1、淡化“工作意识强化“目的意识 教育包含使人为善的意图和努力，德育代表的就是这种意图和努力，是全面开展教育目的的重要组成局部。智育和体育最终都要落实在德育所代表的教育目的上。不能把德育当工作来抓，而要把德育当作学校各项工作的目的来落实。只有淡化德育的工作意识，强化其目的意识，才能建立长期而行之有效的全员德育机制。德育在我国教育中地位显赫，被视为学校首要工作。可是，如此重要的工作，为什么在实践中却没有受到应有的重视。即使受到重视，消耗了我们大量的时间和精力，为什么实际效果还很不如人意。做德育工作为什么就这么难。德育是工作吗许多教育工作者试图在教育工作的框架中思考和解决学校德育的困境。问题是：德育是
2、工作吗。学校有许多工作，如教学、管理、后勤效劳等。不同的工作由不同的人来做。教学，是由教师来做的工作；管理，是由领导来做的工作；后勤效劳，是由辅助人员和勤杂人员来做的工作。如果德育也是一项工作，那么，它是谁的工作呢。有人可能会说：它是所有老师的工作，人人都是德育工作者。果真如此的话，在评定优秀德育工作者的时候，除了班主任、辅导员，为什么许多普通教师连参评的资格也没有。既然人人都是德育工作者，那么发德育工作津贴时，为什么普通教师却从来也得不到这样的待遇。既然德育是一项人人都要做的工作，那么政教处或德育处就应该管辖所有人的工作，可事实上它只管班主任和辅导员的工作。总之，学校的制度并不成认人人都是德
3、育工作者。看来，要让所有的教师都真正重视德育，参与德育，就不能把德育当作类似教学、管理的工作来抓。如果德育不是学校的一项具体工作，那它又是什么呢。答复这个问题，首先需要澄清：德育是一种什么性质的教育问题。德育在整个学校教育中处于何种地位。我们弄清了这类问题，才有可能找到一些具体的方法和措施，建立全员参与的德育机制。德育使人为善全员德育机制究竟需要一种什么样的德育观来支撑呢。我们能不能在教育中给德育以正确的定性和定位，很大程度上取决于我们对教育的认识。什么是教育。这个问题看似简单，仔细一想，却颇费思量。有的人教小孩偷东西，有的人在高考前发动学生在答好自己试卷的同时发挥所谓团结互助的精神，有的人带
4、着全校师生造假、作秀以应付上级检查，诸如此类的勾当是教育吗。我认为，这不是教育，而是教唆。对作为实践活动的教育我们有一种特别的期待教育不仅是有目的的活动，它的目的还必须符合道德；教育不仅是有意施加的影响，这种影响还必须出自善意。使人为善，是教育的根本。说文解字对此作过非常精辟的解释：教，上所施下所效也；育，养子使作善也。教育必定包含使人为善、教人做人的意图和努力。正是根据这一特征或标准，我们能够明确地将教育工作者和教唆犯区分开来，将教育与教、教唆区分开来。这是我们把握德育的性质，给德育正确定位的关键。如果我们把教育等同于教，混淆于教唆，就会迷失教育的方向，就会无视和削弱德育。如果我们明确教育是
5、一种包含使人为善的意图和目的的活动，我们就会清楚地看到，德育代表的就是这种使人为善的意图和努力。德育是教育的最终目的使人为善，是教育的道德目的，也是判断一种活动或影响是否属于教育的道德标准。满足这种标准的活动或影响，才堪称是教育。让我们来做一个思想实验。假定我精通保险箱的工作原理，向一群年轻人传授有关保险箱的知识，我告诉他们保险箱有哪些类型、每种保险箱是什么结构、有什么特点、薄弱环节在哪里，我还告诉他们在不知道密码的情况下如何翻开保险箱。请问：我这是在教育，还是在教唆。可能你已经发现，这个问题很难答复。主要是因为我没有交待行动的目的。如果我的意图是培养一批能够设计和生产出更加平安、可靠的保险箱
