人说出，表示的是对不同意见的调合；由有权的第三人说出，表示的是对不负责任的助虐。管理者在说这句话的时候，需要认真分辨发言者的身份。
