1、信仰教育亟待加强 当前青少年学生中的“信仰危机现象，不管你是否成认，它都客观存在。 加上“应试教育严重地干扰着学校的德育工作，致使“德育首位还停留在口头上，形成了说起来重要、干起来次要、忙起来不要的局面。事实已经告诫我们，学校是在增养社会主义接班人还是掘墓人的问题，不容回避地摆在我们面前。 北京有调查说明（被试对象605人），家庭要求子女要有信仰的仅占2.1，605人中有坚决信仰的人数很少。由于信仰教育的淡化，加上受悲观主义思想的影响，“生死有命、富贵在天的“命定观念在一些青少年中颇有市常于是，他们中，有的对马列主义思想体系知之甚少，表示疑心，甚至人云亦云地传播“马列主义思想过时、“共产主义渺
2、茫的错误观念；有的对党和政府缺乏信任，资产阶级自由化思想有了滋生的土壤；有的对正确的人生大目标失去信心和执着追求，崇尚到建迷信；有的产生享乐主义、金钱至上的思想，一心想上大学、当大官、挣大钱。因此，他们在学习、生活中一遇到挫折，就觉得人生无趣、烦恼苦闷、悲观失望，于是把人生的希望寄托在“天意上。可以断言，这一切的出现，无不与他们缺乏马列主义信仰和共产主义理想有关。 众所周知，信仰和理想是一个人的精神支柱，是青年人共产主义世界观、人生观、价值观和幸福观形成和稳固的根底，也是他们抗拒非无产阶级思想侵蚀和干扰的屏障。可见，当前学校德育工作亟待加强政治思想教育，其根本的问题是马列主义信仰教育。我们要千
3、方百计地把青少年会聚在马列主义、毛泽东思想这面大旗之下。 加强信仰教育也是无产阶级政治的需要。江泽民同志于1991年“七一讲话中就曾明确：“有中国特色的社会主义政治必须坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商，不能削弱和否认共产党的领导，不能搞西方的多党制。 我们教育工作者应以高度的忠诚共产主义的使命感、责任感和时代紧迫感，在人民群众中特别是在青少年中进行马列主义、毛泽东思想的理论教育，用科学理论体系武装他们的头脑，造就千百万社会主义事业的接班人。要实现教育为无产阶级政治效劳的宗旨，学校德育工作必须有方案、分层次、理论联系实际地向青年学生灌输马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社
4、会主义的理论，使他们坚信社会主义革命和建设的必要性和必然性，坚信共产主义一定能够实现，坚信只有坚持共产党的领导才能实现共产主义。只有这样才能为无产阶级政治、为社会主义建设培养所需要的人才。而且，只有具备了马列主义信仰，才能做到不管遇到什么艰难曲折，也会矢志不渝地为之奋斗。否那么，我们将自觉不自觉地为西方资本主义国家的科技做嫁衣裳。这绝不是危言耸听。 信仰教育既要强调灌输，又要突出熏陶。科学的社会主义意识是不能自发产生的。马列主义信仰的建立，热爱党、热爱社会主义祖国的感情的形成，要靠对马列主义理论体系和共产党丰功伟绩的全面而深刻的了解。因此，教育工作者有责任旗帜鲜明地灌输马列主义思想，宣传党的根
5、本路线和方针政策。不要一提灌输就同“假大空挂钩，也不要把青年人逆反心理的产生都归罪于灌输。问题的关键是灌输必须理论联系实际。既是实际，就要真实，一分为二，而不是用虚伪的、虚假的东西欺骗青少年，更要防止台上讲一套，台下做的又是一套。这就需要教育者的典范和社会良好气氛的熏陶。教育者对马列主义、毛泽东思想三心二意，对党，对党的路线方针政策、对共产主义事业心存疑惑，势必会使青年人产生“台上你讲，台下讲你的逆反心理。有的同志说信仰教育也要“从小抓起，这无疑是正确的，但还必须加上一句“从我做起，否那么抓信仰教育的人缺乏信仰岂不滑稽，成年人缺乏马列主义信仰，想要青少年一代树立这种信仰更是天方夜谭。因此，信仰教育要多层面进行，领导干部、党员、教育工作者和孩子们的家长都有一个接受信仰再教育的问题。总之，信仰教育要相信真理的力量和青年人接受真理的愿望，要相信典范的力量和气氛的作用。 第3页 共3页
