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2023年带兵经验交流讲话稿新编.docx

1、带兵经验交流发言稿 带兵经验交流发言篇1知兵是前提,爱兵是根本,目的是为了带好兵。三者相辅相成,缺一不可。 首先要善于知兵。爱兵必须知兵,知兵的一个重要方法是要把士兵的要求作为晴雨表。基层干部骨干要善于从士兵的意见和建议中及时发现和解决问题,反思和改下工作。要做到这一点带兵人一定要有宽阔的胸襟,做到言者无罪,闻者足戒;有那么改之,无那么加勉。要善于把士兵的意见和建议表到达实际工作中去,作为制定方案和实施教育训练的参考,改进伙食的依据,开展文体活动的根底,处理敏感问题的标准,等等。邦有道,那么庶人不议,知兵的问题解决了,就会使带兵人决策和行为符合兵心,顺乎兵意。 爱兵是根本。实践证明,只有真心实

2、意关心士兵,保护士兵,士兵才能激发出极大的工作热情。要从士兵的愿望中找准着力点,切实维护士兵的根本利益。目前,有的干部骨干在思想认识上有一个误区,似乎对士兵不打不骂不体罚就是爱兵了。其实,这只是爱兵的根本要求。随着时代开展,知兵爱兵的内涵和外延都在拓展。比方,面对社会进步和个人就业开展等方面的巨大压力,士兵成长成才的要求极为迫切。这就要求我们必须摒弃那种视士兵的成才愿望为动机不纯的错误观念,把帮助他们成才立业,实现自已的人生价值当作工作的重要着力点,竭心尽力为他们创造条件。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。如果各级干部能够真正把关心和满足士兵的倒塌愿望作为大事,想他们所想,急他们

3、所急,帮他们所需,士兵们就会以极大的热情和干劲投身于基层建设,确保以执勤、处突为中心和各项任务圆满完成。 知兵爱兵的根本目的是带好兵。基层是部队各项工作落实的终端,开展任何活动的目的,都是为了把基层建设搞上去。要把士兵焕发出的积极性和侯选创造性及时引导到实际工作中去,充分发挥他们在基层建设中的作用。要真心实意地他们的意见,接受他们批评。要发挥好士官支委的作用,切实提高他们参政方正的主动性和能力。要不断完善和切实坚持武警委员会、士兵代表大会等有利于士兵参与的制度,充分发挥三互小组等有效载体的功能,确保士兵的知情权、建议权、推荐权、监督权落到实处,使他们开动脑筋,积极为部队建设出谋划策。可以相信,

4、只要广阔士兵的主人翁责任感和工作热情充分发挥出来,蕴藏在士兵中的巨大能量释放出来,基层建设一定会不断开展前进,迈上新的台阶。 带兵经验交流发言篇2深怀爱兵之心,是爱兵的动力之源,也是带兵的根底和前提。带兵是带人,带人要带心,不爱兵就没有资格带兵。 带兵,不仅要求带兵者有丰富的知识,良好的素质,而且还要有深厚的感情,也就是说要深怀爱兵之心。所谓爱兵之心,就是要与兵心心相印。心是爱之源,心生爱之力。深怀爱兵之心,才能爱得至真至纯,爱得全心全意。 爱兵这个话题,可以说已经谈论了几千年了。古今中外的著名将帅都把深怀爱兵之心作为共同的带兵之道。孙子兵法就主张视卒如爱子、视卒如婴儿。战国时的吴起在魏国为将

5、,曾用嘴为战士吮脓血。民族英雄岳飞更以爱兵如子、爱民如父母而著称于世。然而,由于历史和阶级的局限性,对士卒怀有这种深厚感情的将帅毕竟是凤毛麟角。只有在共产党领导下的人民军队,干部战士在政治上一律平等,虽有职务上下和分工的不同,决无人格上的上下贵贱之分,带兵者才能真正做到深怀爱兵之心。贺龙元帅说得好:人民把亲生骨肉托付给我们了,我们应当关心他们,教育他们,不能辜负人民对我们的希望。叶剑英元帅也说:我们带兵,一定要站在自己阶级的立场上,以阶级感情,帮助、教育战士。毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家,在战争年代既是伟大的统帅,又把自己放在普通战士的位臵,与他们同欢乐,共安危。我军在长期恶劣的革命战争

