1、生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 孟子孟子 告子告子 PPT 舜舜/发于发于/畎亩之中畎亩之中,傅说傅说/举于举于/版筑之间版筑之间,胶胶鬲鬲/举于举于/鱼盐之中鱼盐之中,管夷吾管夷吾/举于举于/士士,孙叔敖孙叔敖/举举于于/海海,百里奚百里奚/举于举于/市。市。故故/天将天将/降大任降大任/于是人也于是人也,必先苦必先苦/其心志其心志,劳劳/其筋骨其筋骨,饿饿/其体肤其体肤,空乏空乏/其身其身,行拂行拂/乱乱/其所其所为为,所以所以/动心动心/忍性忍性,曾益曾益/其所不能。其所不能。人恒过人恒过/然后能改然后能改,困于心困于心/衡于虑衡于虑/而后作而后作,征征于色于色/发于声发于声/而后喻
2、。入而后喻。入/则无法家拂士则无法家拂士,出出/则则无敌国外患者无敌国外患者,国恒亡国恒亡,然后知然后知/生于忧患生于忧患/而死于而死于安乐也。安乐也。生于忧患生于忧患,死于安乐死于安乐 舜舜发发于于畎亩畎亩之中之中,傅说傅说举举于版筑之间于版筑之间,胶鬲举于胶鬲举于鱼盐之中鱼盐之中,管夷吾举于管夷吾举于士士,孙叔敖举于海孙叔敖举于海,百里奚百里奚举于举于市市。发发:被任用；被任用；畎亩畎亩:田间、田地；田间、田地；举举:被选被选拔；拔；士士:狱官；狱官；市市:市井之中，集市。市井之中，集市。舜舜从从田野中被任用田野中被任用,傅说傅说从从筑墙工作中被选拔筑墙工作中被选拔,胶胶鬲鬲从从鱼盐贩中被
3、举用鱼盐贩中被举用,管夷吾管夷吾从从狱官手里释放后被任狱官手里释放后被任用用,孙叔敖孙叔敖从从海滨被举用海滨被举用,百里奚百里奚从从市井中被举用。市井中被举用。https:/ w w.1pp t.co m/m o ban/PPT素材：w w w.1pp t.co m/s uc ai/PPT背景：w w w.1pp t.co m/b ei j i ng/PPT图表：w w w.1 bi ao/PPT下载：w w w.1pp t.co m/x i aza i/PPT教程：w w w.1p pt.c om/pow e rpo i nt/资料下载：w w w.1p pt.c om/zi l i ao/
4、范文下载：w w w.1p pt.c om/f an w en/试卷下载：w w w.1p pt.c om/shi t i/教案下载：w w w.1pp t.co m/j i aoa n/PPT论坛：w w w.1pp PPT课件：w w w.1p pt.c om/kej i an/语文课件：w w w.1p pt.c om/kej i an/yuw e n/数学课件：w w w.1 ppt.c om/kej i an/sh ux ue/英语课件：w w w.1p pt.c om/kej i an/yi ngy u/美术课件：w w w.1 ppt.c om/kej i an/m ei sh
5、u/科学课件：w w w.1p pt.c om/kej i an/kex ue/物理课件：w w w.1 j i an/w ul i/化学课件：w w w.1p pt.c om/kej i an/hua xu e/生物 课 件：w w w.1pp t.co m/k ej i an/s he ngw u/地理课件：w w w.1p pt.c om/kej i an/di l i/历史课件：w w w.1 ppt.c om/kej i an/l i shi/故故天天将降将降大大任于任于是是人也人也,必先必先苦苦其心志其心志,劳劳其筋骨其筋骨,饿饿其体肤其体肤,空乏空乏其身其身,行行拂乱拂乱其所为其
6、所为,所以所以动动心心忍忍性性,曾益曾益其所不能其所不能.故故:所以。将：将要。降：下达。任：责任，使命。于：给。所以。将：将要。降：下达。任：责任，使命。于：给。是：是：这样的。这样的。必：必：一定。一定。苦：苦：使使.痛苦痛苦 劳：劳：使使.劳累劳累 饿：饿：使使.饥饿饥饿 空乏：空乏：使使.受贫困之苦受贫困之苦 动：动：使使.惊动惊动 忍：忍：使使.坚强坚强 乱：乱：使使.扰乱扰乱 所以：所以：用来用来 拂拂:违背违背 曾益曾益:增加增加 曾，同“增”，增加曾，同“增”，增加 译文译文 所以所以,上天将要下达重大使命给这样的人上天将要下达重大使命给这样的人,一定一定要先使他的内心痛苦要先
