1、【千古失传一推手】一失千古【千古失传一推手】一失千古 编者按：“推不如摸”。这是一句多么了不起的杰作!折射出了作者对太极拳的心态和背景，一句单刀直入的话大大丰满了太极拳推手的形象。遥想作者在与人推手时的英姿也一定是潇洒自如，本刊竭诚希望他能将太极拳方面的“拿手好戏”写出来奉献给读者，毕竟有效的经验，读者都愿意信受奉行。太极拳为内家拳术之代表，推手乃太极拳所独有。习拳以松柔内外。推手以神化其技。习拳非演架势也，故务求轻松自然、内外松透：推手不图输赢也，故专注松合兼备、一触即发。世之习太极拳者：演套路以求美观，习推手以显其能。演套路者，搏外行之赞美，而令拳家叹息；习推手者，迷惑愚人，而为智者所不取
2、也。故终日演套路、习推手而无所得：其气质未见变化、其精神终不饱满、稍遇强手则一败涂地，自卫尚日不能，更有何力伸张正义乎?于是，世之太极拳家称：技击何用之有?人习拳好勇斗狠，我习拳强身健体。若以此强身健体，我日：不如行站坐卧皆放松。慢慢散步皆自得。何必人为设计动作，处处约束自己?世有不习太极拳者，其身心之康健，更胜于专习太极拳者，此非明证乎?予今不言习太极拳之方法，而专论推手之作用，以明宗旨，不致离题。世之习推手者皆知：推手有单推、双推、定步、活步、四正、四隅以至“乱踩花”等等。而陈、杨、吴、孙、武诸家太极拳之推手又各有异同。观各大公园、广场太极拳爱好者之推手虽知以不丢不顶为原则，及至相较：或动
3、作混乱，或斗力乱推；察各大视像、媒体太极拳专家之推手虽言四两拨千斤，及至表演：或对手佯跌，或无巧妙可言。查太极拳专家不能以推手练就之功夫取胜者，吴式太极拳鼻祖吴鉴泉之子太极拳大家吴公仪与白鹤拳名家陈克夫之比武即为明证是也：吴公仪之技击丝毫未能得益于推手。此何解?答案有二：一为练推手根本无用，故虽习推手而于技击无益。二为今之推手方法根本错误，而真正之推手法早已失传。故世人虽习推手而不能得推手之用。二者必居其一，答案只得一个。究竟无推手还是推手失传?若于答案中随意择一，不能以理服人，则与研究之精神相违背；若于原理中深入探求，于实践中体会，则与科学之态度相符合。观前辈拳家如：陈发科、杨澄甫、吴鉴泉、
4、郝维真、孙禄堂等人，皆有推手之说，此推手存在之一证；观专注于精神意力锻炼，而不尚套路，甚至认为太极拳练法已经失传之意拳大师王芗斋之理论，亦有推手一说，其弟子姚宗勋有与人两手相缠相互进退之推手法录像传世，此推手存在之二证。观今之拳击、散打，一番击打后，常至相互纠缠，于是靠近、贴身之摔法甚宜，而推手专习接触之感觉，于感觉中化力、发力，若两拳手靠近，相互纠缠，则感觉敏锐者易将对手摔倒，而非力大笨拙者胜，此推手可以运用之一证；再观真实之打斗，必先为两人互相殴打，继而搂抱纠缠，若一方感觉稍为灵敏、变化稍快，对方则有跌倒之虞，而推手专求灵敏与变化，此推手可以运用之二证；又观真实之斗殴，纵然两人不贴身不纠缠
5、，一方突然出手将对方击倒，击人者必较被击者放松、灵敏、善变，而推手则专注于放松、灵敏、善变之锻炼，此推手可以运用之三证。有此五证，则可知：有推手之存在，推手亦可以运用，而世人不能以推手致用。乃练习方法之错误。与推手之名称无关。诚如老子所言：“名可名，非常名。”然而，真正之推手应如何练习?欲回答此问题，必先了解技击之基础，技击之基础在于：精神集中。随时发力。故练内家拳者，动作极慢，不慢不足以集中精神。不慢不足以支配全身任何一点皆可发力。不是为慢而慢，乃是不得不慢。有所谓练内家拳者，动作极慢而终无功夫，此乃为慢而慢之练法所致。练习推手其理相同，两人互相推手，虽言“推”，我道不如言“摸”，因“推”有
6、用力过分之嫌，而“摸”则慢而轻。不慢不足以集中精神，不轻不足以松。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”何谓：“自然”?见仁见智，而中国之文字，饱含智慧，君不见我国常用词：“轻松自然”!即是“自然”之最好解释：不轻则不能松，不轻松则不自然矣!故欲求自然者，必从松人手，欲求松者，必先从轻人手，能轻松则自然矣!杨氏太极拳宗师杨澄甫先生对徒弟说得最多的一句话是：“轻则灵。灵则动，动则变，变则化。”老子之哲理千古不变。推手之练法亦概奠能外。若两人推手时，倘能集中精神、身心放松。于接触处轻轻粘住。接触点以至全身任何一点皆有一触即发之意力，则久而久之，能得精神集中、轻松自然、随时发力之技击基础。故
7、练习推手并非练习不丢不顶、四两拨千斤、以柔克刚，以静制动之能力，实乃练习：精神集中、随时发力之能力!实乃练习轻松自然之能力!于推于慢处培养此种能力，于拳击、散打场中、于外家拳较量中、于实际斗殴中、于伸张正义中运用此种能力。而不是为慢而慢，为化人之力而不用力，为求不丢不顶而不敢发力。世人不明此，而以各自之观点为出发点习推手，既有违老子之：道法自然，亦有违太极拳之：轻松自然，不出功夫乃理所当然，若能出功夫实啧啧怪事!难知所以然?孔子不谈：怪力乱神。今我独揭：千古不传一推手。世人之习性：易得则易失，故真功之失传非独保守，亦世人之习气所致!呜呼：世人习武重形式，专求套路与美观；心不细推体不悟，此风不改国术衰；精神集中力团聚，轻松自然求一发；推手推出基本功，脱手贴身无不中。