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天下女子有情宁有如杜丽娘者乎梦其人即病-至手画形容传.ppt

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资源描述

1、天下女子有情宁有如杜丽娘者乎?天下女子有情宁有如杜丽娘者乎?梦其人即病,至手画形容传于世而梦其人即病,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟漠中求得后死。死三年矣,复能溟漠中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。情之至也。冷雨幽窗不可听,冷雨幽窗不可听,挑灯闲读牡丹亭。挑灯闲读牡丹亭。人间亦有痴于我,人间亦有痴于我,岂独伤心是小青。岂独伤心是小青。明代明代 冯小青冯小青 欧洲文艺

2、复兴时期,在世界的东西方各出现了两位戏剧大师:一位是英国的莎士比亚,另一位就是我们中国的汤显祖。汤显祖善诗文词曲,在戏曲方面贡献尤著。牡丹亭是他的代表作,闺塾又是牡丹亭中的精典。今天我们一起来赏读的闺塾,由此来认识汤显祖和他的不朽名著。江西臨川市江西臨川市 汤显祖塑像汤显祖塑像 汤显祖(汤显祖(1550-1616)江西临江西临川川人人(王安石故乡王安石故乡)。出生在书香。出生在书香门第,家里几代都不作官,却有门第,家里几代都不作官,却有着很高的声望,汤显祖很有才气,着很高的声望,汤显祖很有才气,21岁中举,岁中举,28岁进京赴考时已经岁进京赴考时已经是名闻天下的才子了。但是,汤是名闻天下的才子

3、了。但是,汤显祖因为不愿意替高官捧场而得显祖因为不愿意替高官捧场而得罪了当时的宰相张居正,两次考罪了当时的宰相张居正,两次考试都落了榜。直到张居正死后,试都落了榜。直到张居正死后,汤显祖才中了进士,那一年他已汤显祖才中了进士,那一年他已经经34岁了。岁了。后来汤显祖几次拒绝大官僚们的笼后来汤显祖几次拒绝大官僚们的笼络,结果被安排到南京当了个闲官。络,结果被安排到南京当了个闲官。可汤显祖是个耿直的脾气,又嫉恶可汤显祖是个耿直的脾气,又嫉恶如仇,常常对时事大发议论。有一如仇,常常对时事大发议论。有一回他向朝廷上书,指责执政者,还回他向朝廷上书,指责执政者,还牵扯到皇帝,因此他被贬到一个偏牵扯到皇帝

4、,因此他被贬到一个偏远的地方作了一个县官,可汤显祖远的地方作了一个县官,可汤显祖并没有消沉,他把县城治理得井井并没有消沉,他把县城治理得井井有条,后来反对他的人依然要罢他有条,后来反对他的人依然要罢他的官,汤显祖也早就对官场厌倦了,的官,汤显祖也早就对官场厌倦了,他辞官回到了江西老家。他辞官回到了江西老家。汤显祖的家乡盛行一种叫“汤显祖的家乡盛行一种叫“海盐腔海盐腔”的”的地方戏,光是职业演员就有一千多人。回乡地方戏,光是职业演员就有一千多人。回乡后,汤显祖一心一意地创作剧本,还亲自导后,汤显祖一心一意地创作剧本,还亲自导演排练,成为这个蓬蓬勃勃的戏剧运动的领演排练,成为这个蓬蓬勃勃的戏剧运动

5、的领袖。尽管他晚年生活贫困,可他从戏剧创作袖。尽管他晚年生活贫困,可他从戏剧创作中得到了无穷无尽的乐趣。他常常坐在书房中得到了无穷无尽的乐趣。他常常坐在书房里和朋友们谈文论曲,而窗外就是猪在吃食,里和朋友们谈文论曲,而窗外就是猪在吃食,鸡在叫唤。汤显祖流传下来的戏剧主要有鸡在叫唤。汤显祖流传下来的戏剧主要有紫钗记紫钗记、牡丹亭牡丹亭、邯郸记邯郸记、南柯记南柯记,因为这些戏的内容都和梦有关,因为这些戏的内容都和梦有关系,又被称为“系,又被称为“临川四梦临川四梦”。”。汤显祖的汤显祖的牡丹亭牡丹亭是继王实甫的是继王实甫的西厢西厢记记之后又一部具有划时代意义的爱情杰作。女之后又一部具有划时代意义的爱

6、情杰作。女主角不甘做循规蹈矩的闺阁典范,大胆披露内心主角不甘做循规蹈矩的闺阁典范,大胆披露内心欲望,到广阔天地去寻找自己的爱情和幸福。这欲望,到广阔天地去寻找自己的爱情和幸福。这种勇敢追求人性自由的女性,在此前戏剧的妇女种勇敢追求人性自由的女性,在此前戏剧的妇女形象中从未出现过。剧中曲文写得清丽婉约,意形象中从未出现过。剧中曲文写得清丽婉约,意境超妙。汤显祖是中国历史上最伟大的戏剧作家,境超妙。汤显祖是中国历史上最伟大的戏剧作家,有有“千秋词匠千秋词匠”之誉。汤显祖于之誉。汤显祖于16161616年逝世,这年逝世,这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去

