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2023年诗的工夫在诗外.docx

1、诗的工夫在诗外陈亦权春天来临,文人墨客们的创作热情也开始喷涌了。这不,就以笔者所在的几个当地文学微信群来说吧,成天都是各种赞美春天的诗歌在轮翻推送。写作或爱好写作,这肯定是好事,不过我一直认为,比写作的本身更加可贵的其实是“对世界的认知,但我在群里浏览了几首诗歌作品,我很快发现了一个现象,即使是生活在这个枯燥粗暴的北方小城的诗人,一旦写起春天来,就满篇都是“烟雨、“油伞、“拱桥、“旗袍、“扁舟、“雨燕比方在一首标题为春的诗歌,作者就在里面这样写到:“你看青了山/绿了水/红了花/青草平铺了绒毯/谁遇到了/低眉浅笑温婉的姑娘/在这暖春的烟雨里/撑一把油纸伞/着一身阿娜多姿的青花素白旗袍/悠悠在那/

2、小桥流水杨柳岸我是一个生活在北方的江南人,我非常了解“北方之春和“江南之春的差异到底有多大。因为北方冬天的那种寒冷,总是会摧残得万物萧条,早春的这一点点暖意根本缺乏以催生出“百花齐放“柳莺花燕的景象来。所以按时节来说虽然是春天早就降临了,但除了城里几株人工种植的桃花和柳树开始泛红冒绿了之外,目之所及之处整体来说还是萧瑟的。之所以说“春雨贵如油,就是因为北方的春天很少下雨,甚至几乎不下雨,所以虽然春天降临,但干旱的土地依旧毫无生机,田野里满眼都是枯黄的树木和干草,大风夹着沙尘吹得人睁不开眼,不见半点雨滴,即使偶尔会从头顶飞过的鸟儿也只是再普通不过的麻雀而已,根本就没有“莺,根本就没有“燕,那是到

3、晚春或初夏的时候才出现的,而诗人们所写的“烟雨、“油伞、“拱桥、“雨燕等等,其实都是江南之春的景象。那么,土生土长生活在北方的诗人们,为什么一写“春天就情不自禁地写出一副江南之春的画面呢?我认为这叫“概念的模式化套写诗人们身处在干旱的北方,但总是会忽略和无视自己身边的真实景象,一写春天就跟着江南诗词的思维和遣词用字的特点,写出烟雨江南的意境来了。我并不是否认北方的天气或景象,而是南北各有各的特点,是完全不一样甚至是完全相反的特点。我读小学的时候,我们的语文课本上总是告诉我们“冬天到了,小河结冰了,“春天来了,小河里的冰融化了,我们就觉得很奇怪,为什么小河会结冰呢?我们怎么从来没见过小河结冰?我

4、们的语文老师是这样告诉我们的:“写作文的时候不要跟着语文课本去写小河结冰了,也不要去写小河里的冰融化了,我们的小河和北方的小河是不一樣的。现在回过头去想,我们的老师教我们的并不是“写作文要注意的事情,而是在教我们要客观地认知世界。我很好奇,这些把“烟雨、“油伞、“拱桥写进诗里来的北方诗人们,他们小时候难道没听老师说课文里描写的都是江南的春天吗?即使老师没说过,即使自己从来没有去过江南,几十岁的年纪,也应该知道自己身处的并不是一个需要“在烟雨中打油伞,更不需要“打着油伞去走石板小径和拱桥的世界了吧。北方之春有北方之春的特点,即使是沙漠之春也有沙漠之春的特点,在文学创作的时候,只需要从核心和客观上

5、去认知自己身边的真实景象,写出当地的特点就可以了,根本没必要跟着小时候的记忆,去描写那些自己生活中根本不存在的、语文书中的江南之春景象,做出各种“但凡发愁必是烟雨、“但凡出行必是石径和油伞的荒唐想像。南宋诗人陆游在示子遹说:“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。这话的意思是说,诗是儒学六艺之一,怎能被当作笔墨游戏?你果真要学习写诗,功力要用在诗以外的天地。为什么“诗的工夫在诗外?因为“诗只是描述内心感受的一种表达方式,而内心的感受那么建立在对世界的观察与认知上,所以陆游的意思其实就是一个人如果要学写诗,那就去好好观察和认知这个世界,如果对生活缺乏观察和认知,那么即使写出再优美的诗句来,也不过是一场浅薄而华美但却毫无价值的笔墨游戏。对于某些把“北方之春写成“江南之春的北方诗人的作品,要我来说,“笔墨游戏四个字都太抬举他们了,因为“笔墨游戏至少还有很强的原创性,而这种站在北方却把“北方之春写成“江南之春的作品连“笔墨游戏都算不上,顶多也就是一种“画面的复制和“意念的抄袭罢了一种因为对真实生活的无知而做出的复制和抄袭。选自小学生导读

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