1、杜甫的故事篇一：杜甫的故事杜甫的故事唐军收复长安以后，杜甫也跟着许多官员一起回到长安。唐肃宗把他派到华州（今陕西华县）做个治理祭祀、学校工作的小官。杜甫带着失意的心情，来到华州。那时候，长安、洛阳尽管被官军收复了，但是安史叛军还没消灭，战争还特别剧烈。唐军四处拉壮丁补充兵力，把百姓折腾得没法过活。有一天，杜甫通过石壕村（在今河南陕县东南），时间已经特别晚了。他到一家穷苦人家去借宿，接待他的是老农夫妻俩。半夜里，他正翻来覆去睡不着觉的时候，突然响起一阵急促的敲门声。杜甫在房里静静听着，只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了，老婆婆一面容许，一面去开门。进屋的是官府派来抓壮丁的差役，他们厉声呼喊着，咨询老
2、婆婆说：“你家男人到哪里去了？老婆婆带着哭声说：“我的三个小孩都上邺城打仗去了，前两天刚接着一个儿子来信，说两个兄弟都已经死在战场上。家里只有一个儿媳和吃奶的孙儿。你还要什么人？老婆婆讲了许多哀求的话，差役依然不肯罢休。老婆婆没有法子，只好本人被差役带走，到军营去给兵士做苦役。天亮了，杜甫离开那家的时候，送别的只有老农一个人了。 杜甫亲眼看到这种凄惨情景，内心特别不平静，就把这件事写成诗歌，叫石壕吏。他在华州的时候，前后一共写过六首如此的诗，合起来叫做“三吏三别（石壕吏、潼关吏、新安吏、新婚别、垂老别、无家别）。由于杜甫的诗歌大多是写安史之乱中人民的苦难，反映了唐王朝从兴盛到衰落的过程，因而，
3、人们把他的诗篇称作“诗史。杜甫生平介绍杜甫(712770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。生平 杜甫生长在“奉儒守官并有文学传统的家庭中，杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部员外郎；父亲杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。他 7岁即开场学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的注重。他的生活从20岁后可分为四个时期。遨游时期 从玄宗开元十九年（731） 至天宝四载(745) 。杜甫进展了两次长期的遨游。第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天
4、姥山下。开元二十三年回洛阳应进士，未被录用。次年在齐赵一带开场了第二次遨游，他晚年回忆当时的情景是：“放纵齐赵间，裘马颇清狂。（壮游）他在这两次遨游里，看到祖国秀丽宏伟的山川，汲取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。开元二十九年，筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下，可能在这时与夫人杨氏结婚。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈，有时也谈论时事，结下深沉的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白预备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少思念李白的感人诗篇。这时唐王朝还强盛，仓廪相当充实，但是玄宗开场好大喜功，开辟边疆，消耗大量人力物力，社会上已经隐伏着不安定的
5、危机。杜甫对此有所预感，但并未正视。他过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他在这时期写的诗,依照他本人的表达,可能已有数百首，不过只有二十几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。其中虽有象望岳那样不同凡响的作品,但总的说来,还没有超越杜审言那一时期名诗人的水平。长安时期 从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他的生活、思想和创作发生了宏大的变化。他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。天宝六载，玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选，杜甫参加了这次考试，但由于以“口蜜腹剑著称的中书令李林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝老子、太庙和天地。杜甫
