1、关于四川旅游景点导游词介绍5篇 导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是关于四川旅游景点导游词介绍5篇，希望对你有所协助。关于四川旅游景点导游词介绍(1)蜀中有仙山，峨眉邈难匹“。游完乐山以后，我们下一个目的地确实是大家朝思暮想的峨眉山了。当年大诗人李白也是沿着同样的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山时就情不自禁地写下了lt;lt;登峨眉山一诗：蜀中有仙山，峨眉邈难匹。周流试登临，绝怪安可息。蜀中有那么多的雄奇的大山，李白对峨眉山情有独钟。因而，在他出川远游的时候，路经乐山，也要上岸去巡
2、游一下心中的峨眉山。李白到了白水寺，见到了好友广浚和尚，在寺前的明月池畔，二人论琴比剑，广浚为李白弹响了高山流水般的琴声，琴声如此悠扬，不仅让李白如沐春风，而且四周的青蛙也被琴声吸引，学着琴声一起和鸣。李白特别为广浚的琴声所感动，写下了他那篇著名的lt;lt;听蜀僧浚弹琴：蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心随流水，遗响如霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。今天寺前还留有广浚弹琴处“和李白听琴处“。从此以后，青蛙们也学会了演奏。广浚去世后，寺的四周琴声不绝，其叫声如广浚的琴声那样悠扬委婉，这确实是峨眉山的弹琴蛙“。直到今天，人们到白水寺前，还要去一睹弹琴蛙的风采。峨眉山地处四川省西南
3、部，系邛崃山脉北岭南支，总面积300多平方公里，最顶峰万佛顶，海拔3099米。境内群峰挺秀，山色绮丽，具有雄、秀、奇、险、幽“的特色。尤以秀甲九州“知名于世，以峨眉天下秀“与青城天下幽“、剑门天下险“夔门天下雄“并称为巴蜀四大风景名胜。峨眉山又是著名的佛教胜地，被称为普贤萻萨的道场，与山西五台山、渐江普陀山、安徽九华山并称中国四大佛教名山。因而，我们说峨眉山是一个集秀丽的自然风光与悠久的佛教文化于一体的山岳型风景名胜区。1983年，国务院公布为第一批国家重点风景名胜区。1990年入选中国旅游胜地40佳“。1996年12月同乐山大佛一道被结合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录“。近几年，峨眉
4、山还获得了全国文明山、卫生山、平安山的荣誉。峨眉山市也成为中国十大优秀旅游城市之一。据lt;lt;峨眉山志记载，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民间呼之为大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客巡游的峨眉山主要指大峨山。它的最顶峰3099米，山势宏伟秀丽，经历代文人墨客的反复渲染，最后终于送给它一个靓丽的雅号：峨眉天下秀“。关于峨眉山名称的来历，我翻阅了许多材料，各说不一。但是有三种说法较有代表性。第一种说法是由于山的形状像蛾的眉骨而得名。任豫的lt;lt;益州记中说：峨眉在南安县界，两山相对如峨眉。“张华的lt;lt;博物志说：观此山如初月。真如螓首峨眉，细而长美而艳。“第二种说法是以水取名。
5、lt;lt;水经注有俄水之眉，故名俄眉“之说。俄水即大渡河，绕峨眉山而过，眉是指的支流。大渡河的一条支流从峨眉山而来，因而得名。第三种说法是以山势取名，峨“是描述它的高，眉“是描述它的秀。好似小姐的蛾眉，秀美无比。事实上峨眉山远看像漂亮的少女，走近了才明白它心胸之博大，内涵之丰富，身躯之伟岸，体魄之刚毅，其性格更像一个奇伟的男子。峨眉山的挺拔峻秀，高大宏伟，是中国其他同类文化含量特别高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、华山和两个衡(恒)山，这陈旧的中华五岳，除了南岳衡山稍显高大外，其他不过是峨眉山的小兄弟。峨眉山不仅仅是高大而已，它不是一座文化荒山，作为文化大山，比起中华五岳来，它过之而无不及，
