1、确山二高 年级 学 科共案 时 间：星 期：主 备 人：钟晶 使用人：【教学主题】辩证法的革命批判精神与创新意识【教学目标】1、辩证否定的革命批判精神与创新意识 2、创新的社会作用【知识梳理】二、辩证法的革命批判精神与创新意识 1 1 辩证否定的革命批判精神。（1 1）依据：世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（2 2）内涵：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定
2、的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。：注意：(1)事物的存在对于它赖以产生的历史条件来说是有理由的、必然的。任何事物在它刚刚产生的一段时间内，对它赖以产生的历史条件来说，都有其存在的理由，它的存在是必要的、合理的。如，奴隶社会代替原始社会，尽管奴隶社会的生产关系是极端野蛮和残酷的，但在它刚刚产生的一段时间内，它取代原始社会则是人类历史上的一个进步，是适合社会生产力发展要求的。当时劳动能够提供剩余产品，战争中的俘虏不再杀掉，保护了劳动力，有利于生产的发展并促进
3、了社会分工，所以奴隶社会的存在是必要的、合理的。历史上的封建社会、资本主义社会，在它们刚刚产生的一段时间内，其存在都是必要的、合理的。(2)事物随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。随着时间的推移和条件的变化，肯定的事物都会失去自己存在的必要性，失去自己存在的权力，失去自己存在的合理性，新的富有生命力的东西就会起来代替正在衰亡的东西。奴隶社会对原始社会来说是历史的一大进步，但这种生产关系是以十分残酷的剥削和压迫为基础的。随着生产力的发展，奴隶社会终因阻碍生产力的发展而丧失自己的合理性，被封建制度取而代之。资本主义社会取代封建社会，社会主义社会取代资本主义社会，都是如此。(3)没有
4、否定就没有质变，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展从实质上讲，就是新事物的产生和旧事物的灭亡，是一事物向另一事物的转化，是事物根本性质的转化，是新陈代谢。但事物的发展只有经过事物内部矛盾一方否定另一方，才会有事物的质变，没有否定就没有质变，不否定旧事物，新事物就不能产生，事物也就不能发展。所以说否定是事物发展的决定性环节，自然界、人类社会和人们思想的发展都是经过一个一个的否定而实现的，可见，事物的发展是通过否定方式进行的。没有否定就没有质变，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物的前进和发展，只有经过否定，事物才能向前发展，所以说否定是事物发展的环节。问题情境：社会历史和人的
5、认识一样，永远不会在人类的一种完美的理想状态中结束，完美的社会、完美的“国家”是只有在幻想中才能存在的东西；相反，一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段 问题探究：(1)有没有永恒不变的自然和社会状态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?为什么?(2)到了共产主义社会，人类社会还会向前发展吗?：解析：（1)实践和科学揭示，自然界中从宏观到微观，从大的天体到基本粒子，从基本生物细胞到高等的人类，都是一个不断变化发展的过程。人类社会也是不断发展的。它的每一个社会形态，都有自己产生、发展和灭亡的过程，各个社会形态的依次更替，都是一个不断发展的过程。人的认识，
6、也是从不知到知，从知之不多到知之较多，从肤浅到深刻的发展的。无论是对整个世界的认识，还是对世界某一领域、某一方面的认识，乃至对某一具体事物的认识，统统如此，概莫能外。无数事实表明，世界上的一切事物，都不是永恒不变的，都是不断地运动变化发展的。(2)从发展的角度讲，人类社会即使到了共产主义社会，它也不会停滞不前；仍然会不断地前进、发展和完善的。知识拓展：社会历史和人的认识一样，永远不会在人类的一种完美的理想状态中结束；完美的社会、完美的“国家”是只有在幻想中才能存在的东西；相反，一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。2 2 辩证法的革命批判精神要求具有创新意
7、识。(1)创新就是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。创新是创造全新成果的行为与过程，就是总结新经验、拓展新视野、做出新概括，就是不断解放思想、实事求是、与时俱进。具体说来，创新具有理论和实践两个方面的规定性。（2 2）辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。A A、要关注变化的实际。B B、要突破成规陈说。案例：传统理论，如大公无私，现在改为：要把国家利益放在首
8、位，也要兼顾个人利益。传统理论如公有制就是社会主义。C C、要破除落后观念。案例：政治观念：青天大老爷，大救星。生活观念：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。工作观念：铁饭碗。D D、要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。例子：南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”问题探究：（1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?(2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?：解析：(1)批判精神是一种重要的科学精神。批判精神
9、源于有条理的怀疑主义。人的理性是有限的，所以人对世界的认识不能毕其功于一役，科学只能老老实实地、一点一滴地在实证的基础上发展。在这一发展过程中，不仅有观测的不精确，以及观测所依据的理论的可靠性等问题需要质疑，而且从事实跨越到假说和理论往往没有直接的逻辑通路，是一种理论尝试，需要对其前提、推演和结论作出批判性的反思。(2)创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。【典型例题】下了很多功夫，看得出来。