1、李敖厦大讲演听后感 一个小时的演讲，演讲题目。从鲁迅先生来到厦大讲起。从这次演讲可以看出李敖先生在厦门享受到超级礼遇。现场约5000人，大家都很给面子，无论说什么都赢得满堂彩，每抖个包袱都有掌声热烈回应，仔细思考全过程，李敖本次演讲传达的主题应该是拥抱共产党。不过最后的三个提问，没有一个问题有挑战到他或者有反对之声。我没有思考就算了，我是看热闹的，还有4999人中怎么没有人提前功课。 李敖的开场白以调侃鲁迅为什么来到厦门开始，揶揄鲁迅是因为背叛发妻朱找个清净的地方与许广平恋爱稳定关系，处在南方的厦门大学正好适宜，但是只待了半年左右离开，因此其实厦大关系跟鲁迅并不好，因为“厦门大学四个字不是鲁迅
2、专门提的，而是从他的墨宝里面选出来的，再就爆料一个秘史1927-31年鲁迅拿了国民党四年的俸禄挂职教育部编审还是什么，说鲁迅一生没有批判过日本人，写的“相逢一笑泯恩仇是送给日本人的，并身为文学家没有写过一篇长篇小说等等。 我看了些资料，知道鲁迅之子周海婴到台湾只拜见两个人，其中一个便是李敖，可以推测李敖跟鲁迅家族私交是可以的，如此调侃揶揄鲁迅，估计是因为大陆对鲁迅的崇拜几乎神化，所以来泼几盆凉水，令大家全面思考吧。 接下来李敖谈到台独，他的观点是没有人要台独，因为民进党8年执政不敢换国歌，国民党马英九只是维持现状，共产党原那么是不独立不打过20230年再说。说到共产党，李敖的观点是要捧也要骂。
3、但中心思路是“就你们的锅下我的面，这个政治智慧跟韩寒有点儿像。为什么不能只骂不捧呢。因为那你就不被待见了，被禁也是指日可待了。实际上可以理解李敖对共产党的感谢之情，他的作品在台湾前后被禁96本，千秋系列却在1983年开始就在中国大陆开始发行，千秋评论丛书是以批判台湾之黑暗为主题，在83年大陆开放初始阶段能出版一个外来作品，更多是政治层面的需要，这是大家各取所需的默契吧。李敖能有这个面子近乎特权地可以批判共产党，与他一直以来与大陆的特殊关系，和他巧妙的批判技巧分不开，关系和面子在中国是最重要的两样无形资产，自然他也懂得维护大陆执政党的面子了。因此有不少情真意切的捧：1949年共产党从一穷二白开始
4、，40年间中国大陆人平均年龄提高了30岁，70年代末邓小平主导的改革开放，结束了50多年中国大陆总在斗争的历史，灭了西藏的神权救西藏人民于神权野蛮统治。这些倒是实话，不过呢，他中间说了一句话，让我颇为语噎，大意是：比起共产党执政以来平均年龄提高了30岁，文化大革命死了202300多万人不算什么。惭愧的是，当下并没有仔细思考并质疑，按照当时的人口大约6个亿，202300多万人（官方说1850万人）背后就是202300多万个家庭，以当时大家庭计数，每个家庭加起来都有2023个人，一个人的死亡，牵连到2023个人的哀伤，那就是1亿八千万人的事情，三分之一人被死亡的阴影笼罩，怎么能说不算什么。更何况还
5、有更多的人处于半死不活状态无法统计，还有被消失不被统计的死亡人数。剩下的，就算肉体存活，精神也被扫荡一空，中国的礼义廉耻难道不是在这浩劫十年被几乎摧毁了吗。李敖这句话捧的也太没有技术含量。文革十年浩劫没有人出来抱歉，还要去粉饰，小日本侵略不抱歉事情是绝对不能放过，厚此薄彼吗。不要因为痛而选择无视，小痛不治成大病，这是我们都无法承受的后果。 令李敖能体会到一些共产党不友善的地方，大概是初始于谈中国经济问题这本书他给写的序被要求“序不要，书要。因为序中写着“共产党是捧着卵子过河，谈到改革开放30年，经济好了，但是造成贫富不均和腐败严重等问题，所以就被和谐了。再着就是他的阳痿美国被禁，因为挑了很多美
6、国的刺。李敖很懂得用数字：一美元当中就有四毛一是美国以外的人买单的，2023年的金融风暴全世界人为6000座的双子星大楼买单，而共产党还拼命买进9000亿美元，是捧着卵子过河的这批人保护美国。当下国家主席正要会面奥巴马，据说中央各个部门怕该书影响中美关系而各部门互踢皮球最终被禁。李敖这个时候还是能笑得出来：加上在台湾的96本禁书，此生被禁书有望突破20230本，因为共产党开始禁我的书了。这个时候拖鲁迅来作伴：鲁迅先生如果活在现在，只有两个选择：要不闭嘴，要么坐班房。李敖先生61年在台湾，只有20天在台湾以外，长期处于与大陆共产党柏拉图热恋期，现在才开始偶尔生活在一起，柴米油盐才刚刚开始，您知道
7、婚姻怎么回事儿的，对吧。总结陈词还是要符合和谐主旋律的，主张抱在一起就是不打架，跟共产党纠缠，而不是想着推翻。这翻话对年轻一代人影响可真大，不过呢我也认同这个主张，中国太累了，我们的重要又紧急的事情并非讨论谁来执政，而是要珍惜和平年代。婚都已经结了，假设不是真过不下去了，不要整天想着换人过，慢慢地互相尊重，互相理解，互相支持，最终也会重燃爱情的火花。执政党假设能反省历史问题，直面现行问题，用智慧、平等、仁爱之心领导未来，为我中国人民之福气。可喜的是，虽然不多，但我们已经看到这种悄悄的进步了。 第二篇：李敖北京大学讲演李敖北京大学讲演 主题：李敖北京大学讲演（zt） 李敖北京大学讲演 各位终于看
8、到我了，主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友。来演讲紧张不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就宋了不敢讲话，什么原因，胆小，美国人打赢南北战争的将军歌兰特，指挥千军万马打赢仗，林垦总统请他上台给他勋章，让他几句话，他讲不出口，为什么。怕这玩意，一讲演就紧张。 前天晚上我编了一个故事，北京大学一个女孩子进了一个小房间，突然看到一个男的在一个小房间里嘴巴里面念念有词，来回走动，这个女孩子就问他，你在干吗，他我在背讲演稿，他说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演，女孩子说，你紧张吗。他说我不紧张，女孩子说，如果你不紧张为什么你到女厕所来干什
9、么。这个人就是连战。台湾有一位很有名的歌星，崔台新，崔是垂柳，台是台湾人，青是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们，今天一个重要的标准就是你们觉得任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢。因为我无法花一个是小时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。 我在这儿买圆一个人，买圆我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要买圆他，他把我故求到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，故求到北京来，可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有400多场，你们对我相当的
