1、关于八一建军节的优秀演讲稿 关于八一建军节的优秀演讲稿 同志们： 有朋友街头相遇，打量着我橄榄绿的军装，泛白的解放鞋，他问：都啥时候了，咋不换套便装。有亲友来信打听，得知那几十元的津贴，他问：都啥年代了，够吗。有同学提起我的前程，惊讶于当了官照样得站岗放哨，摸爬滚打，他问：都啥社会了，划得来吗。对这一连串的询问，我不想急忙答复。不是也有人说我们是市场经济的弃儿，现代社会的落伍者吗。那么，面对新世纪的浪潮，我们军人的价值航向是什么。我们的奉献之舟又该驶向哪里。我真想面对泸定桥、金沙江，问问那铮铮铁骨，雄魂犹存的征英雄;我真想走进雨花台、歌乐山，问问那以身赴国的无数先烈;我真想问问那与苍天同在的边
2、关军魂：你、我、我们大家，究竟该作出怎样的答复。 作为一名当代军人，我们面临着名与利，美与丑，正义与邪恶，物质、金钱与精神、理想的选择，但是，亲爱的战友们，当我们看到某些投机钻营者一步登天，踌躇满志地步出豪华轿车，在前呼后拥的人群中迈着方步，我说，我们不必浮起追逐的念头;当我们看到那些神气活现的所谓大腕、明星口出狂言，旁假设无人地招摇而过，我说，我们不必露出向往的神色;当我们看到腰缠万贯的老板一手提着大哥大，一手紧搂着嗲声嗲气的小姐，我说，我们不必投去艳羡的目光。因为，我们穿着这身军装，它意味着我们必须少一点庸懒， 多一份追求;少一点私情，多一份忠诚;少一点索取，多一份奉献。 真理激发理想，理
3、想产生信念，信念激发意志，意志产生力量。让真理之雷，在我们头上轰鸣;让理想之电，在我们脑海闪光;让奉献之火，在我们心田燃烧。 这，就是当代军人-跨向xx世纪的钢铁x城，向轩辕黄帝、向甲午英魂、向孙中山、向x、向董存瑞、向雷锋发出的响彻神州大地的答复。 谢谢大家。 关于八一建军节的优秀演讲稿 进步、前途，历来是十分诱人的字眼。成才进而在自己岗位上有所作为，是每个人所共有的心理。然而，在改革的今天，有些同志认为现在军队不是干事业的地方，那么，如何看待军人的岗位呢。下面是我的粗浅认识与同志们共勉。 无论战争年代，还是和平时期，军队都是一所大学校。自古军营出人才，已被大家所熟知，x、朱德等老一辈革命家
4、在战争年代所表现的文韬武略和丰功伟绩。然而，在有些同志看来，战争年代军队称得上是干事业的岗位。和平时期，党的中心任务变了，军队干不出多少名堂，这种认识是十分片面的。我们应当看到，随着科学技术的开展及其在军事领域的广泛应用，要求现代军人，对党对祖国、对人民无比忠诚外，还要有丰富的文化和军事知识，说到底是一个武器现代化和人才现代化的建设，正是有这一远大目标，才为军人的岗位开辟了广阔的道路。俗话说：行行出状元，只要立志于军营辛勤耕耘，定会有所作为。 无论在军队干一辈子，还是干一阵子都是可以成才的。有些人提出，军人不职业化，怎么能在军队干事业呢。确实，就大多数成员来讲，面临着再就业的问题。但决不能由此
5、就得出军队不是干事业的地方的结论。个人前途必须融合在现代化的建设这一大局中，是中国的富国精兵之路，把建设有中国特色的现代化、正规化革命军队作为我们的目标，如果把这个目标比喻为万里长征，就每个同志而言，谁也不可能走完这个长征的全程，只能靠一代又一代人的拼搏，象接力赛那样。从这个意义上讲，无论在军队时间是长是短，只要勤奋学习和努力工作，都是可以干成事业的，有许多离开岗位的老兵深有感触地说：短短几年部队生活，奠定了个人人生的根底。这既是肺腑之言，也是军队培养人造就人的真实写照。据有关部门统计，目前在全国的厂长经理和专业户中，有相当局部是退伍军人。这又说明什么呢。说明部队给了我们终身受益的东西，而且这
6、东西正是这特有的军人岗位上练就成的是的，军人的岗位是特殊的。这种特殊不仅仅因为它是卫国的前哨，同时也表现在它是四化建设的坚强后盾。我们每个军人都应当珍视我们的岗位，并且在这一岗位上去努力，去拼搏，去创造属于我们的辉煌。 关于八一建军节的优秀演讲稿 我们是驻古田会议遗址所在地的部队，新世纪之初站在这块土地上，回忆我们党所走过的80年光辉历程，部队官兵在坚持党对军队的绝对领导上，始终坚持我军永远不变的军魂，自觉地在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，一切行动听从党中央、xx的指挥，这已成为全体官兵的自觉行动。 但也要看到，当前个别官兵由于受军队非党化、军队非政治化和军队国家化等错误观点的影
