1、菜根谭读后感改微波炉原创 不久前朋友推荐菜根谭一书，本以为不过是一本做菜的食谱，翻开之后却发现别有洞天。它融汇了儒家自强不息、佛家宽忍宏大和道家超脱玄妙的思想，从儒、释、道三个角度出发，总结人生微妙，诠释人生哲理。这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，只有细细品味才能发现其独特之处。 “心不可不虚，虚那么义理来居；心不可不实，实那么物欲不入 做设计工作的我们，心里要保持“不饱和的状态，善于听取别人的意见，不断地汲取营养，完善自身技术。同时心里还要充满高尚的节操，严守职业道德，居安思危、防微杜渐。做到“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。 “福不可徼，养喜神以为召福之本而已；祸不可避，去
2、杀机以为远祸之方而已 幸福不可追求，保持愉快的心情才是追求幸福人生的根底；灾祸无法防止，消除怨恨的念头就是远离灾祸的方法。实际上，我们只要通过主观的努力，积极乐观，辛勤劳动，就可以得到自己所要追求的幸福。同理，只要我们调整好心理，把怨恨、嫉妒、愤怒全部去除，也必然可以减少灾祸。 “语云。“登山耐侧路，踏雪耐危桥。一耐字极有意味。如倾险之人情，坎坷之世道，假设不得一耐字支撑过去，几何不堕入榛莽坑堑哉。 人生在世，如海面泛舟，不仅要经历风浪，还要躲避暗礁。所以要想完整的度过一生，必须保持一份耐心和韧性。一个“耐字，确实包含了人生的无穷意味。常言道“胜利往往产生于在坚持一下中能深刻理解这个“耐字，必
3、能更懂得生命的意义，更好的驾驭命运。“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 生于忧患，死于安乐。人的一生总会遇到顺境和逆境，遭遇逆境，就看我们怎么去转折，突破、扭转自己的命运，在苦难中培养出来坚韧的情操。想反，人处于顺境时，一切生活事情都过于圆满理想，久而久之便会在安逸中墮落，最后无疾而终。 “小处不渗漏，暗处不欺隐 点滴藏海，见微知著，很多时候，正是微小的细节决定成败。反响到我们设计工作中的道理便是要求我们，在日常的每次设计中，严谨耐心，精于细节，力求每个环节的细致和精准，尽善尽美地为客户提供满意的设计成果。 “心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣
4、茂者 强调了文化传承的意义。企业文化作为一种组织文化，是企业员工亲和力和凝聚力提升的重要载体，企业文化的落地生根，如文所言，像植物兴旺的根系一样，有力的保证了如枝叶一般的各项事业的有序健康开展。 万味皆由根处发。读过菜根谭的人，一定都会有深刻的启发和感悟，尚未读过此书的人，不妨沏一杯清茶，静静的品位菜根的苦香，心智会越来越高。菜根谭，犹如滴水穿石，持久有力的浸润心灵。 第二篇。菜根谭读后感我一直在看菜根潭，我是很早以前从街头小摊买来相关系列的书来看的。它是明朝末年隐士洪应明所著，菜根谭读后感。菜根潭三个字说明了“咬得菜根，百事可做它讲述了作者对人生的的领悟，是一种以人生经验的沉淀和累积，有超脱
5、、有感慨、有体会，是集儒家思想和佛家义理的一本书。它包含很多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还我是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人，我说的决不夸张哦。那就听我细细道来。君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。这就说明了，做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡“明人不做暗事。对于才能来说呢，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基现才华的时候不要不分
