1、共产党宣言观后感 敬爱的党组织。共产党宣言里面包含着大量的马克思主义根本原理，同时也包含着对政党根本问题的答复。而对于要参加中国共产党的我们，更需要加强对共产党历史的认识。我认为，共产党宣言之所以有巨大的魅力和吸引力，一个重要原因，就是它有非常强的逻辑性。这个逻辑不是空中楼阁，不是抽象的推理，而是与现实密切地结合在一起，从现实出发。它从工业革命把人变成了机器的奴隶开始，进而推断出社会越来越分裂为两大阶级;两大阶级对决的时候，工人阶级应该成立自己的政党，维护自己的利益，实现自己的政治统治，争得民主。这个逻辑非常准确地描绘了当时的现实，非常能打动人。但是，我们思考今天的现实，就不能拘泥于那时得出的
2、结论了，而应学习它的逻辑。共产党宣言的逻辑起点是，机器把人变成了奴隶、工具、附庸。在这样的情况下，人没有地位。但是，我们知道，二战后整个社会发生了重要的变化，脑力劳动逐步占重要的地位。这意味着，人成了生产力的主体，用强制性的奴役的方法，是不可能让人们发挥他们的聪明才智的。只能通过提高人的地位，包括经济地位和政治地位，来促进生产力的开展。但人的地位的提高，就改变了过去人变成机器附庸的情况。因此，脑力劳动推动下的科技革命给了我们一个认识问题的新的起点，也就是说，人由附庸、异化又开始向主体回归。这对于我们重新思考政党、思考开展很有意义。比方说政党的组成人员。当人的主体地位越来越体现出来的时候，人不可
3、能仅仅停留在无产者的身份上。他们的政治地位、也包括经济地位的提高，使他们不再是一无所有的劳动者，而成了中间阶层，成了小有财产的劳动者。这样的人数量增加，就使我们看到社会开展的另一种趋势，即形成了中间局部越来越大、两头越来越小的“橄榄型社会。又比方说政党的功能。政党既然要在这些千差万别、利益交错的阶级、阶层、集团之间纵横捭阖，又如何发挥它的功能呢。肯定和过去泾渭清楚的利益表达和利益综合有明显的区别。这又是个很大的问题。再比方说政党的目标。共产党的目标是消灭私有制。以往各种社会形态的私有制给社会带来的问题，确实是巨大的。和私有制对立的是公有制。但是，我们要的是什么样的公有制。难道就是像斯大林时代实
4、行那样一套公有制吗。看来结论是否认的。那么，这个公有制又是怎样的。我们在探索，可以说，到现在都还没有完全搞清楚。当然，我们在探索，别人也在探索。比方说，职能社会主义，就是对所有制进行解构的一种新的观念，一种新的角度。你不能说这个东西完全没有一点道理。我不认为这种认识已经到头了，但我以为，它说明这个问题还是值得我们今天进行再思考的。还比方说政党的手段。政党要到达自己的目标，有很多手段。在当时阶级斗争相当锋利的时候，马克思和恩格斯在共产党宣言里主要强调暴力手段，这一点我们应该成认，应予理解。当时矛盾太锋利了，阶级斗争势不两立。你不用暴力，在统治阶级面前示弱，你就无法在斗争中占据强势地位。开展到今天，还是不是这种情况。暴力到底还有多少道义上的优势。如果暴力已经失去了过去那种道义的力量，政党怎样到达自己的目标。究竟什么是最好的手段。所以，我的结论是，我们应该学习共产党宣言的逻辑，它对我们思考今天新的历史条件下的政党活动具有非常大的启发性。不是共产党宣言告诉我们的结论，而是共产党宣言教给我们的世界观、方法论，才是今天应该予以传承和发扬光大的。 第3页 共3页
