1、金石气象 金石“石如飞，白竹如籀。写意的国画，处处都是大篆小篆的影子，更有很多国画大家本身就是石鼓文的专家，比方吴昌硕等。甲骨文、金文和大篆，是考验国画画家的一道难题，也是一个标准。看看吴昌硕的花鸟，用笔老辣，很多大籀的影子。有人说，清朝人崇尚书法的本质，所以，追溯书法的根源到了碑刻，到了篆书。距离篆书最近估计就是篆刻了。 金石之中隐藏着骨气，常常与兰花一起用来比喻君子。其实，钟鼎、石器和甲骨上的文字，代表祖先面向自然的呼号和倾诉，来自对自然的敬畏以及对自我价值的追问。梅纽因在人类的音乐中说，小提琴的琴弓也许最早就是猎人的弓箭。我们今天听到的协奏曲和交响乐，也许源头就是祖先狩猎后围绕火堆的吟唱
2、与释怀，借以消除恐惧和忧伤。金石中的气韵也来自祖先的祭司，对于未来的预测与祈祷，所以，金石文字中，本身就有神奇的力量。谁能把这种力量传递出来，谁就掌握了最能打动人心内核的力量。甲骨文的时代，人类面对自然是渺小的，今天，依然渺小，人生苦短。寿命无常，没有人能与大自然对抗。一方印刻，如果能带来短暂的心理愉悦和释放，已经是懂得欣赏这门艺术之人最大的福气。 河北国辉 风雨边镇 名字叫安宁之类的地方，古时候一定不安宁，名字带武的地方。大概是边镇。大凡这类地方，也都没有了古战场的喧嚣热闹，而是现代的没落隅角，除了追思和思念，它们还能给游人什么呢这些恍惚的思念，总是风雨时光磨砺不去的。 明末的顾炎武、清末的
3、谭嗣同，都曾经游走过中国的北部边镇，或者用明朝的称谓“九边十一镇，一时的武功虚名都成了断壁颓垣，没有商品的浪潮况且如此，何况如今，边镇里的文化遗存不知何在崇武还是一个幸运的城市，古貌依稀。 惠安女，这个边镇重要的遗存，算是活着的遗产。可惜，为何总是辛苦女人她们吃苦耐劳，她们心灵手巧，是她们前世亏欠别人太多了吗7纵然，她们的男人搏击大海、千里经商，可是，她们奉老扶幼的寂寞谁来了却呢也许，有了惠安女的存在才更加警示那些对家庭和妻儿缺少爱的丈夫，扪心自问，亏欠你的女人多少爰，何时你才还得完 浙江逸之 思慕白鹭 每次看“镜头，都能够得到一种心灵的安抚。心想，这个编辑一定是位知性美女，真想一睹她的芳容。
4、一转念，又觉察，为什么看厌了人群，喜欢观察动物呢尤其是那些旷野里，闲翩飞舞，无拘无束的飞鸟。也许，真是人与动物几希之别，职场里的单调乏味让人失去了动物简单“喜怒哀乐的神经，远离的真实的触觉和心灵的反射。思慕“自由的白鹭，思慕旷阔的海天。 湖南志家 本刊编辑部： 代沟问题出现了并不可怕，只要做到正确面对，妥善解决，才不会让“代沟问题转化为“沟通障碍。就像本刊曾在2023年10月对著名心理学家林和生先生所做的采访代沟。并非不可逾越的鸿沟中所显现的那样，林和生先生复杂的理论知识一样可以转化为简单易懂的词汇，再加上林和生先生与他儿子之间真实的故事，所有的难都变成了不难。因而，我们衷心地希望全天下的父母和子女，都能像林和生先生及所有家庭所希望的那样，拥有一份亲切和睦的亲子关系。