6、环境中,所以艰难奋战而不溃散,不断从胜利走向胜利,一个重要原因,就是广阔干部对战士怀着深厚的阶级感情,官爱兵,兵敬官,从而形成了巨大的凝聚力和战斗力。 一位哲人说过:一切非源于内心的爱都是虚伪的爱,毫无价值的爱。深怀爱兵之心,关键要端正对战士的根本态度。应该看到,军队的根底在战士。老一辈革命家曾反复告诫:我们没有别的本领,我们的一切力量来自战士。事实正是这样,战时冲锋陷阵、浴血奋战的是战士;平时训练、施工、抢险、救灾,流血流汗的是战士;即使在未来高技术条件下的现代战争中,战士仍然是战斗力的主体。我们一定要树立这样的观念:爱战士就是爱军队,爱战斗力,也是爱干部自己。毛泽东同志曾经指出:很多人对于

7、官兵关系、军民关系弄不好,以为是方法不对,我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题,这态度就是尊重士兵和尊重人民。态度问题说到底是个感情问题,情通那么理达,感情问题解决了,行动才能自觉。 爱兵,难在爱那些有缺点或过失的战士。有的干部比较喜欢那些素质好、表现好的战士,而对那些有缺点或过失的战士那么另眼相看:不是挖苦挖苦,就是态度冷漠;不是横眉怒目,就是大加呵斥,甚至打骂体罚。总之想说爱你不容易。因此,爱不爱有缺点或过失的战士,是检验一个干部是不是真心爱兵的试金石。真心爱兵,就不会嫌弃任何一个战士,越是后进战士越要特别给予关爱,用热心、诚心、恒心、耐心去感化他们,使他们迎头赶上。 爱是一种力量。深

8、怀爱兵之心可以聚兵心、励兵志、激兵情、催兵进。同时,带兵人对战士付出了爱,也会得到爱的回报:战士爱集体、爱军营、爱战友。这样,官兵之间就会架起信任的桥梁,官兵团结就会谱写出新的篇章。 恪守为兵之责,是带兵人的本分,也是责任感和使命感之所在。对战士负责,就是对部队建设负责,就是对党的事业负责。 带兵人有职、有权、更有责。所谓责,很重要的就是要对战士高度负责。只有对战士负责,才能把他们培养成为合格的军人。这是带兵人的本分,也是责任感和使命感所要求的。 带兵人责任之重,上可对天,下可对地。对战士负责就是对党的事业负责,就是对军队建设负责。因为我们的军队是党和人民的军队,我们的战士是党和人民的战士,党

9、和人民对战士的关心保护是通过带兵人传递给他们的。干部多尽一分责,战士就多受一分益;干部多尽一分责,就为党多增一分光。对战士负责也是对人民群众负责。人民群众把自己的优秀儿女送到部队,交给我们,同时也把责任交给了我们。儿行千里母担忧,亲人的殷殷之情,切切之意,全系于带兵人一身。如果因为干部失职而使战士掉了队,甚至出了问题,我们就无法向党和人民交待。 为兵之责内容很多,当前应当做到这样几个方面。其一,对战士的成长进步负责。不仅要教育引导战士懂得革命道理,而且要十分尊重他们的人生价值。特别是在考学、入党、学技术、选拔骨干、选改士官等敏感问题上,给战士以公平竞争的时机,使战士感受到组织上是真正关心他们。

10、其二,对战士的成才负责。现代战士的成才愿望十分强烈,帮助他们成才越来越成为带兵的重要内容。我们要充分利用军地两种教育资源,使战士在服役期间学到一技之长。有条件的单位可以开展学历教育,使战士入伍即入学,退伍即毕业。其三,对战士的前途负责。军营只是战士人生的一个驿站,他们今后的路还很长。对战士负责,就要关心战士的全面开展,帮助他们结合部队建设需要搞好人生设计,使他们既能在军营建功立业,又能在社会大舞台上一展身手。 不可否认,干部对战士不负责任的现象现在还不同程度地存在:战士有思想问题,不及时解决;战士有人格缺陷,不耐心引导;战士想学习知识技术,不创造条件;战士遇到考学、入党、转改士官等时机,不讲公

11、正公平的原那么。这些都是对战士不负责的表现,应该坚决加以克服。 恪守为兵之责,基层有基层的责任,机关有机关的责任,下级有下级的责任,上级有上级的责任,各级应该各尽其职,各守其责。所谓恪守,就是严守、慎守,怠慢不得,更失守不得。怠慢了便要鞭策,失守了那么要论处。这样,各级干部才能牢记职责,不辱使命,把兵带好,把部队建设好。 善谋带兵之策,是带兵人应有的根本素质,也是科学带兵的重要条件。带兵贵在谋,重在谋,也成在谋。 到部队调查,我们常听到这样的感慨:现在的兵难带。这话说得有没有道理,姑且不管,作为带兵人首先应该想一想:自己会不会带兵。懂不懂带兵之道。有没有带兵之策。 带兵之策就是带兵的方法和艺术