6、时间，不分场合，读后感菜根谭读后感。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些，大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低。做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以到达至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。晴天白日的节义，自暗室漏
7、屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。想晴天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。并且要有“如临深渊，如履薄冰的谨慎态度来行事。当然了，我还有很多的心得，就不一一拿出来和大家分享了，我建议大家都应该去看看这本书。 第三篇：菜根谭读后感入世出俗读菜根谭有感 有人说，入世者，难以免俗。洪应明老先生却在菜根谭中告诉我们，入世者，亦可以做个悠闲潇洒的出俗者。 洪应明先生生于明代，是个思想家、学者、道士，著有仙佛奇踪四卷，四库总目多记老佛二家故事。关于老先生的资料很少，生卒年月均不详，然而
8、他的思想与智慧却穿越了漫长的岁月，直叩无数代人的心扉。菜根谭事实上是洪先生的语录合集，以一段段短小精悍的短句，反映了明代知识分子儒、道、佛三教合一的思想。或者说，这本书乃是秉承道家文化以道为底本，揉合了儒家中庸之道、道教无为思想和释家出世思想，结合自身体验，形成的一套出世入世的法那么。应明生活的年代，明朝社会进入后期，这段时期，明政府统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时市民阶级开展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活泼，言论趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈和淫逸。世俗社会、平民社会已经取代贵族社会，恐怖极权社会成为主流。这一点从稍前于菜根谭问世的金瓶梅中已可见一斑。一些有见识的知识分子，
9、在经历了仕途的风波挫折之后，纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污，也不愿意违心迎合世俗的社会风气，于是，表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，菜根谭就是其中的代表。 菜根谭不是一本提倡消极出世的书。我个人认为，菜根谭比陶潜、梭罗等完全出世者更有现代借鉴意义。毕竟现代人并没有多少条件在深山中采菊东篱下，在瓦尔登湖畔筑屋而居。更多的人是在社会的洪流中苦苦挣扎，无法逃离，也不愿逃离。洪老先生的这本书，即是告诉了现代人怎样在纷繁复杂中找到属于自己的平衡。跨越无数岁月，更为难能可贵。让人不禁感慨真正的智慧，是不会被时间所冲刷淡化的。 翻开这本薄薄的小书，一阵清新之感袭来。犹如明月清风，犹如在沕水湖旁
10、静坐的午后，犹如躺在柔软的青草地上仰望浩渺的星空。那种让人倍感神奇的安抚效果，令我不禁赞叹感慨文字也有这样强大的力量。 犹记得那句“故君子与其练达，不假设朴鲁；与其曲谨，不假设疏狂。这让初入大学还认不清自我定位的我，豁然开朗。失去了从前“考上好大学的目标，日子似乎变得漫无目的起来，好似每一件事情都在张牙舞抓的催促着你去完成，然而事实上是需要学会取舍。没有人教导你的道路该往哪个方向，也渐渐失去了开始的自我，忘记了走出高考考场时心中的那一份放下。似乎变得愈发“练达、“曲谨。明明就是十八九岁的青春年华，却活的像饱经沧桑的社会人，世故不已，小心翼翼。其实真的该这样吗。为什么人们总是这么在乎圆滑。在乎会
11、做人。在乎你是否让每个人满意。然而这可能吗。虽说没有人是一座孤岛，大家要学会在社会中生活、与他人相处，但是也没有人要做一座取悦所有人的“万人岛。岛上人来人往，花开花落，树叶凋零又在春日长出新芽，有些人会在岛上常驻，但更多的“不是归人，是个过客，何必用尽力气，活出别人期待的样子呢。朴鲁的我、疏狂的我，都是真正的我，不管岛上四季如春，花开明媚，或是荒芜苍凉，黄沙漫漫，都是不一样的风景。我想，我心中的小岛，是一块暗黑的礁石，在浩瀚的海洋上悄悄伫立，唯有浪花拍打，与天海作伴，偶有海鸥栖息，带来远方的消息，没有鲜花没有大树，有朝阳亲吻，有夕阳嬉戏，闻着海风的微咸，享着无垠的风景。这就是我心中简陋的小岛，