10、熟悉，用一个雄性的眼光来看我，我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。 现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢，你这个演讲就失败了，所以大家看，没有稿子。也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。 我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，最后我问他一句话，把他问得愣住了，我说有没有铺红地毯，我进门的时候，他说你没有克林顿有，连战有，你没有，我说为什么我
11、没有。他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思。我说好我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。 为什么我要这样说，不然人家说北京大学势利眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或者说是政治人物铺红地毯，我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党过民进党，骂过老美国，骂过小日本，今天你在北京，你敢骂共产党，很多人不怀好意，你看幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗。北京大学怎么出来的，北洋军阀，什么人叫蔡元培校长做北京大学校长，那时候他是国民党人的身
12、份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的守敌，我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢。我们不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。以前北京大学胡适讲了一段话说，他说，你要为国家牺牲你的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的，所以克林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写的
13、说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了，我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的都出入，什么是自由主义，自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一书，学理上非常的高深，对我而言，没有复杂。 我给大家讲一个故事，台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄，郑成功
14、的爸爸投降了，郑成功不肯，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功发现母亲被轮奸了，怎么办，我来告诉你怎么办，他把他母亲身体切开，用水冲洗他母亲的尸体，他认为他母亲被轮奸以后，脏，他母亲脏了，奸是一个动作，污是一个过程，用水冲可以解自己心理的压力和痛苦。各位想象看，在五四时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚刚我说的那种不幸的结果，问北大的这些思想家们，你们怎么样解释这个现象，大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有男人要讨被害的女孩子，我们要尊敬这个男的，其实在生理上变化很小，心理上难过，所
15、以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的很了不起，我们应该尊敬他。 世界三大男高音帕瓦罗帝，中间还有一个小胖子，一上来就是这个姿势，请你们鼓掌，为什么鼓掌，因为我太传神了，你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。 今天我站在这里，大家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说，说你怎么这样敢为共产党讲好话，为什么不敢，当共产党没有做坏事情的时候，我们为什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话，我拿一本书给你们看毛泽东文集，当然你们会笑我你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，念给你们听，我们有你们相反
16、的意见，批评得不负责任。怕负责任，老虎屁股摸不得，这是很不对的，有了错，一定要自我批评，但凡采取这种态度的人，人总是要讲的，既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一个重大的宣誓，我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想的自由主义这种追溯方法都是这个自由那个自由。可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，如果你心灵是成功式的，那你就困死了，所以我认为心灵开放是重要的。 都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。 我不是郑成功，我可能是卖东西的窑子，我是一个处女，这是自由主义的局部，另外一个局部就是政府有联系，我们人民和政府的联系有几种方式，大家说乡音未改，我没改