6、的人，我就是在教育；如果我的意图是培养盗窃分子，我就是在教唆。可见，传授知识和技能、开发智力的活动，是不是教育，是不是智育，取决于活动的意图。唯有包含使人为善的道德目的，促进智力开展的活动才是教育，才是智育。同样道理，促进体格的开展，也只有效劳于一定的道德目的，包含使人为善的意图，才是一种教育，才是教育意义上的体育。 纯粹的健身运动或竞技运动，并不是名副其实的体育。智育和体育最终都要落实在德育所代表的教育目的上。教育的全部工作都可以归结到道德上来，道德被普遍认为是人的最高目的，因而也是教育的最高目的（赫尔巴特语）。教育的最终目的在于形成品格（杜威语）。道德目的是教育的首要目的，它指引着其它目的
7、（诺丁斯语）。在贤明的教育工作者的视野中，德育不仅代表着教育目的的一个方面，而且代表着教育目的的最高层面。工作化对德育的消耗自近代以来，世界各地大致都以目的手段框架建构教育的理论与实践体系，视德育、智育、体育、美育等为全面开展教育目的的根本组成局部，视教学、管理、指导、效劳等工作为全面实现教育目的根本手段。按照常识，学校任何一方面的教育目的都应该通过学校各项工作来落实，学校任何一项工作都应该关注教育目的的落实。而我们却不顾这种常识，试图以不同的工作分别去落实不同的教育目的，设置所谓的体育工作、德育工作，甚至设置所谓的智育工作、美育工作。在最近十多年里，我国学校德育工作化的趋势尤其明显。我们不仅
8、在思想上把德育当工作看待，而且在行动中把德育当工作来抓，模仿教学工作，建立了一整套德育工作的制度与话语体系。中小学有教学工作规程和各科教学大纲，于是我们便制定各种中小学德育工作规程、纲要；各科教学由专职教师担任，于是我们也建立一支专兼职相结合的德育工作者队伍；为了加强对教学工作和德育工作的管理，我们把原先的教导处一分为二，教务处管教学，德育处或政教处管德育。如此分工，本意是为了加强学校德育。殊不知，如此定位德育，非但在实践中削弱了德育，降低了德育在学校教育中的地位，而且改变了德育的性质，使之从教育目的沦为了教育手段。视德育为教育目的，意味着德育是学校各项工作的目的和归宿，而视德育为教育工作，意
9、味着德育是和教学、管理、后勤效劳相提并论的具体工作。从逻辑上说，相对于德育工作，学校的教学、管理和后勤效劳等就属于非德育工作，从事德育的专兼职人员是德育工作者，而从事教学、管理、效劳工作的人员就成了非德育工作者，教务处和总务处就成了非德育机构。实践也在不断证明，将德育设置成一项具体的工作，虽然强化了学校少数工作人员和机构的德育责任，却阻碍了学校更多的工作人员和机构参与学校德育，成为局部教师推卸德育责任的借口，最终削弱了学校的德育功能，甚至导致越加强德育工作，德育工作越难开展。重建全员德育机制教育之不同于教唆，教育者之不同于教唆犯，教育机构之不同于一般的培训机构，就在于教育包含使人为善的意图和努力。德育代表的就是这种教育意图和努力，它不是一项具体的工作，而是一切教育工作最终必须落实的目的，是全体教育工作者的共同责任。淡化德育的工作意识，强化德育的目的意识，似乎是当前我国学校重建全员德育机制需要解决的观念问题。在这种观念的支持下，建议学校加强班级教师集体建设，实行班级教师集体德育责任制，使全体任课教师对学生各方面的开展负责；建议加强政教处或德育处对全校德育的领导和协调，特别是对各科教学中德育的指导，打破教务处与政教处分工的壁垒；建议教育主管部门对学校德育实施目标管理，而不把德育当工作来布置、检查和督导。（华东师范大学教育学系副教授黄向阳）中国教育报202223年2月6日第6版