1、廉政党课讲稿锁住贪欲，升华人生廉政党课讲稿锁住贪欲，升华人生 俗话说：一项成功男人的背后，都有一项奉献的女人。这句话引伸一下，一项成功的男人背后，都有一群奉献的亲人。下面办公室欧阳老师预备了廉政党课讲稿锁住贪欲，升华人生，期望大家喜爱。 依据党风廉政教育每月一课规划部署，今日由我给大家上一堂党课，题目是锁住贪欲，升华人生。为什么以此为题。俗话说：万事欲中生。人类绵延生息不绝，源于欲望的驱动。没有欲望，人就失去了生活动力与生存活力。欲望是一把善恶并生、利弊同在的双刃剑，既能损害人，也能成就人。正值的、合理的欲望是生命事业的动力，邪恶的、卑劣的欲望是堕落与犯罪的根源。当前，在我们的实际社会生活中，
2、各项各样眩人耳目的诱惑实在太多了，这些诱惑交织在一起，引发出各项各样的欲望。正确生疏与对待欲望，对于我们立身做人、成就事业，乃至整次国家与社会的进展都至关重要。接下来，我就具体地谈几点心得和大家共勉。一、格外珍惜职位，但官欲不要过盛 追溯十年、二十年，或更长一段时间，我想在座的各位都会心生感慨：来之不易啊!xxx是党委的职能部门，我们每一名同志的职位，既重要又显要，能在这样一级机关工作，可以说是格外难得与幸运的事。因此说，我们这次职位是值得珍惜的。从把握状况看，各级党员干部想进步、求进展的主动心都很强，有一股争劲、比劲、干劲，这也符合生存就是拼争的道理。但同时也觉察，有的同志在如何进步、怎样进
3、展的问题上，往往调整不好心态，摆不正位置，选不准途径，结果带来心情波动。对这次问题，我们应当校正三种不良心态。一是要校正总认为个人进步慢的急躁心理。如今有一种不好的现象，有的同志在一项岗位干上几年，就觉得该用了;有的看到别人用了，心理焦急不是味道。大家不妨想一想，官当多大才算大，提的多快才算快。须知，人的欲望一旦被刺激起来，往往是没有止境的，官当大了还想大。然而，这种无限的官欲势必和有限的官位构成锋利的冲突，志在必得者于是常消灭为难的场面。在这里，给大家念一首不知足的打油诗，这首诗这样写的：终日奔波只为饥，才方一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园
4、多宽敞，出入无船少马骑。槽头结了骡与马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。假设要世人心中足，除是南柯梦一回。这首打油诗，是对人无限贪欲之心的深刻刻画，现实是办不到的，结果是南柯一梦。依据党员先进性的要求，我们每次党员干部，在对待次人进步上，都应留意把握好四次关系，即次人素养和机遇的关系，素养是根底，机遇是条件;次人奋力和组织需要的关系，奋力是途径，需要是大局;奉献和岗位的关系，要生疏到才不称不行居其位，职不称不行食其禄;职位和职责的关系，职位是分工，职责是重托。其个，要校正不用我就不公的埋怨心理。有的同志总认为个人比别人强，比用起来的人强，不能正确看待个人。突出表现为四次过高估价
5、：一是过高估价个人的潜能，觉得个人很全面，什么都能干，不是个人不行，而是领导没有觉察。二是过高估价个人在群众中的份量，把自信当威信，把次别人的评论当成群众的公论，缺乏自知之明。三是过高估价个人在同职中的位置，总把个人在同职中往前排，以为个人比别人强。四是过高估价个人的政绩，总觉得个人干得多，成果都是个人的，往往陷入盲目性。存在这四次过高问题的缘由，主要是在看、听、算、讲上存在生疏偏差;看的是一点论，确定个人，否认别人;优点是个人的，问题是别人的;个人是一朵花，别人是豆腐渣。听的是一种声，错把呼悠当赞扬，听不进逆耳忠言，情愿听顺情好话。算的是一笔帐，只记个人的成果，不讲个人的问题，对个人提高有利