7、响，在坚持党对军队绝对领导这一原那么问题上，仍存有一些模糊认识，亟待予以澄清。为此，应组织部队官兵结合纪念建党80周年的学习，在以下几个方面进一步提高认识。 一、时代环境变了，军队作为执行党的政治任务的工具这一性质始终不能变 我军是中国x缔造和领导的新型人民军队，始终是执行党的政治任务的武装集团。坚持党对军队的绝对领导，是我军永远不变的军魂。从古田会议铸就了我军这一军魂始，我军就在党的绝对领导下一再以雄辩的事实向世人证明了这一真理。1929年6月，由于红四军党内人1929年12月28日至29日，红四军第九次代表大会，即的古田会议，在闽西XX县区古田村曙光小学胜利召开。 大会传达了中央九月来信，
8、重新选举x为前委书记，一致讨论通过了x主持起，批判了认为军事和政治是对立的单纯军事观点，明确规定了红军的宗旨、性质和任务，指出中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团，重申并开展了1927年9月三湾改编时所确立的党对军队绝对领导的原那么，规定了一切工作经党的讨论和决议后再执行，提出支部建在连上、班排设立党小组、营团设立党委，要求加强思想领导，对党员作正确路线的教育等。古田会议从思想上确立党的观念、组织上确立党的领导制度两个方面，奠定了党对军队绝对领导的根底。 在这之后二十年，从古田到遵义，到延安，再到西柏坡，最终到北京，正是因为始终坚持了党对军队的绝对领导，我军才能不断开展壮大，有效地抵抗
9、各种非无产阶级思想的侵蚀，才能有正确的政治路线和军事路线作指导，从而战胜重重困难，最终夺取了x三座大山、建立新中国的伟大胜利。回忆建党80年的光辉历史，我军之所以能够经受住各种考验，不断开展壮大，最根本的是靠党的坚强领导。 现在，时代环境发生了很大变化。和平与开展是时代的主题，开展中的社会主义中国，经济建设始终是中心。但是，军队作为执行党的政治任务的工具这一性质丝毫没有改变。 xxx同志指出。一支强大的军队，一个稳固的国防，始终是改革开放和现代化建设的坚强后盾，是国家政权稳固、社会稳定、经济开展、人民安宁的可靠保障。纵观世界，天下并不太平，xx分裂势力日益猖獗，国内外敌对势力亡我之心不死，千方
10、百计相互勾结，利用人权、民主、宗教、民族和领土等问题，采取政治、经济、军事、文化等手段，竭力对我推行西化、分化战略，妄图x我国的社会主义制度。 他们加紧对我军进行渗透活动，并大肆宣扬所谓军队非党化、军队非政治化等谬论，企图挑拨和分裂军队同党的关系，使我军摆脱党的领导，不讲政治，在锋利、复杂的政治斗争中迷失正确方向，以彻底改变我军的无产阶级性质。我们一定要始终保持清醒的政治头脑，认清其反动实质和目的，牢固树立党对军队绝对领导的观念，坚持党对军队绝对领导的一系列根本制度，并在新形势下有所开展，永远做执行党的政治任务的可靠工具。 二、所处地位变了，党领导下的人民军队的宗旨永远不能变 我军在中国x的绝
11、对领导下，从建军初始，就把全心全意为人民效劳作为这支军队的宗旨，不仅在为人民打江山的民主革命时期如此，在夺取全国政权、成为执政党后，我军仍然始终保持着人民军队的这一宗旨、本色和作风。这是因为我们党始终代表着中国先进社会生产力的开展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广阔人民的根本利益。 正是党的三个代表的先进性和党永远指挥枪的原那么，决定了我军全心全意为人民效劳的宗旨永远不能变。尽管党在执政前后的地位发生了变化，但军队始终是党的、人民的军队，建立人民民主专政即无产阶级专政的政权后，又始终是社会主义国家的军队。在党的领导下，国家、军队、人民、社会主义是完全一致的，而不是对立的。坚持党
12、对军队的绝对领导，正是稳固我们党的执政地位和社会主义制度的根本保证，是保持部队高度稳定和集中统一的根本保证。所以，x同志生前曾反复嘱托：我们的军队始终要忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义。 而军队国家化的谬论，完全割裂了阶级、政党、国家、军队及人民之间的本质联系，用虚伪的军队国家化，造成军队超脱任何党派、代表全民利益的假象，掩盖其资产阶级军队的阶级实质。事实上，西方所谓民主国家，无论哪个政党上台，其都身兼武装部队负责人，首先要抓军队以维护稳固其统治，都掩盖不住其不代表人民、只代表垄断资产阶级的本质。 他们竭力鼓吹在中国也要搞军队国家化，其用心。一是为了取消中国x对军队的绝对领导，改变我军
