1、高情逸态篇一：历史上十大痴情女子历史上十大痴情女子一、娥皇、女英：血泣湘竹泪成斑相传上古时期，部落领袖之位是通过禅让的方式传承的，尧年老后，选中了舜作为他的继承人。舜的家庭特别复杂，父顽，后母嚣，弟劣，他们对舜是千般刁难，万分挑剔，但舜仍孝于父母，悌于弟，仁德远扬，众口皆碑，尧以二女娥皇、女英嫁之以察其志，两姊妹美艳贤淑，助舜渡过了重重难关，终于使舜禅取了帝位，帝舜每五年巡天下一次，某年，帝舜至南方巡视，不幸崩于苍梧之野，二妃往寻，恸哭不已，泪染青竹，竹上生斑，此乃潇湘竹或“湘妃竹之由来。二女痛哭夫君，血泪俱尽后，双双纵身湘水，与舜生死相随了。痴情假设此，天地动容。二、刘兰芝：东南孔雀鸳鸯飞汉
2、末建安年间，庐江府小吏焦仲卿娶了端庄漂亮、娴雅淑德、温顺贤惠、心灵手巧、勤劳能干的刘兰芝，两人婚后浓情蜜意，感情甚笃。二三年后，焦母以“此妇无礼节，举动自专由。的莫须有的罪名将其遣归（根源可能是婚后三年未能生育之故）。仲卿迫于老母淫威，被迫休妻。分别之时，两情依依，难舍难分，悲悲戚戚，柔肠寸断，兰芝叮嘱：“时时为抚慰，久久莫相忘！仲卿当即也表示：“誓不相隔卿“誓天不相负。刘兰芝回到娘家后，其兄长逼嫁，兰芝迫于无奈只得应承。仲卿闻此变故，急来与兰芝相会，两有情人相见，说不完的相思苦，诉不尽的离别情，但纵有千般爱怜，万种柔情，也只能是相思成灰，破镜难有重圆之日，两人最后商定；共赴黄泉路，生死永相随
3、。因此，兰芝于新婚之夜“揽裙脱丝履，举身赴清池了。仲卿闻听兰芝投水而亡，也于自家庭树下“自挂东南枝，自缢以酬痴情女。后两人合葬于华山脚下，常有鸳鸯鸟交颈互鸣于松柏和梧桐树间。三、唐婉：血泪沈园钗头凤南宋时期，著名爱国诗人陆游与表妹唐婉成婚，婚后小两口琴瑟和鸣，恩爱无比。但陆母不悦于唐婉整天的弹琴吟诗，怕误儿前程，迫陆游休妻，另娶别人，唐婉无奈离开陆家后改嫁别人。十年后，唐陆相遇沈园，两人相对无语，思念于心，悲泪暗流，待唐婉丽影离去后，陆游百感交集，哀惋悲戚之情难以自抑，挥泪奋笔于粉墙之上作千古绝唱之传世经典爱情名词：钗头凤红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！
4、错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！唐婉再游沈园，见词大悲，含泪和之.钗头凤“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻咨询，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！字字思，声声泪，几多哀怨，多少悲愁。不久，唐婉在思念之中抑郁而亡。四、绛娘：人面桃花相映红唐宗贞年间，才情俊逸的青年书生崔护读倦诗书，在一个草长莺飞，桃红柳绿的融融春日，踏青郊游，因口渴来到一座被桃花掩映的幽静的农家小舍，扣门求水，遇深情款款、面假设桃花、明眸皓齿、纯洁灵秀之妙龄少女绛娘，只因孤男寡女，未作
5、深谈，但两情相悦，芳心暗许。崔护离去后，日夜勤读，不觉一年已过，崔护难抑相思之苦，便在一个春日，再访却不遇，惆怅的崔护便在柴门之上题诗“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花照旧笑春风。悻悻而去。访亲归来的绛娘见此诗，以为错失良机，再也不能与朝思暮想的崔郎相见了，便不食不语，愁肠百结，抑郁成疾，几近玉殒香消之时，幸得崔护再次造访，撼香躯而号哭，至使芳魂重归情郎怀抱，有情人终成眷属！五、李清照：寻找冷清凄惨戚李清照，南宋著名词人，自号易安居士，婉约派的宗主。出身贵族书香世家，其父李格非是北宋著名学者和散文家，曾官至礼部侍郎，母为王拱辰状元之孙女，亦善文，工词翰。良好的家庭教育使她成