6、尽管它不断远离中华文化的中心，但是它却在这一隅小角落里，积淀出了厚厚的文化层，其文化积淀的层面之高，与它的伟岸的身躯十分相宜。峨眉山能够说是无壑不秀，无壑不幽，无山不峻，它的那些深沟幽谷为它提供了无比的肚量，使它能够将各种纷呈的文化都包容进来。这一点，让中国的许多大山、名山都感到困惑不解，在中国的西南的四川的西南的一角，竟然出现了这么一座大山。那么是谁造就了峨眉山的伟岸身躯呢近现代的地质学家为我们解开了这个玄奥的谜底：峨眉地区几亿年前依然一片泽国水乡，大约距今6千万年左右，强烈地壳运动震撼了峨眉大地，把地下堆积物抬出海面，同时遭到挤压变形和断裂的阻碍，构成一系列的背斜、向斜和断裂组成的复背斜地
7、质构造，东部下降为峨眉平原，西部上升成气概巍峨的峨眉山。地质学家说中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅山运动及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀绚丽的峨眉山。峨眉山地层从前寒武纪以来，根本上各时代地层均有堆积。峨眉山独特的地质特征，为各种生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景观的构成制造了先决条件。峨眉山高出五岳，秀甲天下，山势宏伟，风光秀丽，历代名人学士赞辞特别多。清代诗人谭钟岳将峨眉佳景概为十景：金顶祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟“。事实上峨眉佳景何止十处只要各位细心体察，就会看出峨眉山是
8、以雄、秀、奇、险、幽“的自然风光在祖国名山大川中独树一帜。(以下分别阐述)(雄)它海拔3099米，在川西南平坝上，孑然独立，气宇轩昂，屹立天际，登上山顶，极目远眺，但见山陵崎岖，江河如带，原野空旷，沃地千里，令人心胸爽朗，神驰气壮，这是雄“的特色。(秀)全山重峦叠嶂，千岭万壑，佳木繁荫，生气勃勃，呈蓝露翠，这是秀“的特色。(奇)每当云海茫茫，金顶俯视，那么霓彩摄身，霞光护体，入夜那么磷灯万点，闪耀迷离，不时有惊涛响于幽壑，雷霆动于崖底，这是奇“的特色。(险)山中四处有悬崖绝壁，高者达七百余米，游山大道或筑于半崖之上或辟于绝壁之间，拾级而登，坡有钻天之号，穿谷而前，天有一线之名，这是险“的特色。
9、(幽)山中有许多深邃的岩洞和如练的飞瀑，四处是碧翠的深壑，清激的泉流，应和着猿啼蛙噪，鸟唱虫鸣，宁静安详，这是幽“的特色。这五大特色是许多名山也不能兼备的。一般的名山，游人只要登上绝顶，全山之胜，尽收眼底。而峨眉山那么不同，峰峦交织，互为屏障，道路迂回是景物殊异，如不细心观摩，便难于认识它那独特的神韵。特别是峨眉山的四大奇观，遍览华夏也难寻其二：那便是日出、云海、佛光和圣灯。(日出)高山观日出，万里山河，四处可见，缺乏为奇。但登峨眉观日出，就大不一样了。泰山、庐山、黄山观日都在海拔2022米以下，而峨眉山观日出，却在3000米以上，视点高了，踞高望远，更加浩瀚壮观，故有诗云：云海茫茫浩无垠，一
10、轮旭日冉冉升。霞光万道驱昏暗，山涌银涛顶灿金。(云海)峨眉山是白云的家乡，是白云的世界，许多佛寺，都冠上了一个云“字，卧云庵、白云寺、集云寺隐没在白云深处的银色世界里。峨眉山的云海特别的秀美，在无风之时，海波“不兴，但见远处山尖，露出云层，宛如茫茫大海中的岛屿，再回忆峨眉三峰，也成了三个孤岛，故峨眉山又称秀岛“、蓬莱仙岛“。风起云涌之时，远山近树，忽隐忽现，变幻无穷，使人遐思无限。(佛光)峨眉山的佛光又称峨眉宝光，金顶祥光，是峨眉山的十景之一。佛教界认为是从佛的眉字间放射的救世之光，桔祥之光，假设能看见，你确实是与佛有缘，运气特别好。佛光一般是下午2点到5点间，雨过天晴才有时机出现。峨眉佛光在
