1、对开展“三进三同活动的思考 市委书记薄熙来倡导“三进三同活动，要求党员干部要主动到基层去，到农村去，帮助群众解决实际问题，强调共产党员就是要树立一种理想，立志为百姓多办实事，把党的关心和温暖送到每一个角落，不能把党群干群关系由“鱼水关系变成“油水关系。笔者认为要让“三进三同真正成为联系党员干部和群众的纽带，建立密切的血肉关系，须做到以下两个方面。 一、要让“三进三同成为党员干部终身受益的体验 （一）带着感情到基层、到农村。纵观中国近代史，农民阶级始终是民主革命的主力军，是无产阶级的同盟军，是中国共产党的坚决支持者。不管是土地革命时期，抗日战争、解放战争，还是建设新中国以及改革开放后的家庭联产承
2、包责任制，都离不开农民的大力支持和支援。中国农民是普天之下最为善良、纯朴和满足度最高的群体。我们党员干部要懂得饮水思源，放下机关干部的架子，怀着一颗感恩的心，怀着对农民的真挚感情到基层、到农村，不能有坐在车里“察民情，隔着车窗“看基层，会议室里“搞调研，宾馆里面“听汇报的不实作风，对群众没有真情实感的人，不可能在农民家里坐得住；与群众不能打成一片的人，不可能吃得下农民的粗茶淡饭；嫌弃农民兄1弟的人，不可能在他家睡得着觉，要本着“能睡农民的床、能端农民的碗、能干农民的活的态度，真正把农民当朋友、当手足、当亲人，与他们拉家常、问寒暖，了解他们的所需所想所盼，设身处地的想他们之所想、急他们之所急，尽
3、心、热心、精心地为他们做好事、办实事。这样不仅能够密切鱼水关系，加深感情，更能获得农民朋友的信赖和支持。 （二）带着责任到基层、到农村。毛主席曾说过。“深入农村和农民，握着农民的手，问农民痛什么，需要什么，从点滴做起，从低处起步，脚踏实地，一步一个脚印，用新的原那么和精神把千百万农民群众联合起来、组织起来，组成新的铜墙铁壁，中国的农业、农村和农民才有希望。到基层、到农村，不是游览观光，不能走马观花、造势作秀。要带着对群众负责、为群众效劳、让群众满意的责任到基层、到农村。要有义不容辞的担当精神，严肃认真的工作态度，严于律已的品行操守，走进农家院、蹲在农田边、住进农家屋，身临其境，亲力亲为，把到基
4、层、到农村的过程作为实践宗旨的过程，把农民的呼声作为工作的第一信号，把实现农民的愿望作为工作的第一目标。 （三）带着思考到基层、到农村。到基层、到农村，深入群众，了解民生，不仅仅是听在耳里，看在眼里，不仅仅是对贫困户捐献爱心，给予杯水车薪的同情，这解决不了实质问题。关键要善于思考，要把群众拥不拥护、赞不赞成、满不满意作为想问题、办事情、做工作的出发点和落脚点。要带着科学的2眼光看基层、解民情，正确分析、把握基层情况的点与面、表与里、虚与实，正确处理好主与次、轻与重、急与缓、难与易等关系。多想几个为什么、多想几个怎么办，坚持群众路线，坚持解放思想，坚持实事求是，为基层谋划工作思路，引致富之路，举
5、开展之措。 二、要借“三进三同给予农民朋友最实在的关爱 （一）扶贫惠农政策的落实。从减免农业税，免收提留款开始，上至国家下到地方以及各部门各单位，惠及“三农的政策不断出台，农业支持保护政策和农村民生保障体系在不断完善，农村基层设施建设投入在逐年增加，公共效劳投入在逐步向农村倾斜，农村面貌发生了很多可喜的变化。农民对党的惠农政策有口皆碑，发自内心对党和政府的感恩之情比比皆是，但也有不少农民在说“上面的政策还是好，就是下面得不到。有些领导干部视这些农民为刁民，视这些话语为不谐之音，“刁民也好，“不谐之音也好，这些问题是实际存在的，这些声音是不容无视的。惠农政策、惠农工程要落地、要生根、要结果，要加
6、大抽查和催促力度，验收要到位，尽可能杜绝和防止一些别有用心的人移花接木，蒙骗验收者的情况出现，要让耿直的弱势的农民群众得到应得的和更多的实惠，要让这些善良的人们知道国家政策不仅是制定的好，落实的会更好。 （二）着实解决生活的难处。随着社会经济的快速开展，新农村的建设，农民的生活质量有了很大的改观，但也确实存在一3些亟待解决的问题。交通不便利，在偏远的山村仍然存在断头路，山高路陡，农民出行根本靠走，卖点土特产全靠肩挑背搏，小孩上学放学走在危险的路上，大人焦碎了心，房屋修造，搬运本钱高的出奇；人畜饮水在高山地区还没得到根本解决；一些地方未进行农网改造，电力严重缺乏，“家电下乡政策虽好，买回家的电器
7、却运转不起；农村合作医疗根底薄弱，农民看病难，难看病，小病忍到大病，大病在家等死，实在让人心寒。有些农民群众们急迫盼望能为他们修一条便利路，哪怕是最简陋的石子路，好让孩子们能安平安全的上学；有些农民群众热切的希望能为他们解决好人畜饮水池，哪怕是喝上一口自来水；有些农民群众翘首以待政府的医疗保险能在大病统筹上给予更大的投入。这些愿望是一种最根本的生存需要，这些问题都是关系到农民群众的生存生活，都是他们心中切切的期盼。 （三）注重精神文明的建设。随着工业化、城市化步伐的加快，农村大局部青壮劳动力向城市转移，形成农村大局部是老人、妇女、儿童留守，让乡村在温饱解决之后显得格外安静，没有多少生气。这些留
8、守人群文化水平相对较低，文化需求不高，对精神文明建设缺乏热情。农民群众得不到先进科学文化引导，心灵上缺乏良好的寄托。在农民的文化消费中，虽说家家都有电视看，但适合农民和农民渴望看到的节目不多，一些低级趣味甚至很黄很暴力的片子溜进了农民家中，给群众精神生或造成极大的伤害。农村业余文化生活贫乏，观看一些流动演出团体及农民鼓号乐队4的表演，这些乐队素质普遍不高，经常表演一些低级下流甚至脱衣舞来吸引农民观众的眼球；赌博之风盛行，麻将声声入耳，麻将经是村民们最耐讲、最耐听、最具吸引力的话题。“加强农村精神文明建设，向农村提供喜闻乐见的健康文明娱乐场所和休闲方式。这个口号仅仅靠组织一些临时性的“文化下乡活动是远远不够的，政府得切实负起责任，将农村精神文明建设及早提到党政各级领导特别是乡镇基层干部的议事日程上来，采取有效措施加强农民教育，引导农民健康生活、合理消费，让健康文化去充实农民的精神世界，从根本上铲除低俗文化的根。 第5页 共5页