6、写成三篇“大礼赋进献，得到玄宗的欣赏，命宰相考试他的文章，等待分配，又没有下文。他不断写诗投赠权贵，希望得到他们的推荐，也都毫无结果。最后得到右卫率府胄曹参军的职务，这已经是杜甫在长安的末期，安禄山叛乱的前夕。玄宗晚年完全改变了他在开元时期励精图治的优良政风，一任宰相贪污骄横，边将穷兵黩武，本人那么在宫中寻欢作乐。人民遭到的租税与征役的残酷剥削日益加剧。杜甫“尝困于衣食，为了维持生计，不得不出入贵族府邸，充当“来宾，陪伴他们诗酒寓游，获得少许赞助。同时,他结交一些与他同样贫困的朋友,也比拟广泛地接触劳动人民。他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞奢华的曲江走到征人出发必须通过的咸阳
7、桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。天宝十一载以后，他写出兵车行、丽人行、前出塞、后出塞等不朽的名篇，开场给当时的诗歌增添新的内容和新的表达方法。天宝十四载冬,杜甫探视寄居在奉先的妻子，写出自京赴奉先县咏怀五百字，表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热的深情，用“朱门酒肉臭，路有冻死骨概括了社会上锋利的矛盾，又描绘了“入门闻号，幼子饥已卒的家庭景况，这是他十载长安生活的总结，也标志着唐朝盛世最后的总结。这时期流传下来的诗约一百余首，其中优秀的诗篇大都是五七言古体诗。任职左拾遗与流亡时期 从肃宗至德元载(
8、756) 至乾元二年(759)。安禄山起兵后，长驱南下,特别快就攻陷了洛阳、长安。杜甫这时正在州，他听到唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武即位,便把家属安置在城北的羌村,只身北上，投靠灵武，不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷贼中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的音讯,满腔悲愤,写出悲陈陶、悲青坂、春望、哀江头等诗。至德二载(757)四月，杜甫冒着生命危险,逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。不久由于疏救房，触怒肃宗，竟遭到审讯。八月，他回到州探视妻子，完成与自京赴奉先县咏怀五百字先后媲美的长诗北征，描绘了旅途上凄凉的惨景和家境的贫
9、穷，表达了关于当前局势的意见。这年九月，唐军收复长安，十月收复洛阳，肃宗于十月底返京，杜甫也在这时回到长安，仍任左拾遗。次年五月，杜甫遭到朝廷内肃宗新贵与玄宗旧臣相斗争的阻碍，外调为华州司功参军，从此与长安永诀。乾元二年春，杜甫往河南探视故居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压榨下蒙受的苦难，写出著名的新安吏、潼关吏、石壕吏、新婚别、垂老别、无家别组诗六首,后人简称为“三吏、“三别。杜甫回到华州，已是初夏。这时关辅大饥，朝廷内李辅国专权，玄宗旧臣房等被排挤，杜甫对政治感到绝望，立秋后决然弃官,西去秦州。在秦州不满四月,又在初冬赴同谷；在同谷停留一月，走上困难的蜀道，在年底到了成都。安史之乱是唐
10、王朝由盛而衰的转机点，社会政治、经济都发生了宏大的变化。政治上，朝廷对内丧失了中央集权的统治力量，对外抵抗不住蕃族的入侵；经济上，由于连年战乱，加上自然灾祸，农村一片萧条，而统治阶级对人民的剥削反而有增无已，造成人口锐减，消费力降低。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化：流亡、陷贼、在皇帝周围任左拾遗、出贬华州、荒凉的洛阳道上、秦州寄居、入蜀的行程不管是人事关系或是自然环境，都有特别大的悬殊。如此的生活经历比长安时期要丰富得多,也艰辛得多,因而产生的诗歌多种多样，流传下来的有200多首，大局部是杜诗中的杰作。漂泊西南时期 从肃宗上元元年(760) 至代宗大历五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8
11、年，在荆、湘3年。杜甫在夔州时说本人“漂泊西南天地间(咏怀古迹)，实际上他在成都先后住过5年,生活依然比拟安定的。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，完毕了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳累忧患的生活，临时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。但他并不曾不记得流亡失所、无处安身的人们，在茅屋为秋风所破歌中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的名句。上元二年末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给过杜甫不少协助。代宗宝应元年(762)七月,严武应召入朝，成都少尹兼御史徐明白