6、为一个怀愤世之感，又具爱国情怀的、才华杰出、学问渊博的“徒俯视巾帼，直欲压倒须眉的“中国文学史上最伟大的一位女词人。18岁时嫁宰相赵挺之子太学生赵明诚，门当户对，情投意合，如胶似漆，生活安闲美满，小两口以诗词互相唱和，并共同整理、珍藏书画、金石，过着一种：“意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上的惬意生活。靖康之变后，生活发生极大变化，与赵明诚避乱于江南，颠沛流离中丧失了珍藏的大局部文物，中年后，赵明诚病故，晚年单独飘零，凄苦孤寂而终，可叹一代才女，殁于何年，竟无从讲究。香魂化烟随风去，诗书扬名万古芳。其幽思情怀从其词作中可见一斑。醉花阴“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉
7、初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这是一首其夫外出时而作的相思怨别词，真切、深情、细腻。她把本人遭到离愁的煎熬与风霜之于黄花的摧折联络起来。不难看出青春少妇的容貌如黄花般雅洁婉丽，一个女子对丈夫的爱，也应该像黄花那样临风傲霜坚贞不屈，但思念却使得她“人比黄花瘦了。一剪梅“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头一个十分钟情于丈夫的痴情女子，一会儿蹙眉、一会儿伤心的模样便呼之欲出。声声慢“寻寻找觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎
8、敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，现在有谁堪摘？守著窗儿，单独怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！赵明诚死后她成为了一个哀怜无助的老妇人，她的忧伤和惆怅无法排解，她只能憔悴地望着窗外的秋雨落在梧桐上，点点滴滴下个不停，这种凄凉的境况，她只能叹一声“怎一个愁字了得！六、杜十娘：悲情怒沉百宝箱明朝万历年间，富家子弟、风流青年李甲偶遇雅艳、娇媚之京中名姬杜媺，（因排行第十，故称杜十娘），两人是情投意合，恩深义重，山盟海誓，白首不渝。朝欢暮乐、卿卿我我不觉一年有余，李甲囊箧日渐虚空，老鸨驱客，无奈十娘与李公子真情相好，她早有从良之意，便协
9、助李郎以三百两之银使本人脱得乐籍，携一封锁甚固之箱雇舟往李家进发，舟至瓜洲渡口，因风雪阻渡，舟不得行，便暂作停留，却遇新安盐商，浪荡好色之徒孙富，孙富垂涎于十娘美色，便设下圈套，篇二：第三章“三言中的妓女形象第三章“三言中的妓女形象一、“三言中涉及妓女形象的明代作品依照第一章中“三言明代作品的推断标准，确定的明代作品共计四十一篇。其中所涉及的妓女形象列表如下:书书目目卷次次卷目目妓女形象象喻喻世明言言卷十二二众名姬春风吊柳七七陈师师赵香香徐冬冬冬周周周周周月仙谢玉英英警警世通言言卷二十四四玉堂春落难逢夫夫玉堂春春警警世通言言第三十一卷卷赵春儿重旺曹家庄庄赵春儿儿警警世通言言第三十二卷卷杜十娘怒
10、沉百宝箱箱杜十娘娘醒醒世恒言言第三卷卷卖油郎独占花魁魁萃瑶琴琴二、“三言明代作品中妓女形象的特点1、妓女的复杂个性文学是人学，自然，文学中的人物形象都是某些性格和意义的载体，而人的性格是多种社会要素的一种立体的集聚和凝聚。这种集聚和凝聚反映在文学中，确实是人物形象典型性格的复合性。“三言中的妓女们漂亮、聪明、机智，她们在迎新送旧、卖笑为生、卑劣握凝的风尘中，在坚决执著追求着自由、平等做人的尊严和权利的过程中，展现着世俗与优雅、低贱与高尚的复合性格。“三言中的妓女形象都是最出色的“上厅行首，她们和其它文学作品中的同类形象一样，都聪明漂亮。如:赵春儿“花娇月艳，玉润珠明(赵春儿重旺曹家庄);杜十娘
