1、2023年写在人生边上读后感精选范文面对文字，选择喜爱，拥有将来。路路相交宜多行，书书互通应常读。那么看了某些书籍后有什么想法呢？可以通过写读后感的方法记录下来，下面是办公室王老师和大家共享的2023年写在人生边上读后感精选范文，欢送参考查阅！2023年写在人生边上读后感精选范文情人节在房间里，和钱老先生的文字谈恋爱。你想当“苦痛的苏格拉底，还是“欢快的猪？第一篇文章尚未读罢，就被钱老先生犀利而幽默的文笔所折服。书不厚，读完却酣畅淋漓，很难想象这是一部三九年的作品，跨越了70年照旧耐人寻味。写在人生的边上，写完这一生，回头，我们会是一本什么样的书？我始终不情愿或是真的没有这个力量去细细的评价一
2、本书，拆开来赏析。那样就不是它的本真。不过钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种文章的深刻阅历，都是你不得不潜心读完它的理由。在他的文字里，看到了自己的很多劣根性，这种藏在文章里的棍子，突然的当头一棒，让自己糊涂了很多。钱老先生说“真有幽默感的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。，而他就是一个真有幽默感的人，读他的文章，就犹如他自己在娓娓道来，在睿智的文字里和他一起会心一笑，而不是哗众取宠。文字是亘古不变的东西，它不会由于时代的变迁而过气；钱老先生的文章就是如此。时过七十年，其中的幽默，其中的深意一点不减，适用在了每一个时代的每一个阶层。闭上眼，我看到钱钟书
3、这一本大书，满满的一生和各色的批注，这只是他人生这本大书边上的一瞥，却足见这一生是怎样的一生。2023年写在人生边上读后感精选范文喜爱看钱钟书先生的文字，由于在他的幽默与幽默之间，可以感受到生命的昂然，细品诞生活的哲理。就说这本书写在人生边上吧，单是这书名就起的既有诗意，又有深意。先看看钱先生写的序吧：“假使人生是一部大书，那么，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。于是，也会觉醒：是呀，人生这本大书我们每个人又能参透多少？能在它的边上看到怎样的风景，又能在它的边上写下怎样的理解呢？书中的很多章节我都爱不释手，像魔鬼夜访钱钟书先生、说笑
4、、吃饭、论欢快，都曾反复阅读，这些“写在人生边上的注释也填补了我很多时间上和心灵上的空白。在魔鬼夜访钱钟书先生一节中，钱先生的诙谐发挥的淋漓尽致，魔鬼先生也被塑造的彬彬有礼，像极了绅士。在你感悟道理的同时，又会忍俊不止。在论欢快中，钱先生的观点透彻、达观，让我明白欢快的本质。“永久欢快是我们常挂在嘴边的愿望，但在先生眼中，这四个字是渺茫得不能实现，荒唐的不能成立的，就像说“四方的圆形，静止的动作同样自相冲突。“欢快在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，我们往往为短暂的欢快，要忍受用一生的时间来期望和等待。不过，好在人类文明的进步觉察了欢快是由精神来的，所以钱先生的观点是“人生虽不欢快，但仍能乐观
5、。确实是这样，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一生，而我们应当像钱先生那样，乐观地对待人生，苦中作乐也好，把忍受变为享受也好，那么人生还有什么威逼，还有什么可畏惧的哪！是啊，人生的苦痛正是由于它是漫长的，但也正是由于它的漫长，我们才有足够的时间去查找欢快，去享受欢快即使欢快是转瞬即逝的。乐观地过一生，人便会变得豁达，一切也会变得相对合理与奇特；悲观地看世界，人生的苦痛会就变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被放大，因此，人生即使注定是不欢快的，但是我们仍旧可以凭籍自己的才智，乐观地过一生。早晨，当我轻揉双眼，打量双手，触摸新的一天开头的时候，会问
6、自己：今日会欢快吗？今生我幸福吗？不同的时期，不同的人生状态，或许答案不同，但是，崭新的一天，总是可以带着乐观去期望，当我把人生边上的事做完，把人生边上的事写下，或许，那就是我幸福欢快的一生吧。2023年写在人生边上读后感精选范文始终想读钱钟书的写在人上边上，起因是读了他的围城，被他诙谐幽默的语言，深邃的思想所吸引；遂想多读他的作品，首选就是这本写在人生边上了。事实证明，没有选错；里面很多观点让我豁然。现在写着书评只是些许自己的见解，至于大师原意我就不多揣摩了，当然也不是我可以轻易揣摩出来的。书里主要的文章有魔鬼夜访钱钟书先生、窗、论欢快、说笑、吃饭、谈伊索寓言、谈教训、一个偏见、释文盲、论文
