1、大国复兴观后感六篇 【一】 中国改革开放已经走过了四十年头，这四十年来，中国从经济、军事、科技、文化、教育、体育、社会等多方面从封闭、半封闭走向了全面开放的局面。这些年里，中国建立了全面物质生产体系，从初级工业经济转变为高级工业经济，包括钢铁、家用电器在内的许多工业产品生产居世界第一位，以参加wto为标志，中国经济已经完成了市场化和国际化的进程，正式融入世界经济体系和经济全球化的浪潮。中国改革开放以来由政府主导、大力投资和不断强化的工业体系使得中国经济增长一直领跑世界经济增长，快速增长的经济实力使得中国在世界各国中的地位不断上升。 祖国取得了这一系列成绩，仅仅用了三十八年的时间，迈过了西方国家
2、耗时百年才迈过去的坎，中国道路为什么如此成功呢。带着这样的疑问，我阅读了著名国际政治与国际法研究专家，哥伦比亚大学政治学系博士，美国纽约大学政治学系终身教授熊玠所著的大国复兴：中国道路为什么如此成功一书。 熊玠在本书中以历史的、世界的眼光，深刻剖析中国百年图强的艰苦历程，总结出支撑中华民族伟大复兴的文化力量和制度优势，充分展现了风行全球的中国力量、中国模式和中国道路。书中指出：中国模式和中国道路的成功，为世界进步提供了解决方案，也预言了全新的世界格局即将到来。 通过通读全书，我也对中国道路为什么会成功产生了一点自己的看法，主要有以下几点： 首先，中国道路的成功不能片面理解为国家资本主义的胜利。
3、美国金融大鳄乔治X8226;索罗斯宣称：“中国的崛起展现了一个与目前的国际金融体系根本不同的经济组织形式。我们可称之为国家资本主义，以区别于在华盛顿共识旗号下的国际资本主义。我们必须成认的是改革开放以来，中外合资企业、中外合作企业和外商独资企业以及通过各种形式与我国公有制经济紧密联系的私营经济等国家资本主义性质的经济在我国确实存在。在我国改革开放和经济飞速开展的过程中，这些性质的企业是中国国民经济的主要增长点，在活泼市场、缓解就业压力等方面起到了非常重要的作用。 但是，不得不说的是这些国家资本主义性质的经济虽然起了很重要的作用，但是我国公有制经济对我国经济开展起了最根本的作用。改革开放以来，虽
4、然国家提倡开展私有制和多种所有制经济，但是始终强调了公有制经济的主体地位，而且随着中国参加wto，直面国际竞争之后，中国的公有制经济活力和竞争力都得到了大幅的提高。石油石化、电力、电信、航空航天、国防工业等方面，国有经济的总量不断增加，控制力进一步加强。因此，我国能够拥有今天的国际经济地位，公有制经济功不可没。因此，把中国现代化建设的重大成就归功于“国家资本主义是不正确的，中国一再强调主题是社会主义，强调共同富裕，实现了社会开展的成果人民共享。 第二，中国道路的成功与坚持马克思主义中国化密不可分。中国共产党在改革开放的历史时期，做出了很多理论和实践的卓越奉献，实现了将马克思主义原理与中国具体实
5、际相结合的工作。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表重要思想，科学开展观、习近平系列重要讲话等马克思主义中国化理论为中国前进道路指明了方向。从思想原那么上来说，中国道路坚持解放思想、与时俱进、实事求是、理论联系实际的马克思主义的辩证唯物主义思想路线，改革开放以来，正是由于在实践中牢牢把握住“既坚持了科学社会主义的根本原那么，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色这一关键， 我们党才领导中国各族人民成功开创了一条适合中国特点的中国道路。这条中国道路使世界人民看到了社会主义在世界的光明前景。 第三，中国道路的成功与摸着石头过河的探索之路密不可分。西方学者通常会把中国的现代化之路描述为中国模式，希望能够体