12、我朴鲁的、疏狂的小岛，我任性的一片小天地。心中的小岛，安安静静，而不破坏我现实生活的井然有序，在入世之中找到难能可贵的平衡，不流俗，不从俗。 “人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。人世的性情反复无常，人间的道路艰险不平。因此，当你遇到走不通的地方时，要懂得退一步海阔天空的道理；如果你走过去通常顺达，这时候一定要把握住谦让几分的修养功夫。我相信再顺意的人生的人生都会有些许坎坷，经历得越少的人，越会把微小的挫折放大。路是险的，这是大家都知晓的道理，有的人拘泥于那份险之中，抱怨上苍，感慨自己为何是被咬了一口的苹果，殊不知人人皆有自己的烦恼，也许你所羡慕不已的富家子
13、弟，渴望着你所习以为常的父母的唠叨，他们不清楚平凡人的快乐，没有因为零花钱缺乏而与小伙伴分食一根廉价冰棍的奇妙经历，得到的过于简单，反而可能会失去珍惜的心。因此可以得知，坎坷难免，崎岖难避，没有人能随时随地顺利，这种时候，就该学会看开。学会看开这些纷纷扰扰的外物，坚持自己的道路。话说得容易，但做起来人人都知道有多艰难，难怪韩寒感慨“听过了很多道理，却仍过不好这一生。但遇事不顺时，不妨退一步想想，包容一下他人，换位思考，这不是为他人开脱，而是为了自己能够更加顺心顺意的生活。人生无常，人心却有常，在熙熙攘攘之中，其实仍是可以保有一份难得的初心与豁达。我一直都很欣赏与敬仰苏东坡先生，虽然像是老生常谈
14、，但他坎坷的人生经历没有打倒他，反而一直乐在其中，用心享受命运的安排。常常有北方的同学抱怨广东的天气又潮又热，变化无常，四季也没有什么变换，然而东坡先生却写下“试问岭南应不好。却道：吾心安处是吾乡。这样的句子。吾心安处是吾乡，在逆境中能够保持心安，在反复无常的人间性情中、在崎岖不平的人生道路中，谦让一步，退后一步，想通一步，必定能收获不一样的风景。我亦十分敬佩杨绛先生的人生态度，出身于书香门第，家境优越，却吃得下乡种地之苦；家庭美满，婚姻幸福，却受得夫女皆亡的打击。难怪钱钟书赞叹她是“最贤的妻，最才的女，这份豁达不是一般女子可以持有的。正如杨绛所说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人
15、生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和沉着。曼妙之风景，在你，在我，在大家的心中，咫尺之间，手心之中。 如今是个竞争十分剧烈的社会，似乎人人都挤破头，为了名，为了誉，或是追求其他的身外之物。“谢事当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。洪先生如此点明。一个人如果功名之心已淡，想从名利是非之场中引退，应该是事业名誉都到达了巅峰的时候，这个时候急流勇退才是最难得的。如果是居家处身，最好是住在没有人愿意与你争夺的地方，与世无争的地方才是最清净平安的地方。想起童老师在上课的时候劝告我们，不要为了什么社团部门的几个职位争得头破血流。好在我一直奉行着是我的就是我的，不是我的也不要过于强求的原那么，相信脚踏实地，应得
16、的一定会到来。是非名利其实都是身外之物，最重要的是实现自己定位的价值，寻找适合自己的生活方式，过自己觉得舒服顺心的生活，才是最重要的。因此我也没有什么“到达顶峰的经历，所以也许有些底气缺乏。但是倘假设让我过为了名利不断勾心斗角，不断争名夺利的生活，即使我获得万人敬仰追捧的成就，也不会过得真的开心。但是，假设是尝过至高无上的名誉，在顶峰之上仍有纵身一跃，抛弃一切的勇气，尤为难能可贵。爬得愈高，愈难以舍弃高处的风景。与世无争，是我的理想，难以实现的理想。却是心中不变的愿景。因此我一直都向往在永久中立国瑞士生活，在纷乱复杂的国际政治社会，仍能保有中立的立场。然而这也是个人的选择而已。说了这么多，其实也是找不到一个鲜明的主题。入世出俗，是洪先生想要告诉我们的，也是我想追