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2023年颜氏家ۥ训慕贤第七阅读答案及译文.docx

1、天道酬勤颜氏家训慕贤第七阅读答案及译文篇一:文天祥传(节选)阅读及译文文天祥传节选8分天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?索之固,乃书所过零丁洋与之。其末有云:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。天祥泫然出涕,曰:国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?弘范义之,遣使护送天祥至京师天祥临刑殊沉着,谓吏卒曰:吾事毕矣。南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。注释潮阳,地名,在广东。后文

2、的厓山,也是广东的地名。弘范,即张弘范,元朝将领。张世杰,南宋将领。泫然,流泪的模样。21.解释以下句中加点的词。3分 能改心以事宋者事皇上 吾事毕矣 南乡拜而死 22.用现代汉语翻译下面。2分吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?23阅读选文,谈谈文天祥至今仍为人们仰慕的缘故。3分参考答案:语文网211.侍奉完成通向。22我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗23文天祥被捕之后,在元营屡次劝降,但他舍生取义,视死如归,死前沉着坦荡,死后仍面不改色,在文天祥的身上充分表达了志士仁人的浩然正气。译文:文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,没有拜,弘范因此用来宾的礼节接见他,同他

3、一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗张弘范坚决索要书信,文天祥因此写了过零丁洋诗给了他。这首诗的尾句说: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:丞相的忠心孝义都尽到了,假设能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。天祥眼泪扑簌簌地说:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢弘范认为他的话符合正义,派人护送文天祥到京师。文天祥临上刑场时特别沉着不迫,对狱中吏卒说:我的事完了。向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏拾掇他的尸体,面部如活的一样,终年

4、四十七岁。篇二:刘汲阅读答案及参考译文阅读下文,完成第17-21题。(18分) 刘汲,字直夫,眉州丹棱人,绍圣四年进士。金人再犯京师,诸道不知朝廷动息者三月。冯延绪传诏抚谕,谓车驾出郊定和议,令诸道罢兵。汲谓副总管高公纯曰:诏书未可遽信。公纯征询故,汲曰:诏下以去年十二月,邓州去京七百里,今始至州,何也?安有议和以三月而敌犹未退乎?此铀金人胁朝廷以款勤王之师尔,可速进兵。公纯难之,汲请自行,公纯不得已俱至南阳,不进,汲独驰数十骑赴都城,二帝已北行,汲素服恸哭。寻代公纯摄帅事,捐金帛飨士,为战守计,就加直龙图阁、知邓州兼京西路安抚使。金人复渡河,急攻京西。汲集将吏谓曰:吾受国恩,恨未得死所,金人

5、来必死,汝有能与吾俱死者乎?皆流涕曰:惟命。民有请涉山作砦以避敌者,汲曰:是弃城矣,然假设属俱死无益。乃下令曰:城中有材武愿参军者听留,余从便。得敢死士四百人,又令曰:凡仕于此,其听送其家,寅出午反,违者参军法。众皆感服,无一人失期。及南阳陷,命将戚鼎将兵三千逆战,及命靳仪与赵宗印分西、南门犄之。汲自以牙兵四百登阵望,见宗印从间道遁,即自至鼎军中,麾其众阵以待,敌至皆死斗,敌却,俄而仪败,金人攻之益急,失下如雨,军中请汲去,汲不许,曰:使放知安抚使在此为国家致死。敌大至,汲死之。事闻,赠太中大夫,谥忠介。17写出以下加点词在句中的意思。4分 (1)金人再犯京师 (2)公纯难之 (3)寅出午反

6、(4)敌大至,汲死之 18以下各组中加点词的用法和意义都一样的一项为哪一项( 2分 A麾其众阵以待 于乱石间择其一二扣之 B然假设属俱死无益 輮使之然也 C凡仕于此 乃设九宾礼于庭 D使敌知安抚使在此为国家致死 柏如度秦王特以诈佯为予赵城19用现代汉语翻译以下句子。6分 (1)安有议和以三月,而敌犹未退乎? (2)寻代公纯摄帅事,捐金帛飨上,为战守计。 20刘汲认为诏书未可遽信,理由有那些?请用本人的话答复。(4分) 21、本文表现了刘汲 和 的质量。2分 17(1)进犯,进犯 (2)以为难意动用法 (3)通返,返回 (4)为而死18 C (其:他的,其中的;然:然而,如此;于:在;为:为了,

7、作。)196分(1)如何会有用三个月来谈和,但是敌人还没有退兵的呢?得分3分难道有已经签订和约三个月,然而敌人仍旧没有后退的道理吗?得分2分(2)刘汲 寻找别人代替高公纯掌管率领军队的事务,他捐出金帛来犒赏将士们,做出战和防守的。得分1分刘汲不久后替代公纯担任统率的职务,拿出财物恩赐将士,做攻守之事的谋略。得分2分20诏令到达的时间过长2分,议和之后没见退兵2分21智勇双全英勇无畏、智慧超人、忠于职守、不怕牺牲精忠报国。篇三:张特立阅读答案附译文阅读下面的文言文,完成47题。张特立字文举,东明人。中泰和进士,为偃师主簿。改宣德州司侯。州多金国戚,号难治。特立至官,俱往谒之。有五将军率家奴劫民群