13、的根本性质;二是从改变我军根本性质入手，进而改变我国无产阶级专政的性质，企图通过取消党对军队的绝对领导，使党失去自己的武装力量，失去与敌对势力斗争的坚强工具，进而使人民民主专政失去坚强支柱;三是为了改变我国的经济根底，全面推行资本主义经济制度，彻底背离中国最广阔人民的根本利益。 如果听任这种情况出现，革命前辈和无数先烈流血牺牲所换来的胜利果实就会毁于一旦，祖国的富强和民族的振兴就会化为泡影，人民群众的安居乐业就会得而复失，人民军队的性质就会发生质的变化，这不能不引起我们的高度警觉。 关于八一建军节的优秀演讲稿 前段时间，部里一直在组织学习方永刚精神专题教育，为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的
14、演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时，我和许多战友一样，眼里都含着泪。方教授感人的事迹、朴实真诚的话语，让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。 人，一旦感情的闸门被翻开了，泅了水的思绪便不听使唤，时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里，一会具体成一个激情四溢的人，一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多，但是又不知从何写起，我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位，写了多个开头，设想过多种结尾，都被我否认。 屡次的自我否认之后，我产生了顿悟，其实，与其这样设定和否认，不如从我的主观出发，顺着我的感动脉络，我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一
15、个说法的，就像方教授无怨无悔的信仰一样。 信仰是一个古老的话题，从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以，在与真理结伴而行的道路上，注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典，处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹，每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求，那么坚决，不容置疑，仿佛是一种本质的属性。 人们常说，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我认为方教授的背后付出的却是心血，是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来，纵有鲜花芬芳四溢，总是无法拂淡昨夜通霄之后，那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来，但掌声过后，他依旧淡然播散信仰的种子。 他始终都是以一个战士的冲锋姿态，燃烧着旺盛的激情，不知疲倦地盯着目标，守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中，他永远都不会忘记自己是一个坚决的精神行者，哪怕病重转院时，他坚持不坐轮椅，军容严整走出病房，保持军人的威严姿态，保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时，他也不忘刮刮脸，剃剃胡须，以保持自己身体和心灵的整洁。 有一个镜头，看过之后我一直无法忘记。1997年，方教授出了车祸，他躺在床上12023天，看了43本书，写了30万字的专着。当时，他的脖子被固定了，只能是用手举着书，而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景，但是，我们把感情到的是手臂酸的痛，痛的