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2023年江苏省苏州市初中毕业暨升学考试初中语文.docx

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资源描述

1、2023年江苏省苏州市初中毕业暨升学考试语文试卷本卷须知:1.本试卷共25题,总分值l30分,考试用时l50分钟;2.答题前,考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡的相应位置上,并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合;3.答选择题须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡上指定的位置上,不在答题区域内的答案一律无效,不得用其他笔答题;4.考生答题必须答在答题卡上,答在试卷和草稿纸上无效。第一局部26分1根据汉语拼音写出汉字。4分 陶_y _

2、yn育 异_q同工 闲情逸_zh2下面的句子中每句都有两个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。4分 当人们欢天喜地向大湖奔去的时候,这蔚兰的湖却总有那么一个距离,所谓“渴望而不可即。这种现象在大戈壁夏天中午是常见的。 我细细欣赏它纤细的脉落、嫩芽,我以偃苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿。下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆婆的摆舞。3默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。10分 会当凌绝顶,_。_望岳 _,千里共婵娟。苏轼水调歌头 ,直挂云帆济沧海。李白_ 春蚕到死丝方尽,_。李商隐无题 树木丛生,百草丰茂。_,_ 。曹操观沧海 子曰:“默而识之,_,_,何有于我哉!论语八那么 _ ,

3、草色入帘青。刘禹锡陋室铭 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,_。诸葛亮出师表4名著阅读。5分 水浒传里的许多故事充满了智慧,“智取生辰纲就筹划得极其巧妙。请你说说吴用等人是怎样一步一步地“智取生辰纲的。5夏季来临,某物业公司准备在小区内喷洒除虫药水,时间:5月30日14:0015:00。请你代物业公司拟一份告示只需写出正文局部内容,告知小区居民。要求:内容清楚,语言简明、得体。3分第二局部44分阅读下面两段文宇,完成610题。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此那么岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然那么北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,

4、览物之情,得无异乎? 范仲淹岳阳楼记假设夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 欧阳修醉翁亭记6下面哪两组句子中加点的词的意义相同?4分A.浩浩汤汤,横无际涯 媵人持汤沃灌送东阳马生序B.朝而往,暮而归 朝服衣冠邹忌讽齐王纳谏C.此那么岳阳楼之大观也 以俟夫观人风者得焉捕蛇者说D.山间之朝暮也 肉食者谋之,又何间焉曹刿论战E.而乐亦无穷也 子子孙孙无穷匮也愚公移山7用现代汉语翻译文中画线的句子。2分8“水落而石出者一句描写的是哪一个季节?由此演化而来的成语“水落石出表

5、示什么意思?2分9上面两段文字都写到了景物的变化,作者写这些变化有什么不同的用意?2分10从全文看,欧阳修的“览物之情,表达了他什么样的思想?他的这种“览物之情与范仲淹笔下“迁客骚人们的种种“览物之情有什么根本的区别?2分阅读下面的文字,完成1112题。 如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好似看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。

6、在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。 巴金繁星11文中所描写的繁星有什么独特的美?作者在海上看繁星有什么独特的感受?3分12下面的一段文字描写月亮,与上文描写繁星相比拟,它们的写法有什么相同的地方?请作简要分析。2分那竹窗帘儿里,果然有了月亮,款款地,悄没声地溜进来,出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜上的圆便满盈了。我们都快乐起来,又都屏气儿不出,生怕那是个尘影儿变的,会一口气吹跑了呢。 贾平凹月迹阅读故土中的几段文字,完成l315题。我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“

7、阿!闰土哥,你来了? 我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面盘旋,吐不出口外去。他站住了。脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,清楚的叫道:“老爷!我似乎打了一个寒噤:我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。他回过头去说,“水生,给老爷磕头。便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。母亲说。宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了

8、。13文学作品中人物无声的语言也能揭示他们的心理活动,下面句子中的省略号含有丰富的潜台词,它们表现了人物怎样的心理活动?2分“阿!闰土哥,你来了?“老爷! 14比照是小说中常用的手法之一,上面的文字中有两处比照,把它们找出来,分别说说这两处比照的表达作用。2分15画线句子中所说的“厚障璧为什么是“可悲的?请联系全文内容和下面的资料,说说你的看法。2分资料链接:过去的三个月的创作,我最佩服的是鲁迅的故土我觉得这篇故土的中心思想是悲哀那人与人之间的不了解,隔膜。造成这不了解的原因是历史遗留的阶级观念。著者的本意却是在表现出人生本来是一气的,后来却隔离了这一根本观念。茅盾评四五六月的创作阅读下面的文