6、现了中国的独特性，但是，西方学者失望的发现，西方既有的理论框架无法解释中国的开展走势。熊玠的不同之处在于，对中国模式与中国道路进行了比拟。在他看来，处在不断丰富完善中的中国特色社会主义制度显然更适合用“道路来描述。中国道路意指一种结果开放的动态过程，而中国模式那么是一个静态的概念，代表某一时刻的情况。邓小平领导的改革开放是一个摸着石头过河，通过不断的变迁和调整的过程，但是不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，中国道路最终完成了非凡的成就。中国道路是无法复制的，它是在探索最适合中国国情的改革方案中逐渐演化而成的，探索的过程也是一次不断试错的体验，时而精准，时而失误，但是卓越的中国领导层总能找到方法来解
7、决中国开展中的问题，到达了中国跨越式开展的目的。 作为一名法院的工作人员，通过研读此书，我认识到“欲木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。在奋力走好中国道路的过程中，每一位中华儿女都必须毫不动摇的坚持科学社会主义原那么这一根本，与以反思、重新认识等名义背离中国特色的社会主义道路的“历史虚无主义思潮作斗争。坚持中国共产党的领导，时刻不忘根据中国实际赋予社会主义鲜明的中国特色，将科学社会主义的理论和原那么扎根民心，才能不断拓宽中国道路，让中国走向更好。 【二】 大国复兴这本书是美国纽约大学终身教授熊玠的著作。经历了一个多世纪的凤凰涅槃，随着中国成为世界第二大经济体，中国重新成为世界上最具影
8、响力的国家之一，中国民族伟大复兴的时机再次来临。这种“反转式崛起与工业革命以来西方国家的崛起有显著不同。在现代威斯特伐利亚体系的历史中，没有一个国家像中国一样曾经站在世界之巅，并在长期衰败之后再度走向复兴。 本书视野广阔，视角独特。许多关于中国的论著仅仅将中国视为普通国家，却忽略了其绵延至今的文明及其对当代的影响。因此很少有论著将中国传统与当代的政治社会现实有机地整合起来加以讨论。鉴于中华文明是世界上唯一从未中断的文明，作者认为理应去探寻其长寿的原因，以便了解过去与现在是如何相互联系，从而更全面地理解现实。同样，很少有关于中国的著作采用跨学科的研究方法，从文化、历史、意识形态和社会科学的角度来
9、全面分析中国的现实，而在其中，几乎没有将现在的开展视为中国的复兴，更不用说将其与第一次崛起作比拟并从百年屈辱史中吸取教训。熊玠正是从中国第一次崛起的历史出发，探讨中国第二次崛起中出现的问题，这个独特的研究角度，使该书具有了更为宽阔的全球视野，显得与众不同 中华文明为何长寿。作者认为许多因素的综合作用，使得中华文明比其他古文明存活更久，甚至能在新的时代背景下不断自我调整，这些要素大概可以分成两类：第一类包括生态地理因素、半宗教因素（如“天）以及历史的巧合（如封建制度早于专制国家的建立），这些要素使中华文明在影响黄河流域以外的族群并使其融入汉族文化方面起到了关键作用。第二类因素包括统一中国文化的儒
10、家思想和沿用千年的科举制度，这保证了朝代在更替中延续中国固有的政治社会秩序。而导致中华文明绵延不断最重要的要素就是其自身的包容性，以及其兼容并蓄的能力。 举例来说，正是中华文明的包容性，使得丝绸之路两端的两个大国经历了两种不同的命运，西罗马在蛮族的入侵中走向灭亡，迈入漫长的中世纪，而中国经过几百年的民族大融合，最终，“和同为一家，在唐朝开元年间第一次崛起成为当时世界上最具影响力的国家。 中华文明近代何以衰落。在作者看来，清朝在近代走向封闭，尽管它在极尽可能地实现自我完善，却没有创新。它不知道遥远欧洲发生的工业革命和市场经济文明，因此在中西文明发生碰撞时，便不可防止地一触即溃。中华文明在近代的衰
11、落本质上是农耕文明相对工业文明的衰落。 中国为何能够再次崛起。这首先在于重拾“兼容并蓄传统。中国在儒家文化崩坏后，迅速转向并接受了马克思主义，继而接受市场经济，并逐渐开展出中国特色的社会主义。如果说兼容并蓄是优秀传统，那么改革开放就是这种特质在新时代的开展。在中国共产党领导下，古今结合、中西合璧是中国道路成功的重要原因；其次是国家主导经济的传统。这一传统最早可追溯到汉朝早期的盐铁专卖。国家主导经济，可以集中力量办大事，可以实施强有力的宏观调控。同时，大型国有企业承担了私人中小型企业赖以生存的根底建设的主要维护本钱；最后，庞大人口支持下的规模经济、后发国家优势、和平的开展环境、外向型的经济等也是
