1、哲学是“智慧学”“明白学”，是“时代精神的精华”。学点哲学，对于开阔视野、修身养性、齐家立业都大有裨益。尤其是在跳跃性、快餐式、碎片化的浅阅读盛行的移动互联时代，沉心静气下点功夫读点哲学经典，领悟自有文字以来诸时代哲学大师留给我们的宝贵精神财富，更难能可贵、获益匪浅。一是长见识、开脑筋。哲学包罗万象、荟萃众智、集聚百家，有人说它是“全部科学之母”，有人说它是“一种特殊的思维运动”，还有人说它就是“对于人生的有系统的反思思想”，而对我们熟知的马克思主义哲学的定义更是完整准确全面，说它是“关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学”。哲学总是试图把握一切、解释一切、解决一切，既有对外在自然界
2、的追问，也有对人类本身的观照。哲学是世界观和方法论的理论体系，是语言的陈酿、思想的高峰，哲学话语可以说是一句顶一万句，在哲学的知识海洋里遨游，哪怕只是每天学点只言片语，也能增益不少、大有长进、启迪智慧。比如，我第一次接触马克思主义哲学的时候，“人的本质是一切社会关系的总和”这句话让我终身难忘，可以说彻底颠覆了我以往仅仅以道德上的好坏来判断人和事的朴素的“三观”，让我深刻地认识到人是社会的人、社会是人的社会，评判历史人物要从具体历史语境、当时社会关系中去考量，不能以现在的道德水平去评判过去的历史人物，也不能以道德绝对主义去应对纷繁复杂的现实世界，毕竟为了救人而说谎虽然不道德，但其出发点和落脚点是
3、好的。二是养心性、炼格局。哲学是一种总体性思维，学点哲学对世界、对人生、对各类科学知识都会有更新更全面的认识。哲学往往能改变一个人的世界观、人生观和价值观，提升其精神境界，淬炼其气质品性，拓宽其胸怀格局。学点儒家哲学，能砥砺“修身齐家治国平天下”的家国情怀，涵养“虽千万人吾往矣”的浩然正气，培育天人合一、知行合一的精气神。学点佛教哲学，能增添一份“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”的淡然，“我不入地狱，谁入地狱”的慈悲，更能参透洞彻“生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛”这人生八苦。学点道家哲学，自会深受道法自然、无为而治的随性悠然熏染，多一分乐观出世、逍遥自在的心境。
4、此外，康德阐述其认识论、伦理学和美学的三大批判，黑格尔将绝对理念贯穿其中的逻辑学、自然哲学和精神哲学，海德格尔向死而生的存在主义哲学，罗素、叔本华的幸福哲学，都是我们汲取思想养料、洞悉世界人生本质、锻造情怀品格的经典文库、精彩华章。三是益人生、利工作。哲学渗透于学习生活工作的方方面面，不管承认不承认，我们总是自觉或不自觉地运用着哲学的基本原理及方法论。比如，处理众多工作时，我们一般是分清轻重缓急、抓住重点、各个击破，而不是“眉毛胡子一把抓”“撒胡椒面”，这体现的正是坚持“重点论”与“两点论”的辩证统一。又比如，工作进展不顺利，我们会由果溯因，找到工作滞后的根本原因，再针对性地改进方法措施，确保
5、高质高效完成工作，这就运用到了“原因和结果”这对范畴。马克思主义哲学的“两大总特征”（发展和联系）、“三大规律”（对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律）、“五对基本范畴”（内容和形式、现象和本质、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性）以及“三个基本观点”（发展的观点、联系的观点、一分为二的观点），是我们分析看待处理问题矛盾的锐利武器。有些别有用心的人制造“党大还是法大”的伪命题，有些官员爆出“你是替党说话，还是替老百姓说话”的雷人语录，其原因都是不懂得辩证法的对立统一规律，错误地把坚持党的领导同人民当家作主、依法治国对立起来，错误地把党和人民群众对立起来。其实，我们国家始终坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，我们党始终坚持以人民为中心，把为人民谋幸福、为国家谋复兴作为自己的初心使命。党和法，党和老百姓，其实都是一体两面、二而一的，把党和法、党和人民群众孤立起来、拆散开来看待，而看不到它们之间的密切联系，这显然是形而上学的思维方式，缺少唯物辩证法的联系的发展的眼光。