7、世。由于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位,人们都称汤于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位,人们都称汤显祖是显祖是“中国的莎士比亚中国的莎士比亚”。江西臨川市江西臨川市 杜麗娘之墓杜麗娘之墓 我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表作表作牡丹亭牡丹亭,共五十五出,共五十五出,牡丹亭牡丹亭(又(又名名还魂记还魂记还魂梦还魂梦牡丹亭梦牡丹亭梦)是剧作)是剧作家在话本家在话本杜丽娘慕色还魂记杜丽娘慕色还魂记的基础上创作而的基础上创作而成的,是一部爱情题材的成的,是一部爱情题材的传奇剧本传奇剧本。它鲜明地体。它鲜明地体现了反礼教、反理学的进步倾向,在“情”与现了反礼教、反理学

8、的进步倾向,在“情”与“理”的冲突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜“理”的冲突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。杜丽娘的一生经历了四个阶段、三种丽娘形象。杜丽娘的一生经历了四个阶段、三种境界,即从现实到梦幻,再到幽冥,再回到现实,境界,即从现实到梦幻,再到幽冥,再回到现实,基本上是由生而死,又由死而生。基本上是由生而死,又由死而生。牡丹亭故事情节 T.99(4-1)闺塾闺塾 T.99(4-2)惊梦惊梦 T.99(4-3)写真写真 T.99(4-4)婚走婚走 T.99M 中国古典名著-牡丹亭 游园 闺塾闺塾是其中的第七出是其中的第七出。它前面写太守杜宝决它前面写太守杜宝决定请塾师定请塾师,让

9、年已二八的丽娘读书让年已二八的丽娘读书,以便以便“她日嫁一书她日嫁一书生生,不枉了谈吐相称不枉了谈吐相称”“”“他日到人家知书知礼他日到人家知书知礼”,做三做三从四德的贤妻良母从四德的贤妻良母。后面写的是丽娘偷偷走进了后花园后面写的是丽娘偷偷走进了后花园,与梦梅在梦中结合与梦梅在梦中结合,真正走上了反礼教与争取个性解放真正走上了反礼教与争取个性解放的道路的道路。闺塾闺塾反映了丽娘对封建教育的厌恶反映了丽娘对封建教育的厌恶、抵制抵制与个性解放的要求与个性解放的要求,反映了她心灵的初步觉醒反映了她心灵的初步觉醒。这是全这是全剧的基础剧的基础。在这一出戏里在这一出戏里,作家把主要矛盾冲突安排在作家把

10、主要矛盾冲突安排在春香与塾师陈最良身上春香与塾师陈最良身上,而其中隐伏着主线即丽娘初步而其中隐伏着主线即丽娘初步觉悟觉悟、反礼教以及对个性解放的要求反礼教以及对个性解放的要求。在这矛盾冲突中在这矛盾冲突中,通过人物的言行举止通过人物的言行举止,细腻地体现了春香细腻地体现了春香、塾师和丽娘塾师和丽娘的性格特征的性格特征,栩栩如生地刻画了三个鲜明的形象栩栩如生地刻画了三个鲜明的形象。教学目的:教学目的:1.把握冲突三方杜丽娘把握冲突三方杜丽娘、春香春香、陈最良的性格特征陈最良的性格特征。2.学习饶有机趣而富有个性的宾学习饶有机趣而富有个性的宾白语言白语言。教学重点:人物的性格特征教学重点:人物的性

11、格特征。教学难点:富有情趣的语言教学难点:富有情趣的语言。末:陈最良 贴:春香 旦:杜丽娘 人物 身份 塾师 小姐 丫环 字词正音字词正音 窈窕窈窕(yo tio)净几净几(j)明窗明窗 淑淑(sh)女女 闺闺(gu)门门 薛涛笺薛涛笺(jin)美女簪美女簪(zn)花花 砚砚(y n)台台 偌偌(ru)多多 嫉妒嫉妒(j d)词语补注词语补注 窈窕:女子文静美好。窈窕:女子文静美好。净几:干净的茶几。几:小桌子。净几:干净的茶几。几:小桌子。淑女:温和善良的女子。淑女:温和善良的女子。闺门:女子居住的女室。闺门:女子居住的女室。嫉妒:对超过自己的人心怀怨恨。同忌妒。嫉妒:对超过自己的人心怀怨恨

