1、带头树立和落实新开展理念研讨材料篇一：带头树立和落实新开展理念带头树立和落实新开展理念新开展理念要落地生根、变成普遍实践，关键在各级领导干部的认识和行动。xxxx强调，党员干部特别是领导干部要提高贯彻新开展理念的才能和水平，成为领导经济社会开展的行家里手。深学笃用，通过示范引领让干部群众感遭到新开展理念的真理力量。“知之愈明，那么行之愈笃。确立新开展理念，需要不断学、深化学、持久学，从灵魂深处确立对新开展理念的自觉和自信。领导干部要结合历史学，多维比拟学，联络实际学，深化把握新开展理念对经济社会开展各项工作的指导意义。同时，还要开展知识性、专业性学习，注重构建与新开展理念相习惯的知识体系。通过
2、加强学习，把新开展理念贯穿领导活动全过程，落实到决策、执行、检查各项工作中，加强领导才能，提高治理水平，不断加强作决策、做工作、抓管控的原那么性、系统性、预见性、制造性。用好辩证法，对贯彻落实新开展理念进展科学和施工。新开展理念的提出，是对辩证法的运用;新开展理念的施行，离不开辩证法的指导。要坚持系统的观点，按照新开展理念的整体性和关联性进展系统设计，做到互相促进、齐头并进，不能单打独斗、顾此失彼，不能偏执一方、畸轻畸重。要坚持两点论和重点论的统一，擅长厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，区分轻重缓急，以重点打破带动整体推进，在整体推进中实现重点打破。要遵照对立统一规律、质量互变
3、规律、否认之否认规律，擅长把握开展的普遍性和特别性、渐进性和飞跃性、前进性和曲折性，坚持继承和创新相统一，既求真务实、稳扎稳打，又与时俱进、敢闯敢拼。要坚持详细征询题详细分析，一切以时间、地点、条件为转移，擅长进展交换比拟反复，擅长把握工作的时度效。创新手段，擅长通过改革和法治推进贯彻落实新开展理念。贯彻落实新开展理念，涉及一系列思维方式、行为方式、工作方式的变革，涉及一系列工作关系、社会关系、利益关系的调整，必须发挥改革的推进作用、法治的保障作用。XX关于全面深化改革的各项部署同贯彻落实新开展理念是贯穿的，对XX改革方案中的原那么性要求，能够结合实际，进一步详细化;遇到改革方案的空白点，能够
4、积极探究、大胆试验;遇到思想阻力和工作阻力，要努力排除，不能让步和妥协。要深化分析新开展理念对法治建立提出的新要求，深化分析贯彻落实新开展理念在法治领域遇到的突出征询题，有针对性地采取对策措施，运用法治思维和法治方式贯彻落实新开展理念。守住底线，在贯彻落实新开展理念中及时化解矛盾风险。“明者防祸于未萌，智者图患于今后。面对国际国内的矛盾风险挑战，不能掉以轻心，必须积极主动、未雨绸缪，见微知著、防微杜渐，下好先手棋，打好主动仗，做好应对任何方式的矛盾风险挑战的预备，确保我国开展的连续性和稳定性。要加强责任感和自觉性，提高风险监测防控才能，做到守土有责、主动负责、敢于担当，积极主动防范风险、觉察风
5、险、消除风险。新开展理念确实是指挥棒、红绿灯。要把思想和行动统一到新开展理念上来，崇尚创新、注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享，努力提高统筹贯彻新开展理念的才能和水平，加快构成落实新开展理念的体制机制。对不习惯、不适宜甚至违犯新开展理念的认识要立即调整，对不习惯、不适宜甚至违犯新开展理念的行为要坚决纠正，对不习惯、不适宜甚至违犯新开展理念的做法要完全摒弃，实在在加强创新才能、推进开展平衡、改善生态环境、提高开放水平、促进共享开展上获得新打破。篇二：3带头树立和落实新开展理念带头树立和落实新开展理念创新、协调、绿色、开放、共享五大开展理念，为当代中国进步指明了方向，也为人类社会的全面开展奉献