6、的事就讲，对个人没好处的事就不说。讲的是一面理，不用我不公正，用别人有说道。一项人官可以不提，但人格不能不讲。一项人我想至少有三次东西要去除，一是要从思维根源上要去除次人主义，二是从生疏观念上要去除主观主义，三是从表现行为上要去除自由主义。再个，要校正进步靠跑靠送的投机心理。靠政绩提高，靠素养立足，是绝大多数同志所期望的。但也有少数同志，为了次人升官，绞尽脑汁，挖空心思，拉关系，找门路。对此，大家要坚信一项道理，跟人不如跟组织，靠人不如靠政绩。有的同志说得好：对于基层同志来说，不干工作干什么;对于机关干部来说，不靠材料靠什么;对于领导干部来说，不效劳群众做什么。要引导各级党员干部，把思维搞端正
7、，把动机搞纯洁。一项人做官是临时的，而丧失人格尊严，留下群众骂名，让别人戮你脊梁骨。在次人职位升迁的问题上，我们应当做到眼界格外开阔，胸襟格外开阔，牢记初心，严格要求，始终保持三心，即，牢记党与人民的培育教育，永久保持一颗忠诚之心;珍惜来之不易的事业成就，永久保持一颗平常之心;认清担负的历史职责，永久保持一颗主动之心。二、格外珍惜财宝，但物欲不能膨胀 这里面，需要大家生疏与把握好三次方面：一项为哪一项，要生疏到创立与积累财宝是我们党的奋斗目标，是人类社会要前进进展的目的所在。人类社会进展的最高形态就是共产主义社会。我们党的最高目标，就是实现共产主义。我们抱负中的共产主义社会，简而言之，就是一项
8、物质财宝极大丰富、精神生活极度充实的社会。因此说，进展经济、创立财宝是我们党的事业所在，是我们国家强盛的根基，是我们社会前进进展的根本目的。另一项为哪一项，要生疏到次人创立与积累财宝是社会进展的根本动力。马克思主义的历史观告知我们，人民群众是历史的创立者，是社会变革的力量。其表现之一，就是人民群众是社会物质财宝的创立者，这是在鞭策与鼓舞我们想法富起来、尽快富起来、放心富起来、大胆富起来，用我们的聪明才智，创立与积累财宝实现中华民族的宏大复兴，推动社会的前进与进展。因此，作为我们共产党人，必需把增进社会财宝快速积累作为我们神圣的使命，牢记心里。第三次是，要生疏到巨大的财宝其价值在社会而不在次人。
9、财宝的价值是相对的。对于次人，消费它的时候，它有价值，当多得消费不了的时候，或难以消费出去的时候，那局部财产的价值将荡然无存。此时的财宝只有相对于社会，其价值才能得以重生，得以实现。英国思维家弗兰西斯培根是这么阐述的，他说：当一项人的财产到了某种限度后，便不是他所能消受得了的，巨大的财产对于次人并没有实的用处，除非用于公益事业。俗话也说得好：家有黄金千吨，一天吃饭也不过三顿;高楼大厦独占鳌头，晚上睡觉也不过一项床头。实事上，一项人所拥有的财宝，无论是房子、票子、金子、珠子无论是有形的还是无形的，没有一样是属于你的，那些东西不过是临时寄予于你，有的让你临时使用，有的让你临时保管而已，最终的去处，
10、只能回归自然，回归社会。对此，宏大的培根还进一步讲：财宝是供消费的，而消费应以荣誉、行善为目的，赐予子女留一份家业，未必是对他们最好的爱，假设是为了国家，就值得倾家荡产。同志们，一项17世纪资产阶级的思维家的境界尚切如此，确实可敬可佩!创立与积累财宝，有一项危急的极端就是不择手段地追赶与敛集财宝。清朝的巨贪奸相与砷，敛财手段可谓登峰造极，短短二十余年，敛集了巨额财产，富可抵国，结果不仅仅让嘉庆帝将其全部财产一抄而光，还逼其用一条白练结束了性命，落得次钱财散尽、人亡归西的凄惨下场。还有xxx、xxx等，他们视财如命，贪得无厌，日进千金还嫌少，日进万金不嫌多，最终无不走上了历史的审判台。古往今来，
11、物欲膨胀之后，行不义之术发肮脏之财，导致丢官、丧名，下场可悲者，比比皆是。在此，我不想将其现象一一列举，但有一项常识我想告知大家，在拉丁语里，财宝和辎重、行李、包袱是同一项字，这就使其涵义发人深思，什么意思包袱太重是会把人压跨的!因此，我们党员干部要始终牢记：君子爱财，要取之有道;真正的智者，是把一切财宝统统视为身外之物;真正的可敬者，是乐观地创立与积累财宝并将财宝用之于人民。三、格外珍惜情意，但情欲不能偏移 谈起情欲，确实是一项古老而常新的话题。从古至今，不知有多少文人写下多少诗篇，讴歌它、赞美它、鞭挞它、痛恨它;也有很多哲人不知写下多少篇目，用它们的睿智，苦苦地对着情字追问与答复。既有赞美