7、使他的内心痛苦,筋骨劳累筋骨劳累,身体饥饿身体饥饿,身受贫困身受贫困之苦之苦,做事不顺，用来使他的心惊动做事不顺，用来使他的心惊动,使他的性格坚强使他的性格坚强起来起来,增加他不具备的能力。增加他不具备的能力。人人恒过恒过,然后能改然后能改;困于心困于心衡衡于虑而后于虑而后作作;征于征于色发于声而后色发于声而后喻喻.入入则无则无法家拂士法家拂士,出出则则无敌国外患者无敌国外患者,国恒亡国恒亡.恒恒:常常常常.过：过：犯错误犯错误 衡衡:通“横”通“横”,梗塞梗塞,不顺不顺.作作:有所作为有所作为.征：征：表现。表现。于：于：在。在。喻：喻：通晓。通晓。入入：国内。：国内。出：出：国外。国外。法
8、家法家：守法度的大臣。：守法度的大臣。拂士拂士:辅佐君主的贤士辅佐君主的贤士.拂拂:通弼通弼,辅佐辅佐 译文译文:一个人常常犯错误一个人常常犯错误,然后才能改正然后才能改正;内心忧困内心忧困,思虑思虑堵塞堵塞,然后才能有所作为然后才能有所作为;（一个人的想法）表现在脸色（一个人的想法）表现在脸色上上,抒发在声音里抒发在声音里,然后才能被人们所了解。一个国家国然后才能被人们所了解。一个国家国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外没国外没有敌对的国家和外来的忧患有敌对的国家和外来的忧患,这个国家常常会灭亡。这个国家常常会灭亡。然后知生于忧患而死于安乐
9、也。然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后这样以后,人们才会明白人们才会明白,因有忧患而因有忧患而得以生存得以生存,因沉迷安乐而衰亡。因沉迷安乐而衰亡。然：这样。于：由于。而：表示并列。生于忧患：因有忧患而得以生存。因有忧患而得以生存。死于安乐：死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。因沉迷安乐而衰亡。士士 古义古义:今今义义:;所以所以动心忍性动心忍性 古义古义:今义今义:是是人也人也 古古义义:今义今义:;古义：狱官古义：狱官 今义：士兵今义：士兵 古义：用来古义：用来 今义：表因果的关联词语今义：表因果的关联词语 古义：这样的古义：这样的 今义：判断动词今义：判断动词 于于:舜发于畎亩之中舜发于畎亩之
10、中 故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 征于色征于色 生于忧患生于忧患 发发 发于畎亩发于畎亩 发于声发于声 而而:而后作而后作 而死于安乐也而死于安乐也 拂拂:行拂乱其所为行拂乱其所为 法家拂士法家拂士（从）（从）（给）（给）（在）（在）（由于）（由于）（表示承接）（表示承接）（表示并列（表示并列 ）（违背）（违背）（同弼（同弼,辅佐）辅佐）（被任用）（被任用）（表现）（表现）四、指出下列各句中的通假字四、指出下列各句中的通假字 1 1、曾益其所不能、曾益其所不能.2 2、困于心衡于虑、困于心衡于虑.3 3、入则无法家拂士、入则无法家拂士.曾曾 通通“增增”,增加增加 衡衡 通通“横横
11、”,梗塞梗塞,不顺不顺 拂拂 通通“弼弼”,辅佐辅佐 请你请你 找一找找一找 1、文章开头列举了哪些事例、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句运用什么样的句式？式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是但是他们的经历什么共同点？他们的经历什么共同点？运用了排比句式运用了排比句式,列举了历史上这六位名列举了历史上这六位名人的事例人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。百里奚。他们虽然出身卑微他们虽然出身卑微,经历了苦难的磨练经历了苦难的磨练,但但都被提拔任用都被提拔任用,做出了一番不平凡的事业。做出了一番不平凡的事业。
12、第二层与第一层有什么联系？论第二层与第一层有什么联系？论证了什么内容？证了什么内容？思思 考考:举例论证人才要在困境中造就举例论证人才要在困境中造就。第一层第一层 第二层第二层 说明困境能造就人才的道理说明困境能造就人才的道理。由个别到一般的推论方法由个别到一般的推论方法（举例论证）（举例论证）（道理论证）（道理论证）列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力身处逆境须努力奋发奋发 国无忧患易灭国无忧患易灭亡亡 生于忧患生于忧患,死于安乐死于安乐（个别）（个别）（一般）（一般）（客观）（客观）（主观）（主观）(个人个人)(国