11、更是具有令人意乱情迷、破产败家都在所不惜的漂亮:“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲粤，清楚卓氏文君，唇似樱桃，何减白家樊素2(杜十娘怒沉百宝箱。萃瑶琴也有让人死而不悔的魅力:“小娘子，谁似得王美儿的标致，又会写，又会画，又会做诗，吹弹歌舞都余事。常把西湖比西子，确实是西子比他还不如!那个有福的汤着他身儿，也情愿一个死3(卖郎独占花魁)。只是“三言中的妓女形象的美充满尘俗的神韵，男人看到她们就不由自主地膨胀天性欲求。不像唐传奇中描写的妓女们形象高雅、脱俗到有如天外飞仙一样不可接近，诗书气浓郁，类似女状元。如霍小玉传中称小玉是被滴在下界的仙子，“姿质浓艳，一生未见，高情逸
12、态，事事过人，音乐诗书，无不通解。步飞烟中步飞烟“容止纤丽，假设不胜绮罗。善秦声，好文墨，尤工击欧，其韵与丝竹合。5昆仑奴中妓女红销引得崔生魂牵梦绕，作诗云“误到蓬山顶上游，明挡玉女动星眸。朱扉半掩深宫门，应照瑞芝雪夜愁。湘比之下，“三言中妓女的外貌描写更加符合妓女们身处市井的身份。身陷烟花，靠调脂弄粉、迎新送旧、倚门卖笑为生的妓女，她们身处风尘的目确实实是接客，赚钱。作者在塑造“三言中的几位妓女形象时，没有由于要表现她们心肠仁慈等人性光芒的一面，而隐藏她们作为妓女积聚资财、充满铜臭的世俗经历。相反，这种角色的世俗思想和行为，使妓女形象具有了一种平淡和更为真实、丰富的世俗美。如江州名妓谢玉英，
13、为了和柳永的商定曾闭门谢客一年。之后由于柳永没有任何音讯给他，加上生活所需和别人的摔掇，“不免又随风倒舵，依前接客(众名姬春风吊柳七)。赵春儿那么“专接富商巨室，赚大主钱财8(赵春儿重旺曹家庄)。玉堂春听鸭儿说:“我儿，王公子好个标致人物，年纪不上十六七岁，囊中广有金银。你假设打得上这个主儿，不但名声好听，也勾你一世享用的言论后，“即时打扮，来见公子(玉堂春落难逢夫)。这其中尽管有“妓女爱俏的要素，但不可否认的是，王景隆雄厚的经济实力也是打动玉堂春的缘故之一。杜十娘那么老练的混迹风尘，从妓七年，令特别多王孙公子意荡情迷、不惜破产(杜十娘怒沉百宝箱)。萃瑶琴被骗失身后，在虔婆刘四妈“精辟的从良论
14、的“教育下变得更为世俗、下贱。为了积累“私房，萃瑶琴“以后有客求见，欣然相接3，明码标价，一晚十两银子(卖油郎独占花魁)。但她们却有着仁慈、美妙的人性。金钱没有使她们迷失生活的方向，没有泯灭她们的良心和人性。玉堂春没有像李娃那样，和老鸭结合起来欺骗“顾客。心肠仁慈的她“素知虔婆厉害，也来苦劝公子道:人无千日好，花有几日红!你一日无钱，他番了脸来，就不认得你。劝王公子务要贪花恋色，及早从妓家抽身。在王景隆贫困潦倒，极度无助的时候，也没有憎嫌和抛弃他，而是为他处理了返乡资费。临别时劝说王公子要专心刻苦读书，考取功名:“今番作急回家，再休惹闲花野草。见了二亲，意图攻书。倘或成名，也争得这一口气s(玉
15、堂春落难逢夫)。赵春儿也没有抛弃落败的曹可成，勤劳简朴，吃苦耐劳，十几年艰苦绩纺为生，从未想过用本人的埋下的千两银子来改善本人的境遇(赵春儿重旺曹家庄)。萃瑶琴劝诫初次缥妓的秦重“你做经纪的人，积下些银两，何不留下养家此地不是你来往的。6并送给秦重二十两银子，叮嘱他“假设本钱缺少，异日还有助你之处(卖油郎独占花魁)。作为上等妓女，她们有思想，有学问，有修养。尽管身为下贱，但却也不甘心终身下贱。妓女是赚钱机器和泄欲工具，没有自由，没有做人的地位和尊严，她们的生活是赤裸裸的肉体与金钱的买卖。这种被践踏、被凌辱、被损害的苦难生活令她们痛苦和厌倦，让她们产生了一种迫切脱离苦海的强烈愿望，以及坚决的对抗。她们与金瓶梅中为争夺缥客，获取更多的钱财，彼此间争风吃醋、勾心斗角，麻痹不仁、品行低劣、甘为下贱的妓女们更有着天壤之别。小说中的这些妓女们，“久有从良之志，且用心谋划从良一事。在无情无义、肮脏的风尘世界中，苦苦寻找适宜的从良对象。他们抛开门第、金钱或科举等势利要素，更看重对方心肠“老实或“心肠好。如赵春儿看中败子曹可成心肠好(赵春儿重旺曹家庄)，杜十娘那么见“鸭儿贪财不义，久有从良之志;又见李公子忠厚志诚，甚有心向他(杜十娘怒沉百宝箱)。萃瑶琴委身的卖油郎秦重，是出了名的“老实人，是一个走街串巷老实厚道的小商贩，他既没有门第、财产，更没有参加科举、加官封浩的资历(卖油郎独占花魁)。
