1、赛博化生存与当代城市书写赛博化生存与当代城市书写 陈培浩 王威廉 主持人语：早在 1982 年，加拿大科幻作家威廉吉布森就在短篇小说全息玫瑰碎片（Burning Chrome）中首次创造出了“赛博空间”（Cyberspace）一词，后来被广泛用于指称计算机以及计算机网络里的虚拟现实。随着互联网成为当代中国人生存的一种奠基性技术，几乎所有中国人都或深或浅地置身于某种赛博化生存中。在网络技术出现之前，人类的交往只能依赖于各种现实化的媒介，并只有生活现实一个维度;而网络技术催生出的种种泛赛博空间广泛应用之后，对于与新技术有着天然亲缘性的年轻一代来说，网络生存的意义俨然已经比现实生存更精彩、更重要，在
2、其个人生活中占据着更大的比重。诚然，赛博空间能源源不断地为投身者提供自由的幻觉，提供新的身份，提供不一样的精彩人生。只要看看那么多人热衷于在虚拟现实中交友、恋爱甚至于展开人生，只要看看那么多年轻人热衷于二次元文化，就知道赛博空间如何深入地形塑着我们的生存了。赛博空间无疑与高科技城市如影随形，它们是合二为一的关系。当代城市文学如何书写赛博空间所带来的生活转型？如何表现赛博空间对当代青年精神的塑形和投影？这是一个值得持续聚焦的话题。在我们看来，青年作家马亿的短篇小说21 楼的风景就提供了一种有趣的探索。读者轻易便能发现这篇作品对泛赛博化社交的显影。主人公方念和婉华因为豆瓣上的“共享猫”小组而结识，
3、这种网络社交方式在当下城市青年中具有相当典型性。婉华外出度假，将家和猫一并“共享”给经由计算机大数据系统所匹配的同类方念，从而串起三个当代大都会青年的生活困境和命运故事。我们会注意到，小说中泛赛博空间之外，又密布了诸如互联网失业潮、P2P 暴雷、网贷热等近年具有现象性的社会问题。当赛博空间为当代青年提供了看似唾手可得的自由时，作者不忘提醒，它依然无往而不在地存在于现实桎梏中。曾经，赛博空间被作为一种科幻和乌托邦来想象，可是在当下中国，在马亿笔下，赛博化生存已经成为一种普遍现实，他的写作也努力使其变成一种赛博现实主义。所谓赛博现实主义是指作者直面了当代青年生存方式的泛赛博化，却并不对赛博空间加以
4、浅薄的美化或丑化，而是始终意识到赛博生存着的青年，依然深刻地受制于难以超越的外部现实。因此，21 楼的风景是以鲜明的现实意识去介入赛博化生存这一崭新现象的写作，作者没有流于消费猎奇或颓废感伤，他追问的依然是“新青年，何处去”的现代性命题。【责任编辑】邹 军 作者简介：陈培浩，副教授，文学博士，中国作家协会会员，广东省特支人才计划青年文化英才，广东省优秀青年教师，广东省文学院签约作家，中国现代文学馆客座研究员，广东省作协签约评论家。已在文学评论当代作家评论中国现代文学研究丛刊新文学史料文艺理论与批评南方文坛当代文坛文艺争鸣 中国文学研究中国作家作家文艺报江汉学术等重要学术刊物发表论文几十篇。论文多次被中国人民大学复印报刊资料全文转载。已出版迷舟摆渡阮章竞评传互文与魔镜歌谣与中国新诗以 1940 年代“新诗歌谣化”倾向为中心岭东的叙事与抒情等著作。曾获当代作家评论年度优秀论文奖、首届广东青年文学奖文学评论奖等奖项。王威廉，先后就读于中山大学物理系、人类学系、中文系，文学博士。著有长篇小说获救者，小说集内脸非法入住听盐生长的声音生活课倒立生活等，作品被翻译为英、韩、日、俄等文字。现任职于广东省作家协会，兼任广东外语外贸大学中国语言文化学院创意写作专业导师。曾获首届“紫金人民文学之星”文学奖、十月文學奖、花城文学奖、广东鲁迅文艺奖等。