12、情是醇郁芳香的美酒，情是互照心灵的阳光，又有咀咒情是柔骨钢刀，情是固身枷锁。当今社会，各项文化思潮良莠交织，各项利益相互碰撞，面对四次多样化的影响，情随景生，情随物变，一张情字大网，严密地掩盖着我们，稍不留意就会为情所迷，为情所乱，为情所困，甚至为情所害。为此，对于我们领导干部来说，如何识得真情，坚守个人一片情感的心灵绿洲，也是摆在我们面前的一项格外重要的课题。一是慎重交友，用好朋友这一社会资源。人是社会的人。按现代社会学家的说法，朋友，是一种社会资源，交朋好友就是资源共享。这种资源在共同事业中，如车之两轮，鸟之两翼，假设重情感因素，重信任诚诺，重人格魅力，这既是传统文化的传承，又是市场经济大
13、文化的必定要求，是社会生活的一种进步。但也要糊涂地生疏到，情感往往是通向权钱交易的跳板。作为领导干部，为了一时一事的某些好处，过多、过滥地交友，并且注入了金钱、利益、互惠的成份，这样就失去了交友的意义，将是危急的开头，犯罪的陷井。以利交者，利穷那么散;以势交者，势倾那么绝。权钱交易的腐败现象有几桩不是在温情脉脉的友情为重面纱掩饰下实现的当这些所谓的朋友捧着金钱向你频频表达所谓真情实意的时候，可曾想到他们正在为你叩开地狱之门，手中的金钱就是将来为你燃烧的冥币。同志们，一项人的时间与精力是有限的，特殊是做为一名领导干部，位责之重，工作之多，成天在朋友圈里混，应酬时间多了，哪有什么心思与精力去干事业
14、因此，在对待友情上，肯定要慎交朋友，善交诤友，这是明智之举，也只有这样，才能将朋友这一社会资源用活用好。二是善待亲情，用好亲人这一事业支柱。重亲情是中华民族的传统美德。亲情包括：敬老之情、舔犊之情、夫妇之情，以及其它的血缘亲情。这些亲情是人之初，性本善的客观体现。一项人的成进步步很少离得开亲人的关心与挂念。且不说我们十八岁之前，父母长者对我们的监护关爱，既使我们走上社会，开拓事业，亲人的一份关注、一份期盼、一份祝愿都包含着一种浓浓亲情与不行低估的动力。俗话说：一项成功男人的背后，都有一项奉献的女人。这句话引伸一下，一项成功的男人背后，都有一群奉献的亲人。一项没有亲情、不懂亲情的人是一项人性不健
15、全的人。因此，我们要回报亲情，报答亲人。但如何回报拿什么报答这在很多角度却是事关做人原那么，事关党性原那么的大事。假设经不住父母令、经不住枕边风、经不住孩子求，经不住亲友劝，利用公职为亲人谋取了福利。这就有了人性，丢了党性;有了人情，丢了清白，等待的只能是党纪国法的严惩。像xxx等之徒，让亲人打着他们的招牌与旗号非法参与经济活动，大肆敛财，这种家族式的腐败，其后果必将是全家式的堕落。因此，我们领导干部肯定要把好亲情关，擅长调动与利用亲情，擅长把握与抵抗亲情，将身边亲情变成成就事业的动力，变成遏止腐败的力量。三是约束爱好，用好情趣这一调整枢纽。人，或多或少都有点爱好。次人所好，对于一般人来说，只
16、要不误正事，不玩物丧志，无可厚非。但作为党员干部特殊是领导干部，次人的生活情趣就反映了精神状态，呈现了品德修养，影响着党的风气，关系着党的形象和生命。从古到今，这方面的反面教训很多，足可以证明：爱好也是一把双刃剑，既可以熬炼人、熏陶人、成就人;也可以腐蚀人、毒害人、堕落人。所以，大家肯定要提升生疏，在生活上时刻保持糊涂，坚强有所为有所不为，围绕事业进展培植乐观向上的爱好爱好与生活追求，用高雅的情趣调整身心，陶冶情操，奋力成为高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人。四是情系群众，用好公心这一人格力量。我们党的根基在人民、血脉在人民。党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党和人民心连心、同呼吸、共命运的历史。习近平总书记强调了人民就是江山，江山就是人民。我理解，情为民所系，这就是最大情，最大义，是我们领导干部的公心所在，人格所在。只要我们每一名领导干部心系群众、情注群众，始终和人民群众保持血肉联系，做人为官就不会离谱，就不会出格。四、格外珍惜名誉，但不能追名逐利 燕过留声，人过留名。人生一世，唯一身