8、羊,特立命大索闾里,遂过将军家,温言诱之曰:将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。潜使人索其后庭,得羊数十。遂缚其奴系狱,其子匿他舍,捕得之,以近族得减死论。豪贵由是遵法,民赖以全。正大初,迁洛阳令。时军旅数起,郡县窘迫,东帅纥石烈牙兀諠又侮慢儒士。会移镇陕右,道经洛阳,见特立淳古,不礼之,遽责令治糗具,期三日足,后期如军法。县民素贤特立,争输于庭,帅大奇之。既而拜监察御史,首言世宗诸孙不宜幽囚;尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田,参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西,特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗,言特立所言事失实。世宗宥之,遂归田里。特立通程氏易,晚教授诸生,东平严

9、实每加礼焉。岁丙午,世祖在潜邸受王印,首传旨谕特立曰:前监察御史张特立,养素丘园,易代如一,今年几七十,研究圣经,宜锡嘉名,以光潜德,可特赐号曰中庸先生。壬子岁,复降玺书谕特立曰:白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已锡嘉名,今复谕意。癸丑,特立卒,年七十五。特立所著书有易集说、历年系事记。节选自元史张特立传4以下句中加点词的解释,不正确的一项为哪一项 3分A遂过将军家过:路过B以近族得减死论论:区分C后期如军法如:按照D已锡嘉名锡:恩赐5以下句子全都说明张特立敢于直言,不畏权贵的一组是 3分 其子匿他舍,捕得之 县民素贤特立,争输于庭 首言世宗诸孙不宜幽囚参知政事徒单兀典谄事近习,皆当

10、罢黜 世宗宥之,遂归田里 可特赐号曰中庸先生A B C D6以下对原文有关内容的分析和概括不正确的一项为哪一项 3分A张特立做事特别讲究策略,先稳住五将军,再命人背地搜寻,因此,把将军绑起来关进监狱。B东帅纥石烈牙兀諠向来对读书人不尊敬,成心刁难张特立,令他在三日之内备足军粮器械。C由于张特立直言进谏,得罪了权贵,致使白撒到金世宗那儿告状,他因此解官回到了家乡。D晚年,张特立隐居田园,朝代变换也不断如一,被元世祖封为中庸先生。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。10分1将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。2白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之。参考答案:4B 解析:论的意思是定罪。5C 解析

11、:说明张特立受人爱戴;介绍张特立受陷被贬;赞扬张特立能保持中庸之道。6A 解析:不是把将军绑起来关进监狱,而是将军的家奴,属张冠李戴。71将军家里难道会盗贼吗?不过随意看看,免得别人说闲话罢了。译出大意给2分,宁、聊及反征询句式宁邪,每译对一点给1分2研究经典一辈子,诲人不倦,时刻保持中庸之道,学者都景仰他。译出大意给2分,白首穷宗三处,每译对一处给1分【参考译文】张特立,字文举,东明人。泰和年间考中进士,出任偃师县主簿。后来又改任宣德州司侯。宣德州内金朝皇亲国戚众多,号称难治之州。张特立上任后,都一家一户进展了访征询。其中有一国戚五将军,带着家奴掠抢了百姓的一群羊,张特立下令在村里进展大规模

12、搜寻,路过五将军家时,心平气和地诱哄他说:将军家里难道还会出盗羊贼吗不过随意看看,免得别人说闲话罢了。暗地里,却叫人搜寻后院,查获羊几十只。因此,把将军的家奴捆绑起来关进监狱,将军的儿子隐藏到别人家里,张特立派人将他抓获,由因此皇帝近族才得以免于死罪。如此一来,豪贵之家变得守法起来,百姓也有了平安感。正大初年,改任洛阳令。当时战事频繁,军队来往特别多,地点郡县穷于应付,东帅纥石烈牙兀諠又对读书人极不尊敬。刚好这支部队移防到陕右地区,途经洛阳,看见张特立一副读书人的儒雅模样,便起侮慢之意,不以礼待他,因此,责令他预备军粮器械,同时限令三天之内备足,逾期那么依军法处置。洛阳全县百姓一向称道张特立的

13、贤明,纷纷抢着把将军所需物品运送到县府,使得东帅万分惊奇,不得不刮目相看,等到后来晋升为监察御史时,他第一个提出金世宗的诸孙不应关押;尚书右丞颜盏石鲁和百姓争夺田产,参知政事徒单兀典阿谀奉承,办事不公,都应当罢免。张特立的正直,为当权者所不容。当平章政事白撒在陕西慰劳部队时,张特立又揭露白撒的部属违法乱纪。白撒在金世宗那儿告状,说张特立所说的和事实不符。金世宗宽恕了他,他也因此解官回到了家乡。张特立通晓程氏易学,晚年教授学生,东平的严实时常对他以礼相敬。丙午年间,元世祖在王府接受王印,首先传旨告诉张特立说:前监察御史张特立隐居田园,朝代变换也不断如一,现在已年近七十,研究探究古代圣典,应当恩赐美名,以弘扬其潜在品德,可以特别赐号为中庸先生。壬子年间,又再次向张特立下诏书说:研究经典一辈子,诲人不倦,时刻保持中庸之道,学者都景仰他,往常已恩赐了美名,今日再表达这个意思。癸丑年间,张特立去世,享年七十五岁。张特立所著的书籍有易集说、历年系事记。

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