12、中国复兴之路能够成功的重要原因。 除了探寻中华文明再次崛起的根源外，驳斥“中国威胁论也是本书的一个重点。随着中国gdp成为全球第二，一些西方国家的相对衰落，“中国威胁论又有了它的土壤。作者认为，这种“不自信又“盲目的态度，也能够很好说明问题。 评价中国应该跳出固有的政治传统。西方一些现实主义者担忧“中国威胁只是基于威斯特伐利亚体系形成的经验，认为后起大国的崛起，往往导致国际格局和世界秩序的严重失衡，例如，工业革命后的英国、拿破仑时代的法国、明治维新后的日本、后俾斯麦时期的德国以及斯大林统治下的苏联，等等。但问题在于，中国并不是第一次崛起的国家。 中国的第一次崛起是和平崛起，并未滥用权势。在作者
13、看来，中国第一次崛起能够如此和平可能有两个原因。第一，中国传统的农业经济拥有广袤的土地和广泛分布的河流航道以及水系的支持，除了能够自给自足外还有所盈余，这就使得中国无需转向海外市场以获取更多资源，也没有建立殖民地和以其他形式扩张的需要和野心。第二是文化原因，指的是中国传统的儒家思想决定了中国人相信以“王道而非“霸道服众。谨记这一不滥用权力的传统，就能更好地推测中国在复兴时的表现。 中国在近代受尽了外国列强的屈辱。所以当这些积压已久的对外国强权不公正的愤怒一旦爆发，便给予了中国人强烈地追求公平与正义的愿望，并使其深深地同情世界上那些被肆意践踏的国家。在熊玠看来，这正是中国从衰落的历史中得到的教训
14、。所以在1944年制定联合国宪章的时候，由于中国的坚持，宪章第二条第三款中才将“正义一词写入。 中国的崛起将会带来什么样的世界新秩序。总的来说，本书通过聚焦中华文明的第一次崛起直至19世纪中叶的衰落，来剖析中国的独特性，以及中国复兴对世界秩序的影响。反社会达尔文主义及反沙文主义，正是这新秩序的特质。除此之外，根基于中华文明根底上的“以大事小，也是重要表现。如中国对非洲及其他落后地区无偿贷款及赦免债务等都是体现。这正是中国崛起所蕴含的“和平文化基因，对世界现有秩序并不是威胁 【三】 大国复兴共八章，描述了中华民族曾经的辉煌，表达了中国近代屈辱的历史，也展望了中国今后的繁荣兴盛。读完此书，我深感现
15、在拥有的幸福多么来之不易。中华民族一直走在世界文明的前列，中国人民曾经创造了灿烂的文化，为世界作出了伟大的奉献。而国学就是中华文明的国粹。改革开放以来，国学受到了西方文化的巨大冲击。在多种文化互相交流的当下，局部国人难免无视了国学。但文化交流，并不意味着某种文化的流失，而应当是各种文化之间的吸收与进步。正所谓，取其精华去其糟粕，这才是交流的目的。随着中国的不断崛起，孔子学院已经在世界遍地开花，无时无刻在传播着我国的国学经典。观看全书后，我更加深刻感觉到，学习国学对于整个社会及国家的重要性。 讲求诚信，促优质效劳。子曰。“民无信不立，是说人没有信用就没有立足之地，一个国家不能得到老百姓的信任就要
16、垮掉。同样，政府机关也是如此。诚信是我们做人的根本准那么，是我们效劳的根本准绳。在我们的工作和生活中要力求诚信，对待当事人要诚信，对待干警要诚信，要忠于自己的职业，为民效劳，忠于百姓的重托，忠于社会的期望，不忘初心，始终如一，真正做到“司法为民。 修身立德，促勤勉工作。我国的传统文化立足于“人与修身立德而展开。传统士大夫讲求“修身、齐家、治国、平天下。孔子也说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。因此，齐家、治国和平天下均以修身为前提，以立德为根底。我们通过国学典籍的学习，要领略传统文化其精髓，先要做一个心正和道德高尚的人，做一个懂得感恩的人，加强自我修养，洁身自好，树立正确的世界观、价值观和事业观，爱岗