13、家国家)（中心论点）（中心论点）(正面正面)(反面反面)常常处在困境常常处在困境,才能不断奋发。才能不断奋发。常常没有忧患常常没有忧患,往往导致灭亡。往往导致灭亡。经经受受磨磨炼炼的的益益处处 个人个人 国家国家 孟子认为，一个国家要想避免孟子认为，一个国家要想避免亡的命运，必须具备哪些条件？亡的命运，必须具备哪些条件？（1）内有法家拂士；（2）外有敌国外患。“然后知生于忧患而死于安乐也这句话在文中起怎样的作用？这句话让你想起了哪个成语，哪个名句？（1）这句话是警策语，在文中起揭示中心论点的作用。（2）居安思危。（3）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。欧阳修伶官传序 试举一个例子证明生于忧患，死于安
14、乐这一观点。（2）后唐庄宗李存勖，初登基时为报父仇，励精图治，终于手刃敌酋。一时间威风八面，不可一世，举天下之豪杰，未有与之抗者。可这位大英雄却耽于逸豫，宠信伶人，最后只落得个国破家亡、死于非命的下场。（1）吴王夫差，即位当年遵从父王阖闾的遗训，与伍子胥操演军队，以图复仇。不久打败越国，并一度取代晋国夺得霸主地位。后来沉迷美色，骄奢淫逸，最终兵败自杀。文中孟子主要讲了两个方面的问题，文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是一是造就人才造就人才，二是，二是治理国家治理国家；提出的；提出的论点是：论点是：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐，用现在，用现在的话讲就是，的话讲就是，忧患可以使人和国家生存
15、忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐可以使人和国家萎靡灭发展，安逸享乐可以使人和国家萎靡灭亡。亡。在本文中在本文中,孟子提出了怎样的人才观？孟子提出了怎样的人才观？怎怎么理解么理解这一人才观这一人才观?你的人才观怎么？你的人才观怎么？他认为人才要在困境中磨练造就。他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健腐蚀人的健康肌体康肌体,使人丧失成功的上进心使人丧失成功的上进心;而艰苦的环而艰苦的环境境,坎坷的道路坎坷的道路,却能磨练人的意志却能磨练人的意志,增长人的增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使痛苦使人思
16、索人思索,思索使人明智思索使人明智,智慧使人生命持久智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。足以说明逆境的优越性。读课文，思考讨论下列问题读课文，思考讨论下列问题 1、两篇短文的论点分别是什么？、两篇短文的论点分别是什么？2、它们提出、阐述论点的方式有什么相、它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？同之处和不同之处？3、它们分别采用了哪些论证方法？、它们分别采用了哪些论证方法？4、短文句式上有什么特点？、短文句式上有什么特点？两篇短文的中心论点：两篇短文的中心论点：第一篇：第二篇：天时不如地利，地利不天时不如地利，地利不如人和。如人和。生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？同之处？这两篇短文都采用了这两篇短文都采用了类比论证类比论证的方法的方法.第一第一则以战争中的情况作为事例则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地强调“天时不如地利利,地利不如人和”地利不如人和”.然后类推到治国的道理然后类推到治国的道理;第第二则从个人事例说起二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。最后归