12、。同忌妒。偌多:这么多。偌:这么、那么。偌多:这么多。偌:这么、那么。簪花:把花插在头发上。簪:插在头发上。簪花:把花插在头发上。簪:插在头发上。陈最良 春香 杜丽娘 明 暗 杜丽娘 作者写此出意在为后文的作者写此出意在为后文的游园游园惊梦惊梦作铺作铺垫,是杜丽娘春心萌动的前奏。因而作者将其放在传垫,是杜丽娘春心萌动的前奏。因而作者将其放在传统诗教统诗教(即“思无邪”即“思无邪”)的环境中出场,极力刻划青春少的环境中出场,极力刻划青春少女杜丽娘与诗教传统之间的格格不入,既表现出人物女杜丽娘与诗教传统之间的格格不入,既表现出人物的自然天性,又为下文张本。其结构如图:的自然天性,又为下文张本。其结

13、构如图:情节:讲情节:讲 诗诗-模模 字字-责责 打打 焦点焦点 闹闹 人物:陈最良人物:陈最良-春春 香香-杜丽娘杜丽娘 一一.朗读课文朗读课文,然后分析人物性格特征然后分析人物性格特征。1.春香春香 2.陈最良陈最良 3.杜杜丽丽娘娘 人物角色定位:春香:春香:直率、淳朴直率、淳朴 (昔氏贤文,把人禁杀)(昔氏贤文,把人禁杀)天真、可爱天真、可爱 (为甚好好的求他)(为甚好好的求他)大胆、泼辣大胆、泼辣 (抢荆条投地)(抢荆条投地)春香的性格在这一出体现得最鲜明。春香的性格在这一出体现得最鲜明。她泼辣、大胆、机智,很不满于封建她泼辣、大胆、机智,很不满于封建教育,当塾师讲经时,她连连发问,

14、教育,当塾师讲经时,她连连发问,最后逼得塾师理屈词穷,只好以责备最后逼得塾师理屈词穷,只好以责备“多嘴”岔开。她领恭牌以后,却跑“多嘴”岔开。她领恭牌以后,却跑进了后花园,塾师无可奈何,只好以进了后花园,塾师无可奈何,只好以“打”来教育她。当塾师走后,她还“打”来教育她。当塾师走后,她还要背后骂上一句“痴老狗”,方才解要背后骂上一句“痴老狗”,方才解恨。恨。人物角色定位:陈最良:陈最良:刻板、迂腐刻板、迂腐 (凡为女子,鸡初鸣,(凡为女子,鸡初鸣,咸盥漱栉笄,问安于父母;咸盥漱栉笄,问安于父母;日出之后,各供其事。)日出之后,各供其事。)2.塾师陈最良受儒家思想毒塾师陈最良受儒家思想毒害害,行

15、为迂腐行为迂腐,作风寒酸作风寒酸,是个地道的老学究是个地道的老学究。在这出在这出戏里戏里,春香和塾师形成对比春香和塾师形成对比,春香对丽娘构成映衬春香对丽娘构成映衬。人物角色定位:杜丽娘:杜丽娘:恭顺、温良恭顺、温良 (以后不敢了)(以后不敢了)持重持重 (依注解书,学生自会,(依注解书,学生自会,但把但把诗经诗经大意敷演一番)大意敷演一番)向往自由向往自由 (俺且问你那花园在哪里?)(俺且问你那花园在哪里?)3.丽娘恭顺温良丽娘恭顺温良,抑郁愁烦抑郁愁烦。性格表现性格表现为满腹幽怀为满腹幽怀。她像春香一样不满她像春香一样不满,社会社会地位却使她内心深沉地位却使她内心深沉。为了照顾面子为了照顾

16、面子,她说她说“依注解经学生自会依注解经学生自会”,而不说而不说“你这样讲是多余的你这样讲是多余的”;要罚春香也是;要罚春香也是这样这样。面对面对关雎关雎她凭直觉认识到这她凭直觉认识到这是一首热烈的恋歌是一首热烈的恋歌,在内心冲破了封建在内心冲破了封建道德标准后导致惊梦道德标准后导致惊梦。又如欲进花园前又如欲进花园前问春香的话问春香的话,也带着持重的色彩也带着持重的色彩。牡丹亭艺术特色-浪漫主义。首先首先通过“梦而死”、“死而生”的通过“梦而死”、“死而生”的幻幻想情节表现了思想和现实的矛盾想情节表现了思想和现实的矛盾。杜丽娘所追。杜丽娘所追求的理想与当时的现实环境里几乎是不可能实求的理想与当时的现实环境里几乎是不可能实现的;可是在梦想、幻游的境界里,她终于摆现的;可是在梦想、幻游的境界里,她终于摆脱了礼教的束缚,实现了梦寐以求的愿望。脱了礼教的束缚,实现了梦寐以求的愿望。其其次次采取采取抒情诗的手法,倾泻出人物的内心感情抒情诗的手法,倾泻出人物的内心感情。宾白饶有机趣,曲词兼采泼辣及南词宛转精丽宾白饶有机趣,曲词兼采泼辣及南词宛转精丽的长处,较好地体现了明清传奇的戏剧特征。的长处,较

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