7、人等十篇。魔鬼夜访钱钟书先生中，作者天马行空般将神话、中外名著糅合一起，用一个想象出的魔鬼的口吻说出自己心中所想。而丰富的内容也体现出作者的博闻。窗一文，也是多引用。争辩门与窗的关系更是妙，用趣味的例子举出门窗的区分，让人读来不禁失笑。门进来的是客人，光明正大的进来；而窗进来的，却是不顾及你的感受，而且会临时成为屋子的仆人。现实生活也是如此，你外表上的工作不肯定是你所喜爱的，但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。吃饭一文更是说出很多日经常见道理。如：“吃饭还有很多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是“请吃饭了。社交的吃饭种类虽然简单，性质极为简洁。把饭给自己有饭吃的人吃
8、，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭赐予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济，算不上交际了。把吃饭和交际这种国内常见的现象说得如此透彻。吃饭本是一件简洁的事，但是和交际混在一起，就变得简单了，种种微不行言的关系。但是作者用一个简洁例子就把这事说得清楚透彻。一本伊索寓言，我们读大多会说出和教科书上给的道理，但是作者却从另一个角度说出了自己的见解，就如凡事都是两面的，想多一步，或许好事就变成坏事了。如：“牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？小蛙答说：“请你不要涨了，留神肚子爆裂
9、！这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比宏大的，她应当跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚恳，卑劣说是机敏，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。这是一个扬长避短的做法，但大多数却总是无视自己的特长，用自己的短处去和人比，结果只会是自己吃苦头。当然还有很多有新颖的想法，篇幅所限就不多说。我们总是说那些抨击别人的人，说他们自己没做好却去抨击别人，说他们这样不好，但是钱先生却给了我们另一个说法，应当让这些人去抨击其他人。“所以不配教训人的人最宜教训人；愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特征可以说是不要脸而
10、偏爱面子。依照莎士比亚戏里王子汉姆雷德Hamlet骂他未婚妻的话，女子化装装扮，也是爱面子而不要脸。假道学也就是美容的艺术。就如最厉害的敌人应是最了解自己的人，这样攻击起来，招招致命。里面也有关于道德的说法，听起来让人茅塞顿开。“没有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。就犹如懂法律的人犯起法来，总会觉得自己是在做正义的事一样。书中还有很多经典的例子，它们生动好玩，而又将深刻的道理说得浅显易懂。这就是一本好书所该有的。2023年写在人生边上读后感精选范文2023年3月21日，爱读读书会第十五期，读钱钟书先生的写在人生边上。读书会上争辩先生生平，觉察今年是先生
11、逝世的20周年。在此缅怀先生，今时今日能读到先生的著作，于我于读书会的各位书友，都是一个不小的收获。少年的时候，围城风行一时，看了电视剧，自己也寻来围城一知半解的看上了几遍，至于看完悟出了什么，至今回想起来，除了对几位主角情感纠葛记得一些，对作者好玩的语言感爱好一些，年少不更事的我实在是没有什么其他的感觉，也是当作一本好玩的故事书看完了罢了。而二十多年后再读钱钟书先生的散文杂记写在人生边上，是抱着学校生谦卑、求知的心态，满怀着赞美和仰慕的心情读着。读完要写后感，实不敢妄论，只敢说像学校生写读书后感一样，记录下自己的心得和感受。因在先生深广的学问面前，说我是个蓬头小儿，呀呀学语，也是毫不夸张的。
12、钱钟书先生是20世纪中国学界的一代宗师，已经成为一个巨大的文化象征，他的学问称之为：钱学。钱学博大精深，浩如烟海，享誉海内外，为中华民族文明进展做出了卓越的奉献，是中国的贵重财宝。所以有人说，钱老的书难懂，不简洁读。确实如此，没有深厚功力的读者和学者是读不懂钱学的。但是难懂不代表着不能读。从一只贝壳里可以听见大海的唱歌，一朵雪莲也可以折射雪山的丰姿，管中窥豹也可见一斑。就像钱老在他的写在人生边上的序里所说：世上有一种人，他们觉得看书的目的，并不是为了写批判或介绍。他们有一种业余消遣者的任凭和沉着。余光中也说：感性的纯读者，主观的喜爱，享受作品技巧的效果，知其然并不肯定知其所以然，读书是一种精神上得到的新颖的开心。于是乎，我们就平稳的享受着读钱钟书先生的大作而带来的开心感受，而不去强求自己肯定要知其然，且又知其所以然了。4