1、天道酬勤“民吾同胞，物吾与也冯天瑜“生态不仅是指人与其赖以生存的自然环境的关系问题，同时也切入经济活动和社会结构，包含“天人和“人文两大系统。这两大系统综汇而成的“文化生态的历史演绎，正是笔者病中续撰中华文化生态论中所探究的范围。2023年底至2023年，新冠肺炎肆虐全球，人类遭遇一场空前规模的生态危机，这是第二次世界大战结束以来全球面临的最严重挑战。这场几无一国幸免的疫情带来的灾难之一，是沉重打击各国经济：短期内工厂停摆、航班歇业、车輛归库，曾经如火如荼的物质生产及交换活动萎缩。经济下行使各国政府企业家、劳工以及广阔工薪阶层，无不忧心如焚。但是，也另有景象由于工业革命以来创造并广为使用的各类
2、发动机冒烟骤减，天地突然明净了许多。以笔者所在的武汉为例，平日站立珞珈山顶、东湖之滨，可以看见的从武汉钢铁公司方向飘散过来的滚滚烟尘，在封城期间已然消弭，抬头仰观，三镇碧空如洗，久违了的蓝天白云回归视野;低头看，宽阔的街道竟有松鼠、黄鼠狼大摇大摆地漫步又从电视新闻得悉，曾经游船如织、漂满秽物的意大利“水都威尼斯运河变得清澈见底，水母、章鱼频现，鸥鸟在河中及岸边嬉戏，甚至出现鳄鱼光临的罕见场景;罗马诸广场长出青草，海狸鼠、乌龟、野鸭踱步街头。欧洲航天局发布的卫星照片显示，西欧多国的生态面貌明显好转。以烟尘弥漫著称的印度旁遮普邦，人们很多年来第一次看到北边二三百公里之外的雪峰，污浊的河水也变得明净
3、。更多国家的气象卫星传回的数据显示，全球的二氧化碳浓度下降，其他污染指标下降，地球的上空变得“干净了。上述情景报告了一个信息：当人类减轻对环境的压迫这次是不得已而为之，地球立即展示出夺人心魄的美丽。这无意间反证一个事实人类在过往的假设干世代，尤其是工业革命以来的三四百年间，对生态环境破坏何其深广：化石燃料的燃烧，使碳排放量远超大气层的承受能力;化肥、农药喷洒，增加了产量，却使作物和土壤毒化到达难以挽回的程度;原子能可以发电，可以用于医疗，却曾经夷平广岛、长崎两座城市;切尔诺贝利核电站核子反响堆事故，致祸乌克兰、俄罗斯、白俄罗斯;日本福岛核电站泄漏，至今余痛未息;而多国拥有数万枚核武器，足可千百
4、次摧毁全球，成为悬在人类头顶的达摩克利斯之剑;人工智能延伸了手足、耳目乃至大脑，机器人可以从事繁难、精密的劳作包括战胜国际象棋、围棋世界冠军，但又可能取代人、反控人，使人类边缘化;转基因技术促成农畜品的高效生产，也有人担忧会危及人类健康和生育能力;至于修改基因、创造新物种的生物工程，更可能潜伏着肇祸整个有机界的危局大疫迫使我们暂时放松对生态环境的压力，稍事喘息的地球，立即对人类做出良性回应。这是疫情对我们的一次重大启蒙：善待环境，环境必还以善报;反之，人类必遭自然铁腕的回敬。这种回敬的力度，将因人对自然压迫的加剧而继续增強，如假设不能减缓这种超负荷的压迫，有机生命体的唯一家园地球，终将抛弃肆无忌惮的人类。保护生态环境、维系生态平衡，是人类的第一要务。以当下言之，复工、复产，是列国的迫切需要，但全面恢复经济活动以后的人类，不应再度摧残生态环境，更不该加剧人际间、国家间的恶斗。而我们已经看到、听到，这种重回以往劣行的可能性，时下正严重存在。借用捷克反法西斯战士尤利斯伏契克的遗言：“人们，我爱你们，但你们要警惕啊！善待人类的家园，善待人类自身，皈依先哲张载的名论：“民吾同胞，物吾与也。这应是人类可持续开展的进路。