12、在成都反叛，杜甫流亡到梓州、阆州。宝应二年春,连续七、八年之久的安史之乱完毕,杜甫听到这个音讯，惊喜欲狂，以为有希望回到洛阳，脱口唱出闻官军收河南河北七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最欢乐的高歌。但欢乐只是稍纵即逝，国内混乱的场面尚未澄清，西方的吐蕃又大举入侵，十月间一度攻陷长安，杜甫对此表示无限的关切：“西京安稳未？不见一人来。（早花）他写出许多首诗，陈述他的政治思想。广德二年(764)春,严武又被任命为成都尹兼剑南节度使，杜甫也在三月回到成都。严武推荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，杜甫在成都节度使幕府中住了几个月，因不惯于幕府生活，一再要求回到草堂，最后严武同意了他的恳求。永泰元
13、年(765)四月,严武突然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下。“五载客蜀郡，一年居梓州(去蜀)，完毕了杜甫“漂泊西南的前半个阶段。杜甫于九月到达云安，因病不能前进，直到次年暮春病势减轻，才迁往夔州。他在夔州居住未满两年，创作十分丰富，成诗四百余篇，占杜诗全部的七分之二强。诗中歌咏了夔州穷苦的劳动人民，描绘了这里险要的山川，反映了蜀中的动乱和关于长安、洛阳的思念，怀友忆旧之作也大量增加。但是他的健康情况越来越坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病等不断缠绕他。杜甫由于夔州气候恶劣，朋友稀少，便在大历三年(768)正月起程出峡。三月到江陵。他本想北归洛阳,又因河南兵乱,交通阻隔,不
14、能成行。在江陵住了半年，移居公安数月，在年底到达岳阳，写出生动地反映湖南人民疾苦的岁晏行。大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大局部时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。他逝世前写出一首三十六韵的长诗风疾舟中伏枕书怀，诗中有句“战血流照旧，军声动至今，仍以国家的灾难为念。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳,43年后即宪宗元和八年(813)，才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。杜甫在这11年内，写诗1000余首，占全部杜诗的百分之七十三强，大局部是近体诗绝句和律诗，还有长篇排律。诗歌创作 杜诗最明显的特点是社会现实与个
15、人生活的亲切结合，思想内容与艺术方式的完满统一。杜甫的诗歌深入地反映了唐代安史之乱前后20多年篇二：杜甫读书的故事杜甫读书的故事实小（东）五（二）班 张思凡被后人称为“诗圣的唐代诗人杜甫住在京城长安的时候，有一天单独一人到曲江巡游。那天天气晴朗，曲江风光更是宜人。杜甫面对这美妙的景致，翻开随身携带的酒，自斟自饮。 喝着喝着，但觉心旷神怡，诗兴大发，因而欣然提笔写下了一首曲江对酒，其中有两句是如此写的：桃花欲共杨花语，黄鸟时兼白鸟飞。不知不觉天色已晚，杜甫趁兴而归。路上他突然想起了刚刚写的诗：“桃花和柳絮，如何能欲语呢？这是一种什么形象呢？他边走边想，越想越不对劲。回到家里，赶忙铺好纸，连墨也不
16、来及磨，抓过毛笔就往砚池里蘸，在纸上改写为：桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。杜甫讀書的故事實小（東）五（二）班 張思凡被後人稱爲“詩聖的唐代詩人杜甫住在京城長安的時候，有壹天獨自壹人到曲江遊覽。那天天氣晴朗，曲江风光更是宜人。杜甫面對這美妙的景致，打開隨身攜帶的酒，自斟自飲。 喝著喝著，但覺心曠神怡，詩興大發，因而欣然提筆寫下了壹首曲江對酒，其中有兩句是這樣寫的： 桃花欲共楊花語，黃鳥時兼白鳥飛。不知不覺天色已晚，杜甫趁興而歸。路上他突然想起了剛剛寫的詩：“桃花和柳絮，怎麽能欲語呢？這是壹種什麽形象呢？ 他邊走邊想，越想越不對勁。回到家裏，連忙鋪好紙，連墨也不來及磨，抓過毛筆就往硯池裏蘸，在紙上改寫爲：桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。杜甫读书的故事实小（东）五（二）班 张思凡被后人称为“诗圣的唐代诗人