1、秋雨读秋雨雅声有感 读余秋雨散文有感 近日读罢余秋雨的散文，有许多体会。 余秋雨作为当代著名学者、散文家，站稳了群众舆论的中心位置。关于他的话题那么纷繁芜杂，像行者无疆等西方列国游记的出版，北大学者余杰余秋雨，你为什么不忏悔直面余秋雨的文革经历，频频在中央台的综艺节目中出镜、点评以及几起问题官司等等。余秋雨俨然成了明星，而他的散文那么被称为“文化口红。尽管此种种，我们也丝毫不能否认余秋雨和文化苦旅所带来的社会和文化影响。“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故土。他的散文被称为历史散文或文化散文，畅销不衰，历久弥新。这些散文，极易与国人心中的某些东西产生共鸣，从而引导人们去
2、关注中国历史、文化和中华文明，并试图点燃每个人心中或多或少的文化火种，试图对国民的生存和文化状态有所改观。从这个角度，我们可以说余秋雨的散文是他思考的终点，却又是群众思想前进的起点，在终点和起点之间形成接力，转移于无形之中，影响逐渐扩大。 余秋雨的散文涉及到了假设干个层面。 有对现存的历史遗迹和文化状况的考察，感悟历史、感悟文明。余秋雨在文化苦旅自序中说，“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化与文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。比方已被收入中学语文课本的都江堰。都江堰，它的规模从外表看远不如长城宏
3、大，却注定要稳稳当当的造福千年。长城的社会功能早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大概，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。 有对蒙昧、野蛮、文明进程的深层剖析和思索。道士塔，一座小小的塔，却包含着王道士的愚昧无知、包含着斯坦因他们的野蛮抢掠，包含着敦煌莫高窟的灿烂文明。作者无尽的伤悲，都凝成那三个字：“我好恨。现在，虽然敦煌在中国，敦煌学也在中国，却，我们应该从中得到更多的思考。 有对故土、家园的爱恋和探寻。故土的一草一木和固守的人们，在作者笔下都熠熠生辉，饱含着作者浓重的家园情结。而“就连故土，也是祖先流浪长途中的一个留驻点，又是作者对于故土在哲学意味上的思考。 喜欢读余秋雨的散文，给我知识和力量，伴我成长。 第2页 共2页
