1、强国路上你我同行同上一堂思政课心得体会三篇强国路上你我同行同上一堂思政课心得体会三篇中华民族共同体是一个崭新的概念，是中国共产党人对当下我国民族关系进展状况的客观描述和对我国民族关系本质特征的概括，下面是办公室欧阳老师为大家整理的强国路上你我同行同上一堂思政课心得体会三篇的内容，期望能够挂念大家，欢送阅读！ 强国路上你我同行同上一堂思政课心得体会1五十六个民族，五十六只花。五十六个兄弟姐妹是一家歌里唱的真好。中国人民经受了多少苦难，还是那么团结。1931年日本帝国主义侵略我中华大地，中国人民团结奋战最终把日本侵略者赶出了中国，老话说的好一根筷子易折断，十根筷子难折断。这句话说出了一个道理，那就
2、是团结就是力量。2023年5月12日四川省汶川县发生了8级大地震。在阵阵的轰鸣声中一栋栋房屋高楼在转瞬之间都倒塌。很多的人都在顷刻之间失去了家园和亲人。是团结让汶川站了起来，各大厂家纷纷捐出水和食物，很多明星和慈善家都捐出资金。为汶川人民建设医院、学校和家园就这样又让汶川人民过上了幸福的日子。云南发生百年不遇的严峻旱灾。地里的庄稼完全绝收，甚至于很多地方就连人们正常饮水都消灭了问题。当地的人们不管老少为了解决饮水问题，不惜困难跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、驮水回家。这一状况后来被记者叔叔阿姨报道出来后，全国人民纷纷向灾区群众捐款捐水，以解决灾区人民生存问题。这真是印证了一句话一方有难，八方
3、支援。就这样靠大家和灾区人民的自救方式，旱灾最终在全国人民的挂念下得到了解决，灾区人民又恢复了正常的生活。这么多的见证都说明白中华民族是个团结的大家庭，谁有了困难大家都会向他伸出援手。强国路上你我同行同上一堂思政课心得体会2五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的进展大计。新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得格外重要。75大事之后，三个离不开成了这里的进展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今日的辉煌！只有民族团结了，经济才能
4、更快速的进展；只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧；只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的宏大复兴。纵观千百年来的民族进展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片宽广而富有的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着冲突与不和，发生过冲突和战斗，但各民族之间的经济文化沟通和友好往来，始终是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经受几千年的.变故与动乱而永不分别，正是由于我们的祖辈们如此团结，如此有分散力。昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔
5、跋扈族在渥多锡带着还乡这些事例虽然来自离我们格外遥远的古代，但至今照旧广为流传。不光在古代，在今日也有很多这样的事例：人们不会遗忘，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族同学毛兰吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族弟弟。人们不会遗忘，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，确定会一代代写下去。人们不会遗忘，被誉为维吾尔音乐之母的十二木卡姆在新中国成立前已濒于灭亡，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种
6、，组织力量收集、整理和疼惜；柯尔克孜族英雄史诗玛纳斯、蒙古族史诗江格尔、哈萨克族的阿依特斯等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永久这样相亲相爱吧，假设我们分裂了，别的国家就
7、有机可乘，必将会让我们走向灭亡，假设我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会可怕！我们中华民族必将象巨人一样矗立在世界的东方。强国路上你我同行同上一堂思政课心得体会3犹如个体成员会不断追问自我生命的存在价值与意义一般，一个国家和民族也需要时时省思自身进展的现实需要、目标定位与抱负追求。明显，中华民族共同体意识，就是上述双重省思的产物，呈现出小我和大我的深刻关联。一方面，一个人就像一滴水一样，可以映射出一个国家和民族的缩影。也就是说，小我之个体的观念意识与行动取向，会深刻地影响大我之整体的形象、面貌与走向。另一方面，这滴水又会跟随大江大河汇入大海，流向远方。换言之，
8、大我之整体的生存状况与将来愿景的构思，又会直接关乎小我之个体的生命质量与期盼。因此，铸牢中华民族共同体意识的价值和意义，就可以从整体和个体的双重视角加以打量。与此同时，铸牢本身也具有双重性：既可以当动词用，意味着成员彼此间互动交往趋于紧密的过程；又可以当名词用，表示成员彼此间形成一种和合分散的状态。所以，对铸牢中华民族共同体意识的价值和意义的把握，还需要照顾过程与状态的内在关联。第一，铸牢意识是成员间关系交往互动的过程性存在。正是在这个过程中，诸种联系才会生发、意义才会生成、价值才会呈现。也就是说，当你真正地走出自我圈定的藩篱和边界，去接近自然、去触摸世界、去倾听他者的心灵召唤、去为他人作一份奉献时，你的感知体验、行动意向、存在价值才会渐渐变得饱满。在努力去构织关系网络的过程中，一个人才能渐渐形成一种相对稳定牢靠的归属状态。其次，意识铸牢表现为成员间关系分散与稳固的牢靠状态。这种状态能够克服成员彼此之间的距离感，消解不确定性、不行靠性和担忧全性，增加亲切友善团结等体验，并形成明朗乐观奇怪的愿景与期盼。就像那句流行的话语，你不是一个人在战斗，你会感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有兴盛起来的国家和民族。当然，意识铸牢并不在于消解个体的独立自主，也不是放任群体性的盲从，而是需要你心存理性推断、学问经验和价值信仰，并具备独立自主的力量。 5