1、马列主义经典著作感想 树良好政风，建和谐乡镇 读关于费尔巴哈的提纲有感 “哲学家们只是用不同的方式去解释世界，而问题在于改变世界。 当今对于基层工作者而言，除了要有端正的三观、必备的理论知识，还要善于采用正确方法去实践创造，完成既定任务，到达行为目的。 古语有云。入鲍鱼之肆，久而不知其臭；入芝兰之室，久而不知其香。校有校风，行有行风，文有文风，曲有曲风。在这里，我所要谈论的“风，是表达着一个部门、一个机构、一个地区的整体素质、整体形象。随着市场经济的迅速开展，作为基层乡镇，也逐渐感受到经济飞速增长所带来的巨大变化和巨大冲击力。在新形势、新条件下，在努力促进gdp增长的同时，去推进科学、教育、文
2、化、卫生等事业的共同繁荣，那么作为基层政府又该如何营造良好的社会风气，去创造蓬勃向上，和谐健康的社会环境。 社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。马克思唯物主义历史观认为社会存在是社会物质生活条件的总和，它包括地理环境、人口因素、生产方式。我镇交通便利，人口众多（包括流动人口），商品经济兴旺，人民安居乐业。社会总体风气良好，社会呈向上开展态势。但市场经济在给我镇带来好处的同时，也带来了一些不利影响。拜金主义、个人主义、唯利是图思想冲击着淳朴思想，金钱和良知的较量频频发生。信息快速传递，使好的风气迅速树立，也使恶的因素悄然滋生。因此，在我镇未来的开展路子上，精神文明建设显得尤为重要。
3、“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于离开实践的思维的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。 “在人民群众中，我们毕竟是沧海一粟，只有我们正确的表达人民的想法，我们才能管理。作为基层工作管理者，我们直接面对问题和困难，我们不能逃避责任和使命。乡镇要健康、科学、有序开展。首先，作为乡镇党委政府就要摸清家底，找准突破口，并发挥典范效应。乡镇工作有乡镇的特点具有繁、杂、细，且时间安排灵活、重点突出、处理事情时间集中。这使得乡镇工作应急有余，标准缺乏。不按时上下班，随意找
4、借口请假，欺瞒群众索取“好处，工作场所不固定致使群众办事找不到人等等现象的出现，这并不是个别地方的现象，而正因为它们的普遍，所以更让我们不得不去深思。 所以“文建明工作法的大力推行，不仅仅只是上级所下达的任务，它更是社会实际开展的需要，是我镇转变管理方式、效劳方式的实效指针。 “业务工作常抓制，平常工作中，主要领导常关心，分管领导常过问，人员到岗、责任到人，日常工作有序有效进行。“中心工作分组制，目前我镇中心工作由神剑园国防军体训练营建设转移到了宣罗路打造工作上。将相关工作人员分成六组，由主要领导统筹抓，分管领导具体抓，思想到位，资金到位，人员到位。风雨无阻，起早摸黑，领导职工每天按时到场。（
5、注：补充一点成果）“应急工作集中抓，例如抢险救灾、信访维稳、突发事件等工作，自开展之时，就集中人力、物力、财力投入到工作之中，确保工作的时效性。 目前，我镇机关各部门的按照文建明工作法进行深化，推行1235工作思路，着力建设五型党委。使办公流程标准化、权利运行阳光化，并接受广阔人民群众的监督与检查。对全体干部职工实行定岗、定员、定酬；对中层干部，实行竞争上岗，能者居上，发挥竞争机制的作用；对各村（社区）实行领导包片，各个负责，将历史遗留问题全部找出，在接下来的工作中再一步步寻求化解消解之法。“冰冻三尺，非一日之寒，问题的出现必然有其量变的积累，而解决问题也需要循序渐进，从根源上逐步化解。“我们
6、的理论不是教条，而是对包含着一连串相互衔接的阶段的开展的说明。“在每一个时期，我们应当善于根据形式的特点提出自己的策略和最近的任务。 自“文建明工作法同我镇实际相结合以来，工作人员上下班更加准时，工作效率明显提升，思想素质明显提高，效劳态度明显改善。随着典范的树立，良好办公风气的形成，必将带动我镇实现自上而下的一场潜移默化的社会风气改良运动，目前只是短短一段时间的效果，目前只是点点滴滴的改变，然长期以往，必然会造就一个先进党组织出来，也必然会打造一个走在时代前沿的乡镇出来。 意识的能动作用是巨大的，而如何发挥意识的能动作用，关键就在于我们如何在正确理论的指导下去和实践相结合，因地制宜，因时而异，灵活运用方式方法。用理论去指导实践，用实践来检验理论。“逆水行舟，不进那么退。在接下来的工作中，我们也许会面对更多的麻烦和困难，也许会遭遇不理解的目光和言辞，而在这时代的洪流中，只有不断向前，再向前，方能换来百姓的福祇，得到人民的肯定。 正如卡尔.马克思导言所说： “这里必须根绝一切犹豫； 这里任何怯懦都无济于事。 第4页 共4页