6、了中国文明和智慧。五大开展理念的提出，既反映出我们党对我国开展的新认识，也包含着深沉的中华传统文化底蕴，是中华文明优秀思想在新时代的开展和弘扬。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上，深化理解、把握好五大开展理念的传统文化内涵并自觉践行，让中国传统文华绽放出更夺目的荣耀，应不断成为我们为之不懈奋斗的方向。从传统革新精神到创新开展理念。中华传统文化对创新的推崇，有两个层面：一是国家治理层面上要擅长求新。三千年前的经就有：周虽旧邦，其命维新。提出周朝尽管是旧的邦国，但其使命在于变革求新。周易讲“穷那么变，变那么通，通那么久。宋朝王安石为国家改革提出“天变缺乏畏，祖宗缺乏法，人言缺乏恤。这些，都从
7、不同角度倡导国家、民族要开展就必须擅长变通、不因循守旧、勇于创新。易传提出“日新之谓盛德，只要做到持续不断的以新代旧，国家盛德大业就会实现。二是个人思想层面上要追求革新。大学记载，商汤王刻在器皿上用来戒备本人的箴言盘铭写着：“苟日新，日日新，又日新。意思是坚持每天洗澡才能使身体焕然一新，而思想上的改造也是一个坚持不懈的求新过程。尚书提出的“作新民，确实是鼓舞人们弃旧图新，要有新方法、新作为。这些中华传统典籍都从不同角度，记载了古人对创新精神的崇尚。当今中国坚持创新开展，有效处理了开展的动力征询题，涵盖了科技、理论、制度、文化四大方面，并结合我国经济进入新常态而急需进展思想和方式深化变革的要求，
8、提出我们每个人都应挣脱陈规陋习的精神束缚，敢于求新、求变。创新开展，是对中华传统文化革新思想的充实和完善。从儒家“贵和尚中的精神到协调开展理念。儒家文化以“贵和尚中为核心，“和即和谐，包含了人与自然、社会以及本身的协调。在儒家文化中，“和具有两个方面的意义。第一，“和是人类生存开展的目的和根本。中庸提出：和也者，天下之达道也。“和那么相生，明确指出“和是所有人都要遵照的普遍原那么，“和能使万事万物兴隆。而“致中和，天地位焉，万物育焉，到达“和就能够使天地各自安定在本人应处的位置，万物也能生长繁育了。同时儒家认为，“和也是人际关系的根本，因此论语称：礼之用，和为贵。第二，和而不同，求同存异，“和
9、具有包容性。一方面，“和是一种擅长协调的态度和方法。论语中“君子和而不同，主张应在保存个性开展的前提下保持和谐，学会团结合作的为人处事方式。另一方面，“和并不是抹杀一切不同。国语讲“和实生物，不同性质的物体到达和谐才能生出世间的所有事物。当今坚持协调开展，目的在于处理开展不平衡征询题，改变单一开展偏好，弥补短板和薄弱环节，到达全方位的系统、整体开展，实现平衡开展的和谐状态。协调开展，是对中华传统“和文化的凝练和提升。从古代朴素自然观到绿色开展理念。中华传统文化具有丰富的朴素自然观思想。首先，主张人是自然界的一局部。孟子认为：“知其性那么知天矣，天和人都具有一样善的本性;庄子主张人生的最高境地是天和人到达一体：天地与我并生，而万物与我为一。而从西周时期的“天定人伦思想的萌芽，到北宋张载“天人合一“民胞物与的经典讲解，无一不表达人与天地万物是一体的文化主流思想。其次，主张对万物要有关爱，善待自然、善待环境。庄子讲“爱人利物之谓仁，要保护本身以外的人和环境。孟子称“材木不可胜用也，劝告人们对大自然的开采要适可而止。再次，主张对自然要有敬畏。儒家文化的“君子畏天命，强调人事必须顺应天意;道家文化的“道法自然“辅万物之自然而不敢为，提