9、字,完成1618题。这次汶川发生的地震属于浅源地震。浅源地震大多发生在地表以下30公里深度以上的范围内,占地震总数的70以上,所释放的地震能占总释放能量的85,震源越浅,破坏越大。这次汶川地震为8级,震中地区的破坏力度在10度左右,造成房倒屋塌、地质滑坡和地面裂缝等灾害。由于汶川地震不是一次性释放所有能量,因此四川及周边地区有很多余震发生。汶川地震属于大型板块断层活动。由于印度洋板块向北运动,挤压欧亚板块,造成青藏高原隆升,能量从青藏高原向内陆释放。中国地层分为青藏高原板块、华南地区板块、华北地区板块等6大亚板块。四川汶川是地震活泼地区,处于全国6大亚扳块断裂带上。该断裂带涉及地区包括宁夏经甘

10、肃东部、四川西部及云南,属于地震密集带。汶川在四川龙门山地震带上,虽然龙门山地区看上去构造性活动不强,但是处在应力的蓄积过程中,蓄积到了一定程度,地壳就会破裂,从而发生地震。这次地震使聚集的巨大能量突然间释放,能量沿着板块裂缝传递,对各板块进行挤压,地层破裂尺度大,导致其他地区有震感,灾情严重。还有,地震发生地汶川茂汶大断裂带以东的四川地块相对坚硬,地震波传播的能力比拟强。16下面对汶川地震发生原因的分析哪一项不正确?2分A印度洋板块挤压欧亚板块,青藏高原隆升,能量向内陆释放。B该地区构造性活动不强,地块相对坚硬,致使能量释放巨大。C汶川地区处于全国6大亚扳块断裂带上,是地震活泼的地区。D龙门

11、山地区处在应力蓄积过程中,蓄积到一定程度地壳破裂。17下面是对造成汶川地震破坏性大的原因分析,哪一项不恰当?2分A汶川地震震级8级,震中破坏力度在10度左右。B臣大能量突然释放,地层破裂尺度大,且余震多。C地震不是一次性释放能量,导致各板块逐渐断层。D汶川地震属于浅源地震,震源越浅,其破坏越大。18从文中看,汶川地震时为什么全国许多地方都有震感?2分阅读下面一篇文章,完成1924题。苏州,最后的园林1979年夏天我第一次来到苏州,那时候苏州看起来很旧,千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林,这些园林过去并不是公园,而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象,以为园林

12、只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。我记得那时候园林里面游客很少,很幽静,门面混迹于寻常巷陌。有些去处,不经别人指点,还看不出来,很不起眼的一道门,偶然闯入,发现里面居然“山光悦鸟性,潭影空人心。苏州城里那些寻常百姓家里,也藏着大大小小的园林,哪怕就是一盆假山,一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的,而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点,任何一个缝都要说出点文化意思来,倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术展览了。苏州,这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号,就像贵族

13、一样,要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置,在百年间调整屡次,直到园子主人从看山是山,看水是水到看山不是山,看水不是水再到看山是山,看水是水,直看到顺眼,这或许要用园主人的一生,甚至几代。他们信任自然,崇尚自然,追求自然与人工的浑然天成,这也是园林的最高境界。在中国,园林是一种居住样式。俗语说,“上有天堂,下有苏杭,中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合,“上有天堂,下有苏杭,不是随便说的,它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高表达之一,它既暗示了中国哲学最深奥的局部,可以修身养性,同时它又是一个让人可以

14、“过日子的地方。可以修身养性,就是所谓的“安心,这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用,心是无所谓的,令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行,足见在栖居方式上,修身养性、安心这些“空灵的追求,对实用主义的西方来说,完全是匪夷所思的。苏州园林表达的是所谓“诗意的栖居。“诗意不只是小桥流水,也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁这些所谓借景的艺术,而是表达着存在的根本意义,是关系到人要活在一个什么样的世界上这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错,可以加快我们的生活速度,但在加速改造之后的这一切的尽头是什么,是新的失眠纪录,还是苏州园林?是沙尘暴和污水池,还是“明月松间照,清泉石上流?现代人被现代化的过程所迷惑,中国铺天盖地的“马塞

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