11、中国乃至世界类似自然奇观的地位是首屈一指的，首先，它觉察的时间要比其它地点早1900多年，同时色彩相当的秀美，而且一年四季都有，年平均出现75次，而其它地点每隔几十年才有一次，甚至几十年以后都会消失，因而，峨眉宝光可谓世界之最是当之无愧的。(圣灯)峨眉圣灯又名佛灯“，被人们赞为是万盏明灯照普贤“。能观看这一奇观更不容易，首先它必须具备4个自然条件才会出现：雨后初晴天上没有明月山下没有云层山顶没有大风大雨。这种奇特景观出现的缘故可能性特别多：原始森林中古树兜发光磷火发光灯光星光倒映在水田之中所发的光萤火虫发光磷化物的燃烧现象一种叫密环菌在高温条件下发光。如此，就构成了无数光点，在山谷中腾涌，就象
12、童话中仙山撒下的宝珠，一位唐代的诗人就如此写到：莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无益，一夜阑边说向僧。那么这是峨眉山的4大奇观。陈旧而奇妙的峨眉山终年常绿，从山脚到山顶景区气候能够分为亚热带、温带及亚寒带气候，有一山有四季，十里不同天“的说法，山顶与山脚的平均温差为摄氏14度，加之低云、多雾、雨量充分，因而它既是琼花瑶草的王国，又是珍禽异兽的乐园。因而峨眉山又有天然动物乐园“、植物王国“之称。景区植被覆盖率达86%，已经明白的高等植物有3200多种，而具有药用价值的有1600多种，200多科，如天麻、峨参、川贝、黄莲等。特有种属中尚有距今1亿多年到7千万年的孑遗植物，如桫椤、珙桐、洪
13、椿、水杉、银杏等30多种，属世界著名的花卉杜鹃、报春、兰花就有50多种。这些植物不仅给峨眉山披上了一件绚丽的外衣，而且还给各类动物制造了一个天然的乐园，在这山上有2300多种野生动物，其中有珍稀的大熊猫、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。弹琴蛙是峨眉山中的珍稀动物，它发出的声音就象弹奏古筝一样，特别的优美动听。峨眉环毛大蚯蚓最大体径可达2厘米，体长80-100厘米，在地球上至今尚未觉察比峨眉环毛大蚯蚓还要大的蚯蚓。它分布在海拔500-1200米的中山区，每到寒冬季节，能钻到深达1-2米的土层中避冬御寒，当地人称它为透山龙“。峨眉山的生态猴区也是全国最大的，分布在半山腰的一线
14、天和洪椿坪一带。由于它们见人不惊，与人同乐，与人相亲，便成为了山中独具特色的活景观“。峨眉山猴尾巴特别短，故称短尾猴，学名藏猕猴，由于它们长期生活在佛教名山，故称猴居士“。全山几百只猴子，它们各有自已的阵地“，各有自已的大王“。由于环境的关系，每一个片区的猴子都有本身的特色“，因而确实是了文明猴、流氓猴和匪徒猴之分。不过俗话说山中无老虎，猴子称霸王“，它是山中一霸，为了大家的平安，我依然提示大家远观而不可亵玩焉“，到时候谁玩谁都特别难说的。但峨眉山上的猴子只怕一种人，那确实是峨眉山的僧人，它明白僧人的武术相当历害，那可不是一般人惹得起的。因而这里又要让大家理解一下峨眉武术的精华。峨眉武术名扬天
15、下。在唐宋的时候，峨眉山中局部僧道在运粮、背柴、挑水等劳动过程中，经常在陡险曲折的山道中行走，练成了强健的身体，也养成了好动的适应。经课之余，练拳踢腿，使枪弄棒，无形之中构成一种风气。由于他们平日里参禅打坐，俱有雄厚的内功根底。僧道之间，商讨武技，取长补短，模拟山猿动作，自创新路，时间一久，就练出了一种独特的武术风格。这便是峨眉派武术的来历。南宋峨眉山武僧德源长老集山中僧道武技之所长，结合本身体验，进展总结，编撰成lt;lt;峨眉武术一书。自此，峨眉山僧道才有了系统的武术理论和实践经历，在武林中自成体系，被称为峨眉派武术。武术也是一种文化现象，故有其生命力。峨眉武术，传至明代，臻于成熟，技惊天下，与少林、武当构成三足鼎立之势。明代峨眉永庆寺的一个武僧月朗，武艺超群，其头坚如铁，人称铁头和尚“。一天，他从山林中砍柴回寺，突然山道间出现一只猛虎，挥之不去。和尚一怒之下