12、。把兵带好是干部的责任,也是最大的爱兵。而要真正把兵带好,必须善谋带兵之策。实践证明,善带兵者能够凝兵心、集兵智、励兵勇;能使差兵变好兵、弱兵变强兵、强兵变精兵。不善带兵者,其结果那么恰恰相反。我们常说强将手下无弱兵,兵熊熊一个,将熊熊一窝,讲的就是这个道理。带兵之策贵在谋,重在谋,也成在谋,关键是个谋字。带兵人必须在善谋上下功夫。 善谋科学带兵之策。科学带兵就是按照带兵的规律带兵,用科学的方法带兵,做到科学组训、科学管理、科学施教。现在,有的干部思想教育搞填鸭式,不依靠群众教育群众,而是我讲你听,我打你通;军事训练消除耗战,不在八小时之内求效益,而是一味地加班加点,弄得战士疲惫不堪;行政管理

13、用土政策,随心所欲,滥施惩罚。所有这些与科学带兵的要求都是格格不入的。 善谋依法带兵之策。在市场经济条件下,依法带兵越来越成为带兵的主要手段。我们要善于从国家颁发的军事法规、军队的条令条例中寻找带兵的手段和方法,在带兵中表达法治精神。要学会用法律保护战士的合法权益,用法律手段解决部队内部的涉法问题。现在有的干部法治观念淡薄,不是依法带兵,而是凭想当然带兵,有的还私拆战士的信件,扣压战士的电报,侵占战士的休息日,甚至侮辱战士的人格,这些违法的做法必须坚决摒弃。 善谋文明带兵之策。文明是社会进步的潮流,带兵人应该顺应这个潮流。要坚持官兵一致原那么,开展好三大民主,处处表达战士的主体地位、主人翁地位

14、,处处尊重战士、关心战士。有的干部不是文明带兵,而是对战士摆架子、耍威风,搞命令主义、惩罚主义,并以军人以服从命令为天职和慈不掌兵等托词为自己辩护。用这种方法不可能带好兵,只能适得其反。 善谋以德带兵之策。德乃兵之基。带兵人要带头实践公民道德标准和军人道德标准,既用真理的力量征服人,又以人格的力量打动人,做到身先士卒,为人师表,公平带兵,廉洁带兵。有的干部在带兵中过于倚重权力的作用,无视道德的作用。他们或严以律人,宽以待己;或厚此薄彼,嫌贫爱富;或口是心非,表里不一;或作风不正,以权谋私,这样怎么能赢得战士的信任和拥护呢。 善谋与时俱进之策。谋就是调查研究、探索规律、开拓创新。因此,善谋带兵之

15、策需要解放思想,实事求是。现在,社会环境发生了很大变化,兵员成分也发生了很大变化,战士思想观念很新,民主意识很强,官兵关系出现了许多新情况、新问题。这就要求带兵人适应时代的要求,研究新情况、解决新问题、探索新方法。这样,才能谋出良策,带出好兵。 多办利兵之事,是爱兵的客观要求,也是检验是否深怀爱兵之心的重要标志。群众总是听其言观其行的,说一千句空话,不如办一件实事。 爱兵关键要表达在行动上。一个干部是不是真心爱兵,战士们既听其言,更观其行,这个行就是实事。真不真,实事上分;诚不诚,实事上评。说一千句爱兵的空话,顶不上办一件利兵的实事。如果只是把爱兵说到嘴上,写到纸上,而对战士们的疾苦熟视无睹,

16、对战士们的困难袖手旁观,对战士们的要求臵之不理,那就不是真心爱兵。 什么是利兵之事。具体地说就是让战士吃饱、睡好、穿暖的事,让战士病了能就医、脏了能洗澡的事,让战士课后能娱乐、闲了有书看的事,让战士想说有处说、想诉有处诉的事,如此等等。总之,但凡战士期盼的事、赞成的事、满意的事、拥护的事、快乐的事,就是利兵之事。利兵之事是战士的利益所在,战士的愿望和要求,往往包含在一件件的利兵之事中。这些事办成了、办好了,就会温暖兵心。利兵之事不是大局,但事关大局;不是中心,但影响中心。多办利兵之事,就会促进基层稳定,官兵团结,从而不断提高部队的凝聚力和战斗力。多办利兵之事就要体察兵情、了解兵心。办利兵之事的愿望是在体察兵情中产生的,办利兵之事的决策是在了解兵